一、痴迷汉文化的少年皇帝1.痴迷汉文化　　顺治皇帝福临幼年即位，随后入主中成为紫禁城的主人。虽然他从九岁开始接触汉文，但他直到十四岁亲政之时依然不通汉文。当他看着大臣的奏章茫然不知所云之时心急如焚，于是下定决心学习汉文。在乾清宫中，他每天五更起床读书一直读到黎明。过多年的认真学习，刻苦研读终于能够阅读汉文书籍。在处理完政务之余依旧手不释卷。有时，读书直到深夜。　　乾清宫顺治皇帝的寝室实际上就是一个书房，后来，几乎变成了一座小型书库。数十个高大的书架，整齐地倚墙排列，上面放着史子集各种精美的著作。顺治皇帝喜欢阅读部、史部书籍。在阅读史典籍之余，对于集部诗文作品也特别喜爱。尤其是先秦辞赋、唐宋诗词和元明戏曲话本，他都极为喜欢，不仅大量背诵、朗读，还写读书笔记，撰写评语。...　

第一章 历史疑案（1）一．蹊跷的巧合　　公元1908年11月4日，光绪三十四年十月二十一日，傍晚时分，悲惨一生的光绪皇帝死于南海瀛台。在他弥留之际，病骨支离的慈禧太后命人抬了自己，来到光绪的房间，面无表情的看着他，直到他咽下了最后一口气。20个小时之后，慈禧也一命归天。　　光绪与慈禧几乎就在同一天死去，如此蹊跷，如此巧合，让时人齐感愕然，惊讶不已，这两人，一个是被幽禁起来的皇帝，一个是实际执掌权力的太后，他俩忽然就这么走了，给多事之秋的清末带来的震动可想而知。　　对于慈禧的死，时人并没有太多的议论，她已经七十三岁了，在那个年代，算是高寿。民谚说：“七十三，八十四，阎王找你商量事。”这个岁数死去是再正常不过的事情。可是光绪皇帝死得离奇，他才三十八岁，不是正常死亡的年龄，并且，他是在变法失败后，一直被慈禧幽禁着的，幽禁了十年之久。慈禧频死之际，就是光绪即将复出之时。一个被幽禁了...　

推荐序：每个人都有自己的“2012”/身心灵作家张德芬收到了好友欣频寄给我的新书，我忍不住当场拜读起来。掩卷之余，不禁对我这位灵性姐妹的才华和机智大为佩服。　　随着电影《2012》的大卖座，加上好莱坞最具灵性意义的电影《阿凡达》席卷全球，人们逐渐感受到了一种异于往常的氛围正在逐渐酝酿。接着就是一连串的天灾人祸加以佐证，环保人士大声疾呼“我们只有一个地球——不要扼杀我们地球母亲，否则她会报复”的危言耸听似乎愈来愈像逼近的恶梦，在人群中制造了不安和惶恐。　　除此之外，书中欣频还体贴的为我们整理了十个关键字，其实也就是此时此刻活在地球上的公民必须选修的十堂课：拥有宇宙视野、学习与风险共存、在极端中找到平衡、享受各种的变动、随时能够归零重来、超越生死课题、超越二元对立而能静观一体、效法古文明而不重蹈他们的覆辙、开启灵性觉察技能、量身打造自己的未来！！...　

.. - m..--- 【sabbaty】整理=================书名：嫌多不嫌少作者：Kirkland文案一个主工作是维护各位面和平，副职赚些灵魂外快，听上去很牛逼，其实也真的挺牛逼的部门。这世上总有一类奇怪的生物，没胸没屁股没脸没内涵没能力但依然能引得一堆美男无怨无悔甚至情愿共享之这世上总有一种可怕的生活，上了一次就想第二次人生除了啪啪啪只剩啪啪啪这世上总有一些神奇的展开，被打被骂了就能抖M得爱的死去活来能对个婴儿一见钟情为了爱情可以抛家弃子这世上总有一些无语的机遇，明明就是个只会怪社会怪爹妈的屌丝Loser一朝被雷劈就财富满天下坐拥群美这世上……这世上还有像董访云这样的，拿着系统拆散一群又一群无CP，快穿。别字病句有，待有空慢慢修改^_^...　

推荐序1 让世界温暖的事——歌手 韩 红　　“其实这个世界一直都不缺少美丽，缺少的是发现美丽的眼睛”！　　孙俪，有着一双足够让人震撼的美丽的眼睛。她在一点一滴地做着自己，做着与别人都不相同的自己！她用美丽的眼睛发现和捕捉着她身边所有一切感人的瞬间。如相机一样记录着……　　我和她是同月同日同一血型的人。因此，我们虽没有热线狂聊，也未曾推杯畅饮，却成了交心的朋友。因为天生对很多事情的看法和处理方法就是一致的。我一直都想写一些关于小动物的文字或搜集整理一些图片。还没动手，她却抢先！也许这也源于我们是这个月同一天出生的……　　书包 网 . 想看书来推荐序2 在文字中和美丽的她相遇——北京人与动物环保科普中心创办人 张吕萍　　在喧嚣的尘世中，每个人都以自己的行为诠释着自身对于真善美的理解。...　

一 爱竟如此之难在很久很久以前，这团世界的某卷角落，有一捆草原。草原上生存着一堆截白截白的绵羊，而在这堆羊群里面有一件名字唤作[痒痒]的羊儿是这只故事里的主人公。　　故事发生在2018年的冬天。那几天里凛冽的南北风如同疯牛一般直撞横冲，而雪花也不甘落后，总是化成席子大小来到这里观看疯牛直撞横冲。痒痒是个不怎么出名的医生，它每天都去附近的山林中采寻药材。今天风雪较以往更疯更大，等痒痒采完药材回来的途中竟莫名其妙的感到一股极其难以遏制的困意。这让它很是不解。其实这对于我们人类而言依然是不明就里，因为按照常理，在风雪交加的天气下是很难让一根人或者一件兽产生困意的。但这是故事发展的需要，必须让这件羊犯困。如果我们人类在无从选择必须犯困的情况下，通常会找一个地方呼呼睡去，何况羊儿呢？所以它就在一只山坳里睡着了。...　

（一）我们的我们镜子里的容颜，曾经小小的模样，如今的清纯秀丽，时光到底如何改变这浩大的工程？　　过了年后不久，大概就是春天邻近的脚步了。　　今天的春节，让我觉得很简单，也很温馨，一个小小的窝，一张比暖炉还温暖的床，一个个心贴心背暖背的话语。让我这十几年来，看清楚了自己的模样。原来，我只是如虫般脆弱的女子，没有招摇的步摇，没有大红漫天的逻纱裙，安静恰意的表情，告诉我，我想永眠。　　想去很多的地方，却独一人。没有怨言，没有哀伤。姐姐突然问我，什么转变得那么快，我笑而不语，难道，这样的我，不是她最想要的吗？　　和妈妈去吃了斋饭，被香火熏得眼泪都不敢冒出来了。仔细看，眼睛红肿，丑丑的。却碰见妈妈的好友，她们都说我长得像妈妈，妈妈奇怪，问，善瑶，为什么阿姨们都说我长得像她，我想说，因为你为我取名为善瑶，因为你的美丽延续在我的身上，因为，一切都在待续。...　

沉溺之爱 BY 双鱼孔孔风格现代 正剧 美人受 轻松分级此作品列为限制级，未满18岁之读者不得阅读。作品简介胡浩是个糙汉子，188的身高，肌肉发达，毛发旺盛，剃了个小平头，整个人凶神恶煞，交了个柔柔弱弱的女朋友，不到半年人家就要分手。原因是两人不合适，胡浩四方打听才知道小妮子看上别人了。谁敢撬他的女人，老子废了他！胡浩风风火火的要给小白脸一个教训，却把自己陷了进去。你欠老子一个媳妇，就拿你自己来还吧！整个事件最无辜的就是他夜楚寻，被个女人缠上就算了，又来个男人。无缘无故被卷进来，这个人是有病吧。【正文1】☆、１－３（1）分手！小白脸作祟罢了交往半年了，昨天还一起吃饭，今天女朋友忽然打电话说要分手，胡浩狂躁的想摔电话。可能是害怕胡浩的暴脾气，女朋友辛欣分手都是在电话中说的，说的时候还吞吞吐吐，唯唯诺诺，生怕胡浩从电话钻过去打她一顿。...　

【题解】“盗跖”为一人名，指称一个名叫跖的大盗，本篇以人物之名为篇名。《盗跖》内容的中心是抨击儒家，指斥儒家观点的虚伪性和欺骗性，主张返归原始，顺其自然。本篇写了三个寓言故事，自然地分为三大部分。第一部分至“几不免虎口哉”，写盗跖与孔子的对话，孔子规劝盗跖，反被盗跖严加指斥，称为“巧伪”之人。盗跖用大量古往今来的事例，证明儒家圣君、贤士、忠臣的观念都是与事实不相符合的，儒家的主张是行不通的，就连孔子自己也“不容身于天下”，因为他“不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非”。“盗跖”是先秦时代里一位著名的叛逆者，称他为“盗”当然是基于封建统治者的观点，孔子眼里的盗跖就是“横行天下，侵暴诸侯”的、吃人肝的人物，但同时又不得不赞美...　

老子传 序（1）序 回溯源头活水：独白与对话　　王康　　一　　人生在世，其意义并不全在未来，上友千古，重温尘封于史的智慧，续接伟大的传统，尤其——如果禀有那份悟性和勇气——复活先哲的经典，领略不囿于时空暌隔而弥久更新的启示，也许才是真实不虚的存在价值。未来，恰如所有智者所预示的，那是一片无法预言的虚空。人们的自由，与其说在不可知的未来，不如说在过去，如参天大树围绕自己那颗种子长成的年轮清晰可辨，如浩瀚星云总以巨大的涡漩状环绕着某种神秘的奇点，所有的梦都是已然世界的反射，并暗示着未知天地的奥秘和信息。　　道术为天下裂既久，世象紊乱不已。中国总算穷尽三千年治乱循环的历史周期性振荡，却又陷溺于世界性文明冲突的全球化整体危机的悖论。种种不祥之兆纷至沓来，人类最大生命共同体世俗性生机勃发，有史以来最坚固的潘多拉盒子已被撬开，数以亿计的人众要求分享天文数字般的财富红利，要求拥...　

附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有书名：狼的诱惑[瓶邪]作者：骨小七文案吴邪穿越到兽人世界后居然变成一只兽型兔子！为了避免被吃掉他只能伪装成雌性。可兽人首领发现了他的性别怎么破！吴邪为了让首领保密只好帮助部落变强大。说好的一统兽人世界、迎娶白富美、走上人生巅峰呢？被首领推倒还怎么玩~这是一个宅男穿成兽人、被妻奴首领俘获、一起强壮部落过日子的故事。外表面瘫冷漠内心妻奴攻X胆小炸毛宅男受张起灵：“请你答应，与我结为伴侣共度一生，我以兽神起誓，不离不弃！”吴邪：“……”( ﹁ ﹁ )张起灵：“我是部落的首领，除了我，没有人能替你保守秘密。”吴邪：“卧槽，你威胁我！”(╬▔皿▔)凸张起灵：嗯。( ▔--▔ )...　

前言现代社会发展迅猛，许多人急功近利，有人希望所有事情都能速成，有人希望少付出而多收获；这就导致这样的局面：在交往中大家对彼此的要求变得特别高，而很少有人能认真理解彼此的想法。渐渐地，人与人之间相互沟通得越来越少，相互关心得也越来越少，以前所具有的亲情、友情、关怀也越来越淡薄。与此同时，我们对生活的渴望也超出了自己真正所需，要寻求的东西太多了。　　发达的媒体和周边人际关系都在暗示，我们的需求就是“你需要什么”；因此我们的需求和情绪，随着不断变化的资讯在转。在这个时候，我们非常需要能反观内心，从心灵深处去寻找自己的真正需要。而这方面的研究和实践，佛教是最完整的，也是流传最广的。　　因为佛教已经有两千多年的传承历史，它的一些术语对现代人来说已经很生疏，所以我用白话的形式把佛学名词作了一些解释，希望这些解释能够给现代很少能静下来观察自己“我现在需要什么”、“我到底是谁...