编者 金宏达 于青目 录十八春怨 女十 八 春一 他和曼桢认识，已经是多年前的事了。算起来倒已经有十八年了——真吓人一跳，马上使他连带地觉得自己老了许多。日子过得真快——尤其对于中年以后的人，十年八年都好像是指缝间的事。可是对于年青人，三年五载就可以是一生一世，他和曼桢从认识到分手，不过几年的工夫，这几年里面却经过这么许多事情，仿佛把生老病死一切的哀乐都经历到了。 曼桢曾经问过他，他是什么时候起开始喜欢她的。他当然回答说：“第一次看见你的时候。”说那个话的时候是在那样的一种心醉的情形下，简直什么都可以相信，自己当然绝对相信那不是谎话。其实，他到底是什么时候第一次看见她的，根本就记不清楚了。...
第一章 说到我居住的这个城市，就必然要涉及到我与那个男人的关系，那个男人在若干年前是我初恋时的恋人，后来因世事变迁，成了别人的丈夫，我与他的关系就变得微妙起来，至今，我也不敢说，他是我一生要爱下去的男人，但是他是我生命中的第一个男人。 有些事情已经过去很久，甚至久远得不堪去追忆。可是不得不承认，记忆这种东西，是很奇怪的，它不会轻易地从你的生命中消失，它会潜藏在你最不经意的地方随时跟踪和伴随着你，你满以为发生过的许多事，遇到过的许多人，已经随着岁月的流逝从你的记忆中消退，可是就在事隔若干年的突然一天——或许因某个事件，某个人物的出现，某种颜色和某种声音甚至某种气味，诱发出你沉睡的记忆，使潜藏在你生命中的某段往事突然清晰无比地突现出来，像一部储存良好的电脑，一经启动，便可以分毫不差地再现过去，真实得连你都不敢相信。...
***************安杰丽娜·朱丽与草莓的艳照《教父》海报《色情热线》影碟封面-安杰丽娜·朱丽与草莓的艳照--《教父》海报--《色情热线》影碟封面--草莓意象(1)图-久欲一尝的草莓，还有草莓之后的红唇。（安杰丽娜·朱丽与草莓的艳照） 在众多时令鲜果中，草莓的意象最富于情味，它的春花夏果的成熟特点，它的鲜润欲滴的红艳、丰满的果肉，多汁而含蓄的气质，都使人隐隐约约地联想到春情的萌动。 英格玛·伯格曼在他早期的经典《野草莓》中，以丰饶灿烂的野草莓象征了早年记忆中的美好，他通过不断地呈现与渲染，将自己恋恋记忆中的童年美梦重温。在这部如诗如梦的影片里，几乎所有人与物都被伯格曼赋予了象征意义，那个垂暮的医学老教授伊萨克·波尔格，当然就是他自己的寓意和化身，在记忆中怀想，在缤纷的梦中迷失。连绵的“噩梦”象征着生命即将终结和末日的将临，没有指针的挂钟、怀表和老金表隐喻着老人时间的完结。片...
抒情时代作者：东西总序：真实和本质没有语言的生活睡觉美丽金边的衣裳勾引商品抒情时代幻想村庄大路朝天等雨降落我们的感情我们的父亲溺雨天的粮食美丽的窒息离开事故之后的故事一个不劳动的下午跟踪高动口哨远去飘飞如烟草绳皮带的倒影 总序：真实和本质谢鲁渤多“新”字号的旗帜所反覆组合。旗帜不是他们自己竖起来的，各类组合对于他们，也没有人多的实际意义，李冯认为他做的“还仍是具体个人的事”，作为写作人，王彪发出的是“面向灵魂的说话声”，东西则更喜欢“飞翔的姿态”。我们没有什么标新立异的旗号，也无意组合他们，我们只是作为文学编辑，更多地倾听了他们...
我的人渣生活 自嘲为人渣的主人公章无计有一个从小定亲的小媳妇小花，随着年龄的增长，天壤之别的城乡生活却让他对小花唯恐避而不及；他的爱情之花却因为城市女孩儿李雪而怒然开放。故事围绕这一主线展开，通过回忆倒述他们之间的爱情恩怨。 ［1］ “无计，你给我站住！”那个穿白衣的大姑娘是在对这我说话，她让我站住，可是她却喊着“无计”这个名字，我说我不认识这个人，她楞说我就是无计，还说她自己姓蒋。我说好吧，我就叫无计，你也姓蒋，但你不要追我，再这么逼我，你会看到我从这儿跳下去，那时，你再死命地喊，也是叫天不应叫地不灵了。 我扶着护栏，试探着望下去，晕，头晕。这儿真高，我记得她说过这是八楼，跳下去会没命的。其实，这没吓倒我，我只是担心跳下去是不是姿势很难看，腿会不会断掉，两只腿都折了倒也没什么大不了，我可以坐轮椅，那姓蒋的姑娘一定会推着我，她浑身的香气从我头顶传到...
一只完美的狗 1967年的夏天，那时我还只是一个十岁大的小男孩，父亲经不住我一再苦苦哀求，只好让步，同意送给我一只属于我自己的狗。父亲驾驶着那辆家庭旅行车，将我载到了密西根乡间的一个农场，这个农场是由一位性格大大咧咧的女人及其年迈的母亲一同经营的。该农场仅仅出产一种产品——狗，大小、形态、年龄以及脾性都各异的狗。这些狗仅仅只有两个共同点：每只狗都是血统不明的杂交品种；每只狗都可以免费送给一个和善的家庭。我们正身处这样一个杂种狗的大农场之中。 “现在，慢慢挑选吧，儿子。”父亲说道，“你今天的决定，将在未来的许多年里一直陪伴着你。” 我很快决定年老的狗是其他慈善人士的选择，于是便立即跑向了装有小狗的笼子。“你需要挑选一只不太胆怯的狗，”父亲指导我说，“试着摇晃一下笼子，让笼子发出嘎嘎声，然后看看有哪些狗不会害怕。”...
——旅欧留学人员随录一篇海外学子的心声，一部催人泪下的跨国恋曲。 姜云松在国外参加科学研究工作，克服重重困难取得辉煌的科研成果，为祖国赢得了荣誉。他的家庭生活却坎坷不平，妻子吴丽萍因婚外情与他离婚后，他与法国姑娘玛丽琳娜堕入情网，层层波折为爱情奋争，却未能成眷属。 刘莉一心想与外国人结婚，未曾料到横生变故，终也美梦难成……广州出版社出版 作者：邱仁森作者简介、人物表 作者简介 人物表 （除主要人物外以出场先后为序） 姜云松 巴黎第六大学博士研究生 北京物理研究所工程师 吴丽萍 姜云松的妻子 铁路文工团演员 玛丽琳娜·德加罗 姜云松的法国女友 法国科塔核能中心工作人员 刘莉 巴黎索邦大学硕士研究生...
女人，令人心颤的故事吴永进 主编 面膜红粉歌手人在水中红唇灰齿上诉，在最后时刻迟到的代价谁是落魄者后记 面膜王周生美容院里的自杀者第一次上美容院，听到一个离奇的故事。那是一家很有名的叫莎莎的美容院，蒸气袅袅，香气袭人，服务态度又出奇地好。我舒舒服服往床上一躺，美容小姐在蒸气下一边为我按摩，一边同我聊天。聊着，聊着，竟聊出一件怪事。我指着那些脸上涂着浆糊状东西，面目全非，直挺挺躺在那里的男男女女，问：“我也要这样吗？”美容小姐说：“当然，这叫面膜。根据皮肤的具体情况，有各种面膜，主要为了清洁和营养皮肤。”我觉得涂着面膜...
简介： 1979年的最后一场雪，来得特别的晚。在一个上午的冬雪滋润之后，咸阳五陵原变得特别的温情。高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，这些经过千年沧桑的帝王陵墓群失去了往日的磅礴雄姿，在飞舞的雪花中慢慢地消失了。帝王们睡着之后，无聊的后生们便在自己的土炕上用像牛一样的吼声撞出一串串女人诱人的笑声。十八岁的汉子张山在这闲闲的雪天里找不到一个和他闲谝的人，懊丧地在村道上溜达。一阵从土屋里迫压而出的女人的浪声，使他无聊的心境中窜出一股火来。他寻觅那跌跌撞撞的浪声，飞起一脚，把地上一块瓦当踢起，砸在那个半开的贴着鲜活纸花的窗户上，那浪声刹然停顿……...咸阳五陵原（1） 1979年的最后一场雪，来得特别的晚。 在一个上午的冬雪滋润之后，咸阳五陵原变得特别的温情。高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，这些经过千年沧桑的帝王陵墓群失去了往日的磅礴雄姿，在飞...
作者：木子泳群 第二部 上海杀戮 第一章 重返上海 在特等客舱外站定，常小健听见咳嗽声，他知道父亲一向气管不是很好，深冬里南北气候差异大，更有些感冒。推门进去，见父亲已穿戴整齐，腰板挺直站在窗口，两鬓间丝丝白发在晨曦中格外显目， “爸，船进吴淞口了。” 挽着父亲踏上码头，常小健眼睛已经不够用，五年未归，看什么都觉得那样亲切，实在抑止不住，突然放开父亲，在人流中展开双臂，旁若无人地欢呼：“回家了！” 清冷的风卷起了黑色的大衣。 常啸天看着儿子的眼睛带了笑意，蓦然柔和了许多。民国三十五年初，他重新立于上海滩，望向外滩林立的高楼大厦，深深呼吸着清冽的江风，眉头舒展，心臆开阔。他虽不似小健那般把上海视做家乡，可内心最深处，最割舍不下的除了上海还有哪里呢？抗战胜利了，他又回到了令他魂牵梦系的东方大都市。这里，写了他半生的荣辱兴衰史。可是岁月如梭，他，已经年...
时代的雕像 这是一场蓄势已久、不可阻挡的洪流，带着古老的创伤、时间的热量和历史的跫音，从山村、从城市、从长城内外，浩浩荡荡，朝着一个坚定的目标，朝着一个美丽的未来。 这场洪流紧攥着一面旗：“中国”； 这场洪流镌刻着两个字：“改革”。 是的，这就是改革的中国和中国的改革。 这是一场中国历史上从未有过的带着阵痛的深刻的改革！ 改革是一盏明灯，耀眼夺目，耀眼得甚至让人睁不开眼睛，它伴随着华丽的进行曲与乍起乍落的艰难变更；改革是一股激流，从中国萧索年代遗弃的洪荒里奔出，激流湍急，像睡醒的雄狮，吼叫着，冲击着一切陈规陋习；改革是一场大电影，画面、镜头、人物、事件、音乐，剪接太快，超越一切“蒙太奇”手法，令人目不暇接，有些无所适从；改革是一辆在暗夜里呼啸的火车，朝着黎明，轰隆隆前行，沉重的车轮声震碎大地的宁静，无数的人从宽大的车门拥挤上这辆火车，还有无数的人...
小说排行榜：/top.html老子《道德经》相关作品全集：/zt/daodejingzhushuji/ 老子的大智慧——兼论儒、释、道认识论的同一性 作者： 张子维 光大出版社 ■从《道德经》看 儒、释、道学说的同一性 老子既是一个历史记载的真实人物，而且又是有许多不可思议之事的神秘人物。就拿他的年龄来讲，据说他大概活了160多岁或更长，《史记》记载，他不知其所终，出了函谷关不知道走哪里去了。但有一点，从《道德经》的内容来看，他是一个对“道”了解体悟得非常透彻的人。他所阐述的一些内容从现在看来有好多是不同层次的科学规律，这样讲也只是我们现在的认识。他所认识的层次，他所认识的世界，从整个人类文化范围中看，达到他那个境界的哲人是非常少的，除了佛陀那样的大智慧，别人确实没有认识到他那么深的层次。他所了解的一些现象和事物的本质，唯独和佛经中的许多内容能够相关联起来。因为“大智慧的人”...