韩寒五年文集三重门1林雨翔所在的镇是个小镇。小镇一共一个学校，那学校好比独生子女。小镇政府生造的一些教育机构奖项全给了它，那学校门口“先进单位”的牌子都挂不下了，恨不得用奖状铺地。镇上的老少都为这学校自豪。那学校也争过一次气，前几届不知怎么地培养出两个理科尖子， 获了全国的数学竞赛季亚军。消息传来， 小镇沸腾得差点蒸发掉， 学校领导的面子也顿时增大了好几倍， 当即把学校定格在培养理科人才的位置上， 语文课立马像闪电战时的波兰城市， 守也守不住， 一个礼拜只剩下四节。学校有个借口， 说语文老师都转业当秘书去了， 不得已才……林雨翔对此很有意见，?因为他文科长于理科——比如两个侏儒比身高，文科侏儒胜了一公分——所以他坚持抗议。林雨翔这人与生具有抗议的功能，什么都想批判——“想”而已，他胆子小，把不满放在肚子里，仅供五脏之间的交流。...
╭╮╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯湘行散记作者：沈从文目录一个戴水獭皮帽子的朋友 桃源与沅州 鸭窠围的夜一九三四年一月十八一个多情水手与一个多情妇人辰河小船上的水手箱子岩五个军官与一个煤矿工人老伴虎雏再遇记一个爱惜鼻子的朋友滕回生堂的今昔一个戴水獭皮帽子的朋友我由武陵（常德）过桃源时，坐在一辆新式黄色公共汽车上。车从很平坦的沿河大堤公路上奔驶而去，我身边还坐定了一个懂人情有趣味的老朋友，这老友正特意从武陵县伴我过桃源县。他也可以说是一个“渔人”，因为他的头上，戴得是一顶价值四十八元的水獭皮帽子，这顶帽子经过沿路地方时，却很能引起一些年青娘儿们注意的。这老友是武陵地域中心春申君墓旁杰云旅馆的主人。常德、河洑、周溪、桃源，沿河近百里路以内“吃四方饭”的标致娘儿们，他都特别熟习；许多娘儿们也就特别熟习他那顶水獭皮帽子。但照他自己说，使他迷路的那点年龄业已...
╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯30岁女人的情与爱：流言 流年女人在做决定的时候想到的常常是为了谁？而男人想到的总是为了什么？作者秋微用温和真切的文字和时尚干练的语言，描述了一个女子的生活和成长，以及一个现实的爱情故事，性与爱，家庭与激情，本土与外来文化，横流的物欲与挣扎着谋求独立的精神世界，生存和情感的双重压力与30岁女人加速逝去的青春。深圳报业集团出版社 出版 作者：秋微* 标题 *流言流年* 1 *秋微简介赖以为生的职业是“资深公关”和“艺文产品创意人”，相继捧红无数享誉两岸三地的艺人或东西，均不值得赘述。多年来沉溺于写字及电台电视节目，一直处于“赔了本也没赚到吆喝”的阶段，所以目前还有发展空间和坚持进取的决心。...
╰╮ 、 ．．·°゛╰┛ *..**第一章 无心的旅行去一个偏远的小渔村游玩，一直是余风的梦想。而此次梦想的实现也许因为于贝贝，他相爱三年的女友的离开，以及一个巧合…“我只当这件事没有发生过，请原谅我，我们还是好朋友，好吗？”“好，怎么不好”余风低声将那粉色的纸条狠狠的撕碎，然后丢到窗外的风中。火车在铁轨上飞驰，转眼一切如风逝一般“可是撕去了只是…谁又能撕去我的回忆呢？呵呵。”余风低笑着插上了耳机，靠在座椅上，望着窗外飞过的风景…，不久他的电话打扰了他的安静。“喂，是余大老板么？”“是杨姐啊，怎么这么叫啊，这不是笑话你小弟么？”余风接过电话笑着说到。“听说，出去度假了，有钱了，真会享受啊，也不带上你姐姐我？”...
附：本作品来自互联网，本人不做任何负责，内容版权归作者所有和尚与哲学家——佛教与西方思想的对话作者：让—弗朗索瓦·勒维尔 马蒂厄·里卡尔陆无昶 译法国当代思想大师，法兰西院士让朗索瓦·勒维尔与他皈依佛教的儿子马蒂厄·里卡尔，尼泊尔俯临加德满都的山上的一个僻静处，开了一场佛教与西方思想的对话。和尚说：佛教提出了一种精神科学，它讨论的是幸福与痛苦的最基本的机能。从早到晚，在我们生命的每个时刻，都在与我们的精神打交通，这个精神的最微小的改造也会对我们的生存过程和我们对世界的感受产生巨大的影响。哲学家说：从这些谈话中我吸取了什么教训？它们给我带来什么？它们启发我产生对于作为智慧的佛教的越来越多的钦佩，以及对于作为形而上学的佛教的越来越多的怀疑。它们也使我隐隐约约地看到对这种学说目前在西方具有吸引力的一些解释。这首先是因为佛教在生活艺术和道德的领域里填充了西方哲学的逃脱造...
╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯《炮打双灯》作者：冯骥才【完结】内容介绍：四海为家的青年画匠牛宝，被一家经营炮竹的大户雇去画门廊。东 炮打双灯家是个姑娘，名叫春枝，她自小便被当作男孩抚养，一身男装，继承家业后，又被家族的遗老们规定不许嫁人。牛宝为春枝画了一幅女儿妆肖像，春枝受到了震动，两人萌生了爱意。工头满地红暗暗嫉恨。春枝放不下东家的身份和架子，牛宝偏又与她对着闹事，点燃了大炮竹扔进春枝的院墙，满地红把牛宝吊起来，春枝却为牛宝松了绑。牛宝去到别处当炮，春枝仿佛又归于平静。但是不久，一枚大炮竹又在院中炸响，春枝夺门而出，追随牛宝而去，在牛宝的住处，她找到了作为女人的滋味…… 一...
╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯小时代2.0虚铜时代2008年的最后一个月，整个世界的报纸杂志似乎都只有两个封面，一个就是奥巴马那张醒目的瘦削立体的面容，坚毅或者说是忧愁的眼神，这样一张黑人的脸孔第一次以美国总统的身份，频频出现在全时间大街小巷。而另一个封面，则是华尔街顶上黑压压的阴霾天空，配合着四个粗体大字“金融风暴”。从发源地纽约汹涌而来，冲击着日益融为一体的世界经济体系。整个世界都像是翻腾着浑浊泡沫的白色海洋。上海也一样。所有的杂志报纸，无论是中文还是英文，围绕的主题永远逃不开这两个，随手翻起一本来，看到都是同样的东西，要么就是奥巴马黑皮肤的脸，要么就是华尔街黑压压的天空。只是在美国人心里，前者代表着“希望”，而后者代表着“绝望”——当然，奥巴马的反对者们可不这么认为。...
╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯ 关小常这是一部亦编亦著的作品，但我特别喜欢；这也是一部中国现代文学与生命快乐哲学的作品，希望读者喜欢。人生的意义就是人存在的理由，人生的意义就是快乐。不管你是工人、农民、医生、学者、法官、政治家、哲学家、道德家、自由者、正义者、善、恶、美、丑、真、假……所有的人，所有具有生命感知能力的人，如果生命是痛苦的，那么人生就失去了存在的意义。在无意义的生命中，人成为“一沟绝望的死水”，没有快乐的生命，人就没有了“情热”和“智光”。这个世界上，每年有多少人自杀？文学界有诗人之死，娱乐圈有明星之死，企业界有富翁之死，校园里有学生之死。不管这些人为何而死，有一相同的，生命的存在失去了意义，生命成了痛苦的理由，那么存在就多此一举了，只好自然以摆脱生命的痛苦和虚无。与其生命痛苦，不如一死百了。...
第十三章 聚魂式【西之亚斯蓝帝国·雷恩海域】黑色的岩石仿佛巨大怪兽的牙齿，错乱而锋利地沿着海岸线突兀耸立。巨大的暴风撞击着大海，掀起黑色巨浪，轰然拍碎在岩石上，变成四散激射的混浊泡沫。特雷娅黑色雾气般的柔软袍子，在风里翻飞，猎猎作响。她的瞳孔在忽明忽暗的光线里，发出精湛而纯澈的光亮，眼眶里面看起来像转动着几把白森森的匕首。站在她对面的神音，此刻也从刚刚的震惊里恢复过来，她脸上的神色也渐渐拢了起来，变成冬日里宁静冰冷的湖泊。她们两人中间，站着高大英俊的霓虹。他并不知道发生了什么事情，也不知道即将发生什么事情。他仿佛只是一团散发着热力的炉火一样，朝气蓬勃地站立在寒冷的天海之间。单纯而年轻的面容，此刻正面对着神音，炽烈的爱慕和雄性的霸气，把他衬托得仿佛一个无辜卷进杀戮战场的俊美天使。...
耶路撒冷三千年(实体书精校)作者：[英]西蒙·蒙蒂菲奥译者：黄煜文美国前总统克林顿2011年年度选书，基辛格视 若珍宝的经典巨作。读《耶路撒冷三千年》，了解真实的耶路撒冷，更是明白世界为何演变成今天的模样。[1]耶路撒冷曾被视为世界的中心，是基督教、犹太教和伊斯兰教三大宗教的圣地，是文明冲突的战略要冲，是让世人魂牵梦绕的去处，是惑人的阴谋与虚构的网络传说和二十四小时新闻发生的地方。[1]西蒙·蒙蒂菲奥里依年代顺序，以三大宗教围绕“圣城”的角逐，以几大家族的兴衰更迭为主线，生动讲述了耶路撒冷的前世今生。以客观、中立的角度，透过士兵与先知、诗人与国王、农民与音乐家的生活，以及创造耶路撒冷的家族来呈现这座城市的三千年瑰丽历史，还原真实的耶路撒冷……...
[续西游记/作者：(明)兰茂]----------------------------------------------------本书来源于网络收集，仅供交流学习之用，并无任何商业目的，若作者/出版社认为侵犯了您的版权利益，敬请联系我们,本站会立即删除您认为侵权的作品！-----------------------------------------------------《西游》，佛记也；亦魔记也。魔可云佛，佛亦可云魔，是何以故？盖佛以慧显，魔以智降，此魔而可以入佛者也。然则虽举诸佛菩萨三十二相之身百千万亿之化而魔之，亦奚不可！夫魔之眯佛，亦云是也。乃展转相因，惟由静而有动放心者生也。既能生伟，又能生魔，故空诸一切，以归于无。无者，不动之谛也。若本无可动，何名不动？则甚深微眇之中，包摄具足。种种智相，天人妓乐，华鬘宝首，琉璃金碧，师子神王，游戏神通，断可识矣。中土不悟，实生机心。夫机何昉乎？《南华》有云：“万物皆出于机，入于机。”机也者，抉造化之藏，夺五行之秀，持之...
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