引子 往事回首仍昂然(1)“你是怎么成为世界银行历史上最年轻的常务副行长的？”　　“作为一个中国人，你是怎么在那个全球最大的发展金融机构站稳了的？”　　这些年，我常常被问及这些问题，他们中有年轻的学生、有政府官员、也有商界精英，无论相熟与不熟，我知道，这是因为我是中国人，才会引起这般的好奇。　　其实，从我1981年留学回国分配到财政部世行处，我和世行的缘分就开始了，从81年-95年的14年间，我从一个跑腿的小科员开始干起，经历了科长、副处长、处长、副司长、中国副执董、中国执董的成长过程，1995年，我正式进入世行管理层，从副行长兼秘书长、高级副行长、常务副行长 到05年底离开【注1】，又有足足十年时间，在这十年里，我参与并经历了世界银行所有重大改革的酝酿、策划、决策和实施，并目睹它从徘徊的低谷中走出，重新焕发出金融巨人的活力。...　

序言《孔子家语》里有这样一个故事：鲁国制定了一条法律，如果鲁国人在外国被沦为了奴隶，如果有人肯出钱把这些沦为奴隶的鲁国人买回来，可以凭“发票”到鲁国国库领取“国家补偿金”。这个法出来后，大大推动了鲁国的人救赎行动，产生了极好的社会效果。　　子贡是孔子门下最有钱的弟子之一，也是一位成功的商人。他在周游列国途中，遇到了一位鲁国奴隶，于是花钱把这个人赎出来。子贡觉得自己应该做得更高尚一些，于是把那些“收据”、“发票”全部当众撕毁，并声称：愿意自己承担所有的费用，不向国家报销。这个行为轰动了整个社会。　　子贡回国去见孔子，孔子吩咐学生说：子贡来了你们拦住他，从此我不想再见这个人。　　子贡感到很委屈。于是他冲破阻挡，见到孔子。　　孔子说：“你的行为没有损害你自己的行为价值，却损害了国家的法律。”...　

　　前言　　假想的物质不能分解出来　　心灵认定它的存在　　并能对这一观点默默地尊重　　这就是博弈的纸面价值　　博弈是情趣的发源地　　每一个人心中　　都燃烧着永不熄灭的博弈圣火　　我的书，我的颂文　　献给：　　地球上思考着的人们，　　以及未来若干个世纪将要出生的年轻人　　开 篇　　博弈是浪漫主义的运动。　　博弈一直在以哲学的形式和科学的方式进展着，因而研究它就要进入逻辑哲学领域。博弈的发现并不提供赌博的诀窍，但它确实讨论了定性取胜的本质。博弈并不关注目的的本身，而关注达到目的的行为，达到目的的行为才是经济研究的内容。　　《博弈圣经》里的博弈哲学思想是从大自然中获取题材、精心制定的一种博弈的世界观。读者不要认为我有一套自明的原理着手推演，或者靠纯粹的反思达到自然的图景，也不必认为我所描述的表达和举例说明的东西都是受幻想的支配。它是通过我发明的高熵赛棋○1，建立了二人对...　

中外专家、媒体热评作者通过奥巴马将美国经济不平等与人民期待改革的需求联系在一起，很值得一读。　　——张燕生 著名经济学家、国家发改委对外经济研究所所长　　《奥巴马经济学》剖析了奥巴马在经济领域的理念和信仰——那就是经济正义。　　——水皮 著名财经评论家、 《华夏时报》总编辑　　强调自下而上、公正和平等，反对阶级压迫、贫富分化的“奥巴马经济学”很像是一个乌托邦宣言。不过，类似的乌托邦似的理想在古今中外一直不乏信徒，这体现着人类对社会公正的不懈追求。没有这种追求，我们就不能摆脱弱肉强食的丛林法则。作为下届美国总统最有力的竞选者之一，巴拉克?奥巴马拥有如此理念，已足以让人期待。如果所有国家的领导人都以改变社会不公、贫富分化为己任，谁能断言现状就一定不会逆转呢！...　

结婚后，若还享受着二人世界，即使偶有争吵，也无大碍。可若有生子添丁的想法，夫妇间就应互相理解、彼此包容、和睦相处。尤其是从妻子怀孕到孩子三岁之前，夫妇间都应注意维持和谐的感情。三岁以后，父母的教育作用才得以体现，这时候父母的教导固然很重要，但孩子如何接受也不容忽视。三岁之前，孩子便在外界影响下形成了自己的性格。性格的形成，父母起着决定性作用，与孩子关系不大。所以说，三岁之前妈妈的心境是否平和，夫妻关系是否融洽对孩子的健康成长显得尤为重要。如果孩子出现了问题，父母应该仔细回想孩子出生时的情况。大部分都是因为夫妻间存在感情问题，对两人今后的生活没有信心。这些原因会影响到孩子的情绪，并会引起孩子青春期的不良行为。╋米╋花╋书╋库╋ __...　

快乐地勇攀巅峰（1）孔子曾登泰山而小天下，杜莆亦有诗曰：会当凌绝顶，一览众山小。　　人生之旅如登泰山。站在泰山脚下，许多人对雄伟的泰山抱有仰慕和敬畏之情。勇敢的登山者以积极进取的人生态度拾级而上，历经坎坷，奔向玉皇顶，渴望实现登顶的远大抱负，获得“凌驾于齐鲁大地之上，揽黄河金带，以观沧海日出”的巅峰体验。　　记得在泰山脚下的灵岩寺偶遇一位高僧，当问及他每日坐禅念经所图的是什么时，这位高僧说：“下士求利，中士求权，上士求真。”这番话让我想到西藏密宗的“三士道”，即以解脱个人一时的苦难、以利乐为目的的下士道，以解脱个人利益观为修行目的的中士道，以思及一切众生仍沉迷苦海、以利众为目的的上士道。无论是马斯洛或奇普·康利，无论是佛教禅宗或西藏密宗，他们都在探讨一个普遍的问题，即人到底为什么而活？他们以不同的形式诠释着自己的理念，虽然我没有遁入空门或看破红尘之念想，但这些美好...　

《股市心理博弈》：这是一本什么书？(1)　　我得承认，至今我没有看过《股票趋势技术分析》，所以对《股市心理博弈》一开始没有读懂。后来，硬着头皮翻完，读了个一知半解，懂了个大概，但离迈吉要传达的微言大义尚有十万八千里。我不知道解读该书的主题和迈吉的贡献是否会存在误读，但有一点可以很肯定，这不是一本容易读的书，至少，它绝对不像《彼得·林奇的成功投资》、《巴菲特致股东的信》那样，读它不一定能致富，但不读它一定不能提升修为！　　这种改变是应当的。对任何一个想在投资领域收获成功的人来说，他们不能低估投资时的心理状态和理念想法，一定程度上，那些参与华尔街游戏并是常胜将军的人都拥有非凡的适应能力、杰出的技战术和正确的思维方法。事实是，成功的股票交易者需要与众不同的非凡心态。然而，太多人受到了世俗偏见的误导，又有太多人接受了错误理论的灌输，于是，如迈吉所说，“集习俗、道德、假说、假...　

序言 什么是“喜马拉雅瑜珈”？喜马拉雅瑜珈（Himalayan Yoga）禅修的师承可上溯到几千年前，过去只是住在喜马拉雅山岩洞中修行的圣哲在师徒之间相传。到了二十世纪中叶，近代的传人斯瓦米①拉玛帕若堤（Swami Rama Bharati,1925–1996）②，他是颇富神秘色彩的传奇人物，年幼双亲去世，即追随上师出家，遍访灵异之士。二十余岁成为印度的最高精神领袖之一，但两年后便挂冠而去，退隐喜马拉雅山中修行。其后奉上师之命，只身前往西方世界，以现代的教学手法弘扬喜马拉雅瑜珈的哲理和修行法门，接引众多弟子，并且在欧美的实验室中做了大量关于禅定的科学测试，追随者甚众。继而集结整理印度数千年沉淀下来的哲理和修行法门，改革而创喜马拉雅瑜珈，教导非宗教性质的瑜珈修行。至此，喜马拉雅瑜珈逐渐为世人所知。...　

　　　　《北大领导课》作者:温毓良　　内容简介　　作者简介　　温毓良，北大毕业生。替人打过工，自己创过业。曾就职于国内多家大型上市公司，辞职后与人合伙开创自己的事业，建立了一个具有鲜明特征的团队。在如何领导员工高效工作，领导者怎样和员工和谐相处，领导者要用什么方法建立属于自己的辨识度高的企业文化等问题上有着非常独到的见解。　　前言　　北京大学，是一所见证中国百年沧桑的历史名校，也是一所走在国内教育前沿的先进学府。从建校到现在的一百多年的时间里，北京大学积累了丰富的人文底蕴，也形成了北大所特有的精神魅力。　　在一个多世纪的时间里，北大经历了多次变革，革除弊陋，锐意创新，不断更新着北大的文化内涵，也不断丰富着北大的人文底蕴。无论是在一百年前的旧社会还是如今，北大一直以其独特的魅力和文化精髓吸引着来自全国各地的优秀学子，而这些来自五湖四海的学子，经过在北京大学这一文化熔...　

序言经过热心于中韩文化交流的崔在善教授介绍，我和徐万民、王小甫、徐勇教授等东北亚研究所的同仁结识了金正吉先生。大家相聚在北大勺园，畅谈中韩文化交流和东北亚的和平发展事业，颇有心心相印之感。于是，相约开展合作，推进中韩文化交流和东北亚研究，共同寻觅学术真谛。　　但是，真正了解金正吉先生，还是在拜读了他的着作《公务员并非官老爷》之后。这本着作是作者在出任韩国行政自治部部长期间的感知录，内容丰富多彩，感受真实。这本着作从“不改革行政，只有死路一条”的论题谈起，依次论说了“公务员并非官老爷”、“不正之风、无能、贪图安逸的行政盲区”、“亲切的态度胜过一切”、“‘次品率’为零的行政服务工厂”等论题。这些论题涉及公务员机构改革的必要性，以及推行改革的理念、原则和面临的困难、存在的问题。同时，分析了改革进程之所以不尽如人意的原因，包括在这个过程中遇到的问题和应对问题时的心情；提...　

序 一《孙子兵法》（以下简称《兵法》）流传了几千年，至今魅力不衰。当它刚刚问世时，还是个没有多少人知晓的“神秘武器”。如今，它已成了世界各国军事家、政治家、文学家和许多学者、读者喜闻乐见的名著。这部兵书被誉为“东方兵学鼻祖”、“世界古代第一兵书”和“兵学圣典”。《兵法》是研究和指导打仗的学说。孙子开门见山说：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”指出了研究兵法的极端重要意义。现代的人们不仅将其运用于打仗，还将其引伸、联想和广泛运用到各个领域，大大开拓了人们的思维和视野。许多国家如日本、英国、美国、法国、德国、俄国、捷克等都有其译本，可知它的影响之大。美国前总统尼克松在其所著的《一九九九——不战而胜》一书中更是多处加以引用。《孙子兵法》已走向了世界，进入了各国军事家和政治家的工作领域。前不久，我军事科学院代表团访问美国，看到“美军几乎所有的军官学校和...　

在那遥远的小山村帝国，斜阳，归人。　　2004年仓皇离境前，宋如华对到机场送行的两位下属说："我会回来的！"回想起两年前的托普"十周年庆典"--巨资包下专机、前呼后拥、处处嘉宾助兴、觥筹交错--无限风光恍如一梦，此番一去却不知几时能归，去意彷徨的宋一时语咽，极尽凄凉。　　草创时期像"水泊梁山"，鼎盛时期像"太平天国"，这不仅是托普也是中国大多数民营企业无法摆脱的怪圈。宋如华真的还会回来吗？托普就只是一个"死亡"样本吗？　　1962年4月24日，宋如华出生在绍兴平水乡长塘头村一个清贫的农民家庭。从绍兴到他的家乡，要翻越几十里蜿蜒曲折的山路，那里茂林修竹满山遍野，还要经过池塘、小河。长塘头村位于会稽山脚下一片平缓的山坡上--山洼处有一汪碧绿的水潭--据当地懂风水的老人讲，此处山形绵延如卧龙，水潭如龙珠，是个出人物的地方。...