1复活(中)〔俄〕列夫. 托尔斯泰 著2第 二 部3复 活(中)752一玛丝洛娃的案子过两星期后可能由枢密院审理.这以前,聂赫留朵夫打算先上彼得堡,万一在枢密院败诉,那就听从写状子律师的主意,去告御状. 律师认为,这次上诉可能毫无结果,必须有所准备,因为上诉理由不够充足. 这样,玛丝洛娃就可能随同一批苦役犯在六月初出发. 聂赫留朵夫既已决定跟随玛丝洛娃去西伯利亚,在出发以前需要做好准备,现在要先下乡一次,把那里的事情安排妥当.聂赫留朵夫首先乘火车到最近的库兹明斯科耶去,在那里他拥有一大片黑土的地产,是他收入的主要来源. 在那里他度过童年和少年,成年后又去过两次. 其中一次他奉母命把德籍管家带到那里,同他一起检查农庄经营情况. 因此他早就熟悉地产的位置,熟悉农民同帐房的关系,即农民同地主的关系. 农民同地主的关系,说得客气些,是农民完全依赖帐房,说得直率些,是农民受帐房奴役. 这不是...
偶得日记开篇 我也当妈了编辑说,新浪给你开了个BLOG,你去说点开篇吧。 可我不知道说什么。确切地说,我最近尽量约束自己的嘴巴,否则一张口就是孩子,奶,大便。逮谁都跟谁说。谁都不许在我面前提“你家孩子”这几个字,否则,我就开始泻洪了。以前特讨厌那些已婚有孩妇女,烫着鸡毛卷发乱七八糟,发质枯黄,满脸雀斑,腰身不是干瘪就是肥胖,站当街跟人拉呱,哇啦哇啦没完没了说孩子,心想怎么一当了妈都这么没出息呢? 我是先出息再当妈的。 当完妈也一样没出息了。跟人说生产过程的苦痛,抓着没孩子的传授怀胎###,见个小丫丫就要跟人家结娃娃亲,还硬把那个屎尿孩子往人家怀里塞,好像自己喜欢,满世界的人也得跟着喜欢一样。 我得改。 我的人生不能按照所有预定的轨迹,沿着所有前人的脚印前行。...
从前有一天,世界上的各种颜色进行过一次争吵。每一种颜色都说自己是最好的,最重要的,最有用的,和最讨人喜欢的。 绿色说: “显然,我是最重要的。我是生命和希望的标志。我被选作青草、树木以及叶子的颜色。没有了我,所有的动物都会死去。展望田野吧,你会看到,到处都有我。” 蓝色打断了它的话: “你只考虑了地上,想想天空和海洋吧。水才是生命的基础呀,云彩把水分从深邃的大海带到了天空。天空给了人们空间、和平和宁谧。没有我的和平,你们将不复存在。” 黄色咯咯地笑出了声: “你们都太严肃了。我给这个世界带来了笑声、欢乐和温暖。太阳是黄色的,月亮是黄色的,星星是黄色的,每一次你看向日葵的时候,整个世界都开始欢笑。没有我就没有快乐。”...
那一年春节前夕,我在上海得到通知:华侨大学解散,教师务必迅速回校,下放到农村和贫下中农过一个革命化的春节。虽然冠以神圣的“蹲点毛泽东思想宣传队”的名义,但我的心情仍像上海的天气一样阴沉起来。上了火车后,我就发现钱包不见了,这下连吃饭都成了问题。搜遍身上所有的口袋,总算找到了l元钱和几张毛票,心里稍许安定了些。好在火车到达漳平的时候,我要下车到同事家去拿两个樟木箱(那时结婚,福建的樟木箱是上等嫁妆),可以借一点钱。樟木箱挺大.力气比我大得多的同事抢着为我挑到火车站。我向他借了5元钱,算一算到厦门住一夜旅馆1元钱,吃一顿饭5角钱,到泉州的汽车票票是2元5角左右,再花l角5分钱,乘公共汽车到华侨大学。 “多乎哉.不多也。”孔乙已的喟叹冒出我的嘴边,心情也为之一振。...
中华民族文化源远流长,博大精深。以京剧为代表的民族戏曲艺术,是我国整个民族艺术的重要组成部分。京剧不但是中华民族文化的瑰宝,而且是人类文化宝库中的精品。在京剧一百多年的历史中涌现出了一批杰出的表演艺术家——正是由于这些艺术家的卓绝努力,京剧才能以其丰富的内容、完美的形式和精湛的技艺,达到戏曲艺术发展的高峰。这些杰出的艺术家各以其独特的风格流派,共同构建起京剧这庄东方艺术的瑰丽大厦,使之耸立于世界文化宝库之林,百代千秋地放射出夺目的光彩。“京剧泰斗传记”书丛就是以京剧艺术发展过程中所涌现的杰出表演艺术家为描述对象的传记书丛。这些杰出的表演艺术家倾其毕生心血创造的艺术成就,凝结的艺术经验,以及德艺双馨的高尚品德风范,永远是后人学习...
**稻草人-叶圣陶第一章序回顾本世纪中国童话创作,叶圣陶是个丰碑式的名字。他的《稻草人》,诚如鲁迅先生所说,"是给中国的童话开了一条自己创作的路的。"(《表·译者的话》)田野里白天的风景和情形,有诗人把它写成美妙的诗,有画家把它画成生动的画。到了夜间,诗人喝了酒,有些醉了;画家呢,正在抱着精致的乐器低低地唱:都没有工夫到田野里来。那么,还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢?有,还有,就是稻草人。这是开头一段,作者运用美妙的、颇具儿童情趣的文字,一上来就把小读者带入一个新奇、神秘的童话世界,小读者爱幻想,多好奇心,势必有滋有味地读下去,从而用童心去感知、品味那个属于他们自己的故事。这篇作品之所以成为中国现代童话成熟的标志,主要原因有三:一、叙述模式和语言色彩摆脱了模仿西方童话的痕迹;二、童话形象成了完全中国式的;三、开拓了童话创作的现实主义道路。...
看过上初中三年级的女儿的语文作业,我禁不住恼了——如今的一些教育内容,不是教导学生掌握知识、开启智慧之门,而简直就是搞歪门邪道,教人如何同垃圾知识搏斗。 口说无凭,让我从厚厚的题集中随手挑两个例子,有一道题还是某地的中考题: 其一,贾平凹的《读书示小妹生日书》,有这样一段文字:“而今桌上、几上、案上、床上满是书籍,却常读十不能记下四五,这全是年龄所致也。”出的题目是:这段话可以用一句俗语概括,这句俗语是什么?其中的两个字形相同音不同,请写出这句俗语。 其二, 《人类需要梦想者》一文讲述的是居里夫人献身科学、不图私利的品德,其中有这样一段,美国记者到居里夫人实验室采访,居里夫人说出了世界上每一零星镭的所在地,记者问: “法国有多少呢?” “我的实验室只有一克。” “你只有一克吗?” “我,啊,我一点也没有。——。”题目要求从下面四句话中挑一句填人横线处。这四...
上帝在西奈山向摩西传十诫,其第四诫是:星期日必须休息,定为圣日。他 甚至下令,凡星期日工作者格杀勿论。 未免太残忍了。 不过,我们不妨把这看做寓言,其寓意是:闲暇和休息也是神圣的。 在《旧约·创世纪》中,我们确实发现有这一层意思。其中说:上帝在六日 内创造了世界万物,便在第七日休息了。“他赐福给第七日,圣化那一日为特别 的日子;因为他已经完成了创造,在那一日歇工休息。”可以想象,忙碌了六个 工作日的上帝,在第七日的休憩中一定领略到了另一种不寻常的快乐。所以,他 责令他的子民仿效他的榜样,不但要勤于工作,而且要善于享受闲暇。 时至今日,《创世纪》中上帝的日程表已经扩展成了全世界通用的日历,七...
女孩出生的那天,女孩的父母在庭院当中种下了一株橡树,并在橡树上刻上 女孩的名字——思华,希望他们的女儿能够像这棵橡树一样茁壮成长。 女孩学会走路了,就围着这棵橡树跑啊跑,跑累了,就坐下来背靠在橡树身 上休息。女孩的名字就刻在橡树的心窝上,所以从女孩一出生那天,橡树的心里 就有了这个叫思华的女孩,它发现自己爱上了好,然而它只是一棵橡树,一棵不 能走动也不能说话的橡树,它只能默默注视着女孩,尽量让枝干伸展得更广,让 自己的绿叶生得更加浓密,好为女孩创造一份美好的阴凉,似乎这样才能表达它 对女孩无尽的爱意。 女孩当然不会知道有这么一株深爱着她的橡树。不过她童年的大部分时光都 是和这棵橡树度过的。每当她有什么伤心事,她都会一个人坐在树阴底下,把橡...
:**十大元帅之谜 作者:晓亮这是一个需要巨人并产生了巨人的时代!在毛泽东、周恩来、刘少奇这些响亮的名字之后,历史又慷慨无私地推出了使每个中国人都为之骄傲且为之惊讶的“十大元帅”。朱德、叶剑英、刘伯承、徐向前、贺龙、彭德怀、陈毅、聂荣臻、罗荣桓、林彪,宛如支撑中国军队和中国政治的十根巨柱,他们从战火硝烟中走来,又一个个或平静或悲壮或奇特地离去,从而给历时大半个世纪的中国革命画上了一个大大的惊叹号,也给世人留下了无数个待解的“谜”。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”历史在人事代谢、沧桑巨变中不断前进,而世人又渴望从艰涩滞重的印痕中探索历史。为了纪念那曾令人回肠荡气、慷慨悲歌的昨天,也为了满足人们希望了解伟人并探秘索隐的心理需要,我们在出版了《毛泽东之谜》之后,从历史的和民俗文化的角度出发,编纂了这套揭示十大元帅之谜的小书,力求以精到的语言、丰盈的情感、生动幽默的事例...
作者:[美] 洛克菲勒 亲爱的约翰: 有一则寓言很有意味,也让我感触良多。那则寓言说: 在古老的欧洲,有一个人在他死的时候,发现自己来到一个美妙而又能享受一切的地方。他刚踏进那片乐土,就有个看似侍者模样的人走过来问他:“先生,您有什么需要吗?在这里您可以拥有一切您想要的——所有的美味佳肴,所有可能的娱乐以及各式各样的消遣,其中不乏妙龄美女,都可以让您尽情享受。” 这个人听了以后,感到有些惊奇,但非常高兴,他暗自窃喜:这不正是我在人世间的梦想吗?一整天他都在品尝所有的佳肴美食,同时尽享美色的滋味。然而有一天,他却对这一切感到索然乏味了,于是他就对侍者说:“我对这一切感到很厌烦,我需要做一些事情。你可以给我一份工作做吗?”...