作者：阎连科第1节：1.关雎(1)卷一风1.关雎说起来，从京城的精神病院逃回到耙耧山脉时，我走得并不快，可时光却在我脚下汩汩湍急，飞溅而流失。这让我想起我的新著《风雅之颂--关于〈诗经〉精神的本源探究》（在以下的故事中，我可以简称这部专著为《风雅之颂》吗？）里的一句话--每个人无论你最初沿着人生的新途走到哪里，但最终都只能沿着老路走回去。我以为，《风雅之颂》是一部伟大的专著，它重新揭示了一部经书的起源和要义，为一个没有信仰的民族重塑了精神的家园与靠山。其中的每一个字，都贵如金玉，掷地有声。它的完成，耗费了我5年的光阴。清燕大学那片松树林中教研室的枯色瓦屋，我搬进去时收拾得窗明几净，墙壁上白如天空，可等我离开时，窗棂上已经再次红漆剥落，露出了缕楼木痕。那雪白的墙壁，也布满了灰尘污垢，如同沾上了粪便的巨大抹布，挂在屋里的四周。...　

《绝妙好词》卷一 念奴娇〔过洞庭〕洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短鬓萧疏襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。叩舷独啸，不知今夕何夕。卷一 西江月〔丹阳湖〕问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。卷一 清平乐光尘扑扑，宫柳低迷绿。斗鸭阑干春诘曲，帘额微风绣蹙。碧云青翼无凭，困来小倚云屏。楚梦不禁春晚，黄鹂犹自声声。卷一 菩萨蛮东风约略吹罗幕，一檐细雨春阴薄。试把杏花看，湿红娇暮寒。...　

《玩得就是心跳》第01节夜里我和几个朋友打了一宿牌。前半夜我倍儿起“点”，一直浪着打。后半夜“点”打尽了，牌桌上出了偏牌型，铁牌也被破得稀哩哗啦，到早晨我第一个被抽“立”了。我走开想眯一会儿，可脑子乱哄哄的既清醒又麻木，一闭眼就出现一手手牌型，睡也睡不着。这时院里收发室打来一个电话，说有我电报叫我去取。我懒得去就叫他在电话里把电报念一遍。电报是从南方一个城市打来的，内容是“我友某某偕某某乘某日某次列时车到京新婚旅行望接望热款待如款待我本人”，落款“明松”。我撂下电话就冲拿着一手“拒人”牌美滋滋地边喝茶边劝要“推”牌的庄家“打下去”的吴胖子抱怨：“准又是你干的屎事，你在外地诱完妞儿，全留我的地址，你塌实了人家有事全扑我来了——我受得了么？”...　

一短短的，只有二十八天的二月，还没来得及表现什么，就那么匆忙地过去了。进了三月的门儿，冬与春开始有些一时还胜负难分的斗争：远处高峰上的积雪虽然未见减少，近山山脚下的既象涧溪又象小河的驿谷川却起了点变化：还冻着冰，可是每当晴明的晌午，河中就漾出水来，把冰上一冬的积尘与积雪冲洗开一些，显出些颜色不同的沟沟道道来。春的小出击部队，仿佛是，已突破严冬的一处防线，得到一点胜利。这条流动在乱山间，没有什么名气，也不大体面的小河，给我们的战士带来说不完的麻烦和困难。小河的一举一动和任何变化都惹起战士们的、特别是后勤部队的密切注意。他们必须随时动脑子想出应付的办法来，而后冒着最大的危险，付出最大的体力劳动，忍受那常人绝不能忍受的痛苦，去执行那些自己想出来的办法。...　

《五虎征西》第一回 赈民饥包公奉旨　图谋害庞相施计诗曰：圣主登基天下宁，万民欢乐兆升平。妒贤国贼开端舋，导引君王费钩兵。话说大宋开基之主太祖赵匡胤，此位天子，原乃上界赤龙临凡，英雄猛勇，豪侠情怀，创开四百年天下。陈桥兵变，黄袍加身，代位于后周而归一统。前书已有《两宋》表明，兹不絮谈。且说大宋相传继统四世仁宗嘉佑王，当时天子英明，群臣为国，四方宁靖，百姓安康。前者宋太祖既殁之后，杨家父子众英雄相继而亡。今者人得五虎，英雄佐粥，保护江山，扫除国敌。后话休题多表。忽一日，仁宗天子临朝。但见祥光灿烂，瑞色辉煌。是时众文武百官员朝参已毕，文归文位，武列武班。有值殿传宣官说：“万岁有旨，众臣有事启奏，无事卷帘退班。”不一会，有陕西本章一道启奏天子，奏本官呈上奏表，天子展开御案看罢，只为着陕西地禾稻失收，十分饥馒之岁，万民冻馁，苦楚难堪。天子看罢一想，复又开言呼声：“包卿啊，此...　

《宣统皇帝》前言本书所有的事件都有根有据，但是一些细节还是作了丰富或改动，如有些人名——如袁世凯的小妾、瞿鸿(礻几)的小妾、与婉容私通的侍卫等的名字——就作了变动，相信这些变动会更加引人入胜。()一、悲惨岁月老祖宗只轻轻嗯了一声，王焦氏的衣服就被扒了个精光。她赤条条地站在那里，高挺硕大的乳房就像是两颗充满了汁水的椰实。老妈子用手捏了捏，两股乳线立刻喷涌如泉。坐在炕上的老祖宗眯上眼睛，神神道道的念叨着：“大清有救了，大清有救了！”……醇王爷的墓地里长了一棵白果树，市面上顿时传扬开了，“王”字头上加个“白”，莫非醇王府要出皇上？溥仪的乳母王焦氏却搞不明白，这个喂起奶来不依不饶的小东西，当真会是什么“真龙天子”吗？……...　

啼笑因缘——唐玄宗“贞顺皇后”武氏与贵妃杨玉环　　唐玄宗李隆基，是中国历史上唯一女皇武则天的孙子。他漫长的帝王生涯经历“开元盛世”与“安史之乱”，鼎盛的大唐王朝在他身上盛极而衰。　　李隆基一生风流，后妃众多，而最著名的莫过于武惠妃与杨贵妃。武惠妃陪伴（甚至可以说终结）了他的整个“开元盛世”，而杨贵妃则陪伴了他的整个天宝年间，并最后间接促成“安史之乱”并成为这个乱世的陪葬品。　　武惠妃和杨贵妃共同的特点，当然是她们先后担当了玄宗最钟爱的女人的职务——而且从惹出的事来看，这个男人多少是对她们有些痴迷了。不过把她们联系在一起的最大理由，不是这个男人，而是这两个女人彼此间的私人关系：她们原本是一对婆媳。　　唐玄宗李隆基的父亲是唐睿宗李旦，他出生在垂拱元年（公元685），当时李旦刚刚在母亲武则天的安排下胆战心惊地当上了傀儡皇帝。...　

自序[梁凤仪]　　平凡人表面上过着平凡的生活，其实一样在心上会有难以遏止的波涛起伏。　　《心涛》不是个豪门争斗的传奇。它只是个普遍地存在于大都会内的属于很多人的平凡故事，唯其如此，更希望把它写出来，帮一些有类同经历与相似感慨的人吁一口气。　　对于二十世纪大都会内奋斗的女性们，经常会有大同小异殊途同归的委屈、为难、幽怨、凄伤与彷徨，我们未必需要同声一哭，但要互相鼓励，贵相知心，再行努力下去，争取我们终归会得到的幸福。　　只要我们记着，在平凡的生活里，人人都会有机会犯错、都会有被受欺压的事件、都会有情绪低落的时候，最要意志坚定、深信不疑的事好人一定会有好报。这个信条会令我们心里激起的汹涌波涛变得壮观瑰丽，使我们平凡的生活始终会得到深刻的以及丰盛的酬报。...　

最美好的时刻　　　　　[美] 格拉迪·贝尔　 司— 译　　人，在他的一生中有一段最美好的时刻。　　记得我的这一时刻出现在八岁那一年。那是一个春天的夜晚，我突然醒了，睁开眼睛，看见屋子里洒满了月光。四周静悄悄的，一点声音也没有。　　温暖的空气里充满了梨花和忍冬树丛发出的清香。　　我下了床，踮着脚轻轻地走出屋子，随手关上了门。母亲正坐在门廊的石阶上，她抬起头，看见了我，笑了笑，一只手拉我挨着她坐下，另一只手就势把我揽在怀里。整个乡村万籁俱寂，临近的屋子都熄了灯，月光是那么明亮。远处，大约一英里外的那片树林，黑压压地呈现在眼前。那只看门狗在草坪上向我们跑来，舒服地躺在我们脚下，伸展了一下身子，把头枕在母亲外衣的下襟。我们就这样待了很久，谁都不作声。...　

作者：克阳　淳馨【作品简介】　　一群热血青年，一帮拜把兄弟。一队爱国官兵，在南京大屠杀后的乱世中，在敌后抗战中，演义出不同的人生，扮演了不同的角色，有的成为抗日英雄，有的成为汉奸、特务。以关天保、苏祝鹃为代表的爱国青年学生和民间人士，积极组织抗日武装，奋勇抗敌，沉重打击了日寇。 本作品文风朴实、故事情节跌宕起伏，显示那个时代特有的精神风貌、政治背景、文化特色和地域特点。作者谨以崇高的敬意献给八年抗战中浴血奋斗的英雄们！　　1937年日寇占领南京后，国民党军队四处溃逃，江淮广大地区相继沦陷。敌伪肆虐、特务横行、游杂武装割据，沦陷区人民和社会，饱受乱世之苦。一群热血青年，一帮拜把兄弟。一队爱国官兵，在南京大屠杀后的乱世中，在敌后抗战中，演义出不同的人生，扮演了不同的角色，有的成为抗日英雄，有的成为汉奸、特务。以关天保、苏祝鹃为代表的爱国青年学生和民间人士，积极组织抗日武装...　

　美丽的事业、人生（代自序）第一部分 设计人性的迷丽1、所谓“丁克家庭”的生活2、许多朋友见到了3、我初中毕业了4、朦朦胧胧的感觉5、自己着手裁剪了6、我困惑了7、开业的第一天8、我也就满口答应了9、这是后话了 10、马拉松式的恋爱11、迷丽时装设计中心12、我极其温馨的记忆啊！13、却不是别的什么14、温州女装的代表15、有什么能使我高兴呢16、实在是只能靠人才17、过“周末夫妻”生活第二部分 成就事业，享受生活18、做企业的“女强人”19、初中毕业之后20、刚开始的时候21、被确定下来了22、他蓦然抬起头来23、你说的是什么？24、两字的恰切意义25、事不宜迟26、利益最大化 27、经商的温州人28、所谓真皮标志29、开发过程中...　

　　在王室名录上第五位叫唐·若奥的国王今天晚上要去妻子的卧室。唐娜·马丽娅·安娜·若泽珐来到这里已经两年有余，为的是给葡萄牙王室生下王子，但至今尚未怀孕。宫廷内外早已议论纷纷，说王后可能没有生育能力。但这仅限于关系亲密者之间的隐隐低语，以免隔墙有耳，遭到告发。要说过错在国王身上，那简直难以想象，这首先是因为，无生育能力不是男人们的病症，而是女人们的缺陷，所以女人被抛弃的事屡见不鲜。其次，如果需要的话可以举出事实证据，因为本王国王室的私生子多得很，现在在大街上就成群结队。况且，不是国王而是王后不知疲倦地向上苍乞子，这有两个原因。第一个原因是，作为国王，尤其是葡萄牙国王，只能给予，不会索求。第二个原因是，女人是接受者，这是天经地义的，她自然要乞求，不论在有组织的九日祭上还是在偶然进行的祈祷中都是如此。但是，不论国王如何坚持不懈，除了教规不允或身体欠安之外每星期都两次...