第一章 西湖烟雨亭台楼阁、水榭歌台、波光涟涟、翠柳映照、游人翩翩西湖的美景吸引着一群又一群才子游人,湖面上并未出现想像中的百舟争流的画面,只是不经意的有小船和画舫从视野中飘过,载着一对对眉目传情的才子佳人。西湖岸边一个偏僻的角落里,搭建着一座简陋的茅草屋,一位年轻男子呆呆的望着美丽的西湖,可思绪却不知到飘在了那里。此时也不知该怎么样形容赵子文的心情,用倒霉还不足以形容他,应该用真他娘的倒霉!赵子文来到这里都有半个月了,可是还是有些不适应这里的生活,因为他穿越了,穿越时空来到了一个完全陌生的古代。“赵大哥,你快进来,别着凉了。”听到那悦耳的声音,赵子文扭头对那女子笑道:“我现在身体好多了,没事。”...
第一卷 风云起野麦乍飘香 阿麦阿麦麦氏物语:喊冤,也需要一种技巧……——阿麦生在五月,正是麦子黄了的时候,刚从鬼门关晃悠回来的阿麦妈虚弱地趟在床上,面色依旧苍白着,对阿麦爹柔声说道:“给孩子起个名字吧!”阿麦爹抱着软的跟面团似的阿麦左看看右看看,甚是为难,突然间灵感一现,惊喜地喊道:“麦兜!就叫麦兜吧!”“麦兜?”阿麦妈怔怔地看着阿麦爹,一时没反应过来。阿麦爹脸上的惊喜还没有褪去,把阿麦轻轻地放在床上,站起身来激动地比划道:“你忘了?就是香港动画里的那个小猪,哈哈,姓麦,今年又是猪年,不叫麦兜对得起谁啊!哈哈——”他这里还没有笑完,一块黄乎乎的不明物体就向着他招呼了过去,不偏不倚正好糊在脸上。...
冯梦龙第一卷 俞伯牙摔琴谢知音浪说曾分鲍叔金,谁人辨得伯牙琴!干今交道好如鬼,湖海空悬一片心。古来论文情至厚,莫如管鲍。管是管夷吾,鲍是鲍叔牙。他两个同为商贾,得利均分。时管夷吾多取其利,叔牙不以为贪,知其贫也,后来管夷吾被囚,叔牙脱之,荐为齐相。这样朋友,才是个真正相知。这相知有几样名色:恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求嗜,谓之知音,总来叫做相知。今日听在下说一桩俞伯牙的故事。列位看官们,要听者,洗耳而听;不要听者,各随尊便。正是,“知音说与知音听,不是知音不与谈,”话说春秋战国时,有一名公,姓俞名瑞字伯牙,楚国郢都人氏,即今猢广荆州府之地也。那俞伯牙身虽楚人,官星却落于晋国,仕至上大夫之位。因奉晋主之命,来楚国修聘。伯牙讨这个差使,一来是个大才,下辱君命;二来就便省视乡里,一举两得。当时从陆路至于郢都,朝见了楚王,致了晋主之命,楚王设宴款...
第一章 1-2引子 这是如同蛇蜕一般的痛苦,十年时间的经历,在两个月内重演一次,所有的痛苦,所有的欢乐一幕幕的在眼前重新浮现。这是一次重生,但愿一只美丽的蝴蝶能冲天而出。林枫的书桌上放着今天去北京的机票,对于他来说,今天意味着一次新生,他要到一个陌生的城市里去讨生活,他不知道今后将要面对的是什么,就象是他在一个传媒网站的BBS里写的一句话:也许有人会笑我的行为,但我觉得我象是一只扑火的飞蛾,即使面对的是死亡,但至少我为了自己的理想飞向了光明。 林枫关上了电脑,回到了自己的房间,看了看在睡梦中还露出甜甜笑意的儿子,说实话,现在他最放不下的是自己18个月大的儿子,当初决定要离开滨海市时,他犹豫了许久,要么为了自己的事业去奋斗,要么就继续留在滨海市,守着一份并不高的工资和永远没有什么发展的报纸,但至少可以和儿子在一起。可是他害怕,非常害怕,怕有一天儿子问他:“爸爸,你当了...
毛泽东的政治哲学 前言(1)湖南人常说:“草鞋无样,边打边像。”[1] . 想看书来毛泽东的政治哲学 前言(2) 确实,毛泽东在其政治生涯的各个时期都认为存在着一些突出的特殊问题或矛盾———他称之为“主要矛盾”。理解这些问题是什么以及会对他的思想有什么影响,这是非常重要的。我联系我所选择的内容广泛的论题来讨论这些问题或矛盾,并且按照毛泽东在其整个生涯中形成的处理这些问题或矛盾的方式去讨论各个论题,而不是按照年月顺序来论述这些问题或矛盾。 . 想看书来毛泽东的政治哲学 前言(3)阅读毛泽东著作的起点,是看官方出版的选集,它收集了毛泽东1926年至1957年的著作。[2]其他两本集子也已在北京出版。一本是毛泽东的军事著作[3];另一本是单卷本的毛泽东解放前后的著作“选读”[4]。不过,官方出版的选集,仅收集了这一期间毛泽东的部分著作。在东京,已编辑出版了毛泽东解放前著作的中文版原文全集...
() 召唤法则 简介: 在名为琼(Endless)的无尽空间里,衍生了许多各式各样的灵魂,那里的人们通过上古的法则(LAW),将这些灵魂收集拼凑,召唤出拥有各种能力的神魔妖怪,他们用来战斗或者是生产.这片万古的空间,人们通过沟通法则进行的召唤创造了一段又一段的历史,也出现无数被人铭记的英雄. 通过灵魂碎片召唤来的神魔通常为”灵” 召唤的灵魂按照强弱分为:木阶,黄铜,青铜,白银,黄金,白金,钻石,强者,王者,圣者级别.各个级别之间也会因为属性的相克,战斗时机方式的不同而产生越级或者降级的失败。 召唤法则分为两种战斗方式,一种是通过对灵魂的收集和法则的运用,召唤出强力的灵用来战斗,一般是用精神引导战斗,灵会按照召唤师的意识行动.通称可控意义上的召唤.另外一种就是通过召唤不同的灵,使用灵本身所携带和具备的主动或者被动的技能,附加在召唤师身上,此类的召唤师必须拥有强大的**...
《目 录》自序……………………………………………………………… 《圣经?旧约?律法书》 《创世记》 一、8575年人类历史精确到个位…………………………………… 二、挪亚的后代……………………………………………………… 三、闪的后代………………………………………………………… 四、亚伯兰及其后代………………………………………………… 五、亚伯拉罕的庶出与中国夏朝…………………………………… (一)亚伯拉罕的后代在东方建立国家…………………………… (二)文献中的夏、商……………………………………………… (三)羌族与夏朝的联系…………………………………………… (四)夏朝的埃及色彩……………………………………………… 六、以撒的后代与美洲文明起源…………………………………… 七、“简狄”、“以扫”以及“中国”名称………………………… 八、雅各...
自太祖皇帝扫平*,混元大宝以来,大夏朝已经掌管神州大地一百余年的时间了,现如今的皇帝赵勋乃是大夏朝第六位帝王。 人道有兴衰,天命不长有。虽然当今皇帝颇为励精图治,不过大夏朝一百余年积累的各种弊病同样愈发严重起来,除了各地百姓在一应贪官豪绅的压迫之下蠢蠢欲动之外,当务之急乃是蜀地百姓作乱,而北方胡人同样枕戈待旦,随时准备从幽州、冀州方面入侵大夏。为了此事,大夏皇帝已经召集朝臣连开了数天的朝会,商讨如何应对胡人入侵。 幽州,太行山中,此时正是七月流火的季节,虽然人间大地仍是热浪滚滚,不过山中幽静,再加上夜风吹袭之下,倒也颇为清爽。 太行山中一座主峰之上,有七八名道士正在盘膝而坐,其中三人年纪稍长,盘坐在前,三人身后又有数名道士,似乎是其弟子。...
我的前半生一 醇贤亲王的一生 公元一九○六年,即清朝光绪三十二年的旧历正月十四,我出生于北京的醇王府。我的祖父奕讠瞏,是道光皇帝的第七子,初封郡王,后晋亲王,死后谥法“贤”,所以后来称做醇贤亲王。我的父亲载沣,是祖父的第五子,因为第一和第三、四子早殇,第二子载湉被姨母慈禧太后接进宫里,当了皇帝(即光绪皇帝),所以祖父死后,由父亲袭了王爵。我是第二代醇王的长子。在我三岁那年的旧历十月二十日,慈禧太后和光绪皇帝病笃,慈禧突然决定立我为嗣皇帝,承继同治(载淳,是慈禧亲生子,载湉的堂兄弟),兼祧光绪。在我入宫后的两天内,光绪与慈禧相继去世。十一月初九日,我便登极为皇帝——清朝的第十代,也是最末一代的皇帝,年号宣统。不到三年,辛亥革命爆发,我退了位。...
() 话说天地混沌未开,浑浊不清,然却孕育一神灵,手持开天巨斧,于混沌之中四处劈划,不知倦怠! 无数岁月后,某rì,混沌之中显出一道清明,斧芒划过,清明扩大一分,如此再过无数岁月,清明渐阔,终于形成了一个鹅蛋大小的清明空间。 神灵停息片刻,喘息而思:如此下去吾必将力竭而亡,然混沌依旧不能开已,此非正理也,奈何? 至此,神灵陷入沉眠! …… 在过无数岁月,神灵突听混沌之中‘梭梭’声响,神灵jǐng觉,自是yù往查探,奈何混沌糨糊,寸步难行,但神灵怎自甘心,再次挥舞巨斧劈混砍沌,寸寸前行! 如此,自是又过无数岁月,神灵不知前行多少。终于,伴随着一道清光,一阵微风扑面而来!神灵顿时感觉周身一震,只见一棵翠绿大树昂立与混沌之中。...
作者:醉酒微酣文案:小厨娘:“公子您想吃什么?”美公子:“肉。”——公子无肉不欢!小厨娘:“什么肉?猪牛羊鸡鸭鹅……?”美公子:“你的肉。”——公子口味太重!小厨娘:“这……人肉恐怕不太好吃……”美公子:“没试过怎么知道?”……吃货公子要开荤,甜辣厨娘……勇献身?正文: 第一章 除孝服 青山绿水,野花唱春。许家村后山的半山腰上,立着一座坟。 此刻坟前插着香燃着蜡,还摆了几碟祭拜用的果子。一位身着素服的女子跪在坟前,恭恭敬敬地朝着墓碑磕了三个响头,然后双手举起盛满酒的白瓷杯,说道: “婆婆,今儿个是您的祭日,不知您在那边一切可还安好?您有没有遇到相公?若是遇上了您给我托个梦捎个信,也好让我给他立个衣冠冢。”...