:**《十宗罪2》——中国十大恐怖凶杀案 作者：蜘蛛 第一卷 吃屎少妇我给你一个久久的望着孤月的人的悲哀——博尔赫斯 2008年10月3日，有个少妇，30岁，她坐火车回家，到站的时候是凌晨4点左右。 那是一个县城，下车的乘客寥寥无几。 少妇走进一个偏僻无人的胡同，没有路灯，周围黑乎乎的。一个人走夜路，总会觉得身后有人跟着，少妇回头看，胡同里漆黑一片，没有风，树叶静止，安静的令人胆颤。 少妇突然感到一阵尿急，胡同旁边有个破旧的居民区，她就走进去，想找个公共厕所。 那片居民区安静的令人感到奇怪，几乎是万籁无声，只有自己的脚步声传来，地面的坑洼处，都垫了炉渣，走在上面咯吱咯吱响。黑暗之中，少妇觉得后面有人跟着，但是回头却看不到人。...
父亲是那种沉默寡言的男人，除非喝了酒。她记得，她是从１０岁那年开始 恨父亲的。那次父亲喝多了酒，狠狠地打母亲，她和弟弟在一边看着，幼小的心 里，细细密密地织满了仇恨，并蔓延到身体的每一个毛孔。 父亲是村委会主任，在普通的老百姓眼里，大大小小也算是个官了。但在她 眼里不是，她看了很多书，知道有上一级的领导，知道有比父亲大得多的官。所 以，她看不上父亲在村里的举止，别人一点儿小事，他就拿架子，说：“啊，这 是个原则问题，这是个党性问题。” 她在日记里写道：我的父亲是个什么也不懂的村委会主任，我恨他。 父亲嗜酒，村里人家每每有大事小事，总会喊父亲过去帮忙。这种事情他还 是比较热心的。喝了酒之后的父亲，常常和村里人坐在一起，红着眼睛猜拳。她...
社会上曾流行一句话：“与你无关。”这是我不喜欢的一句话，更是一句粗 鲁、冷漠的话。 也许有些夸大，但我还是要说，世上所有的人可能都与自己有关。我还在念 小学时，听到一则难忘的故事：一位富家小姐在车内吃香蕉，发现香蕉腐烂不能 吃，便随手扔到车窗外面。某穷人家的孩子经过那里，拾起那香蕉来吃，结果这 孩子吃坏了肚子，发烧了。 当天晚上，富家小姐父亲的工厂发生火灾，全部烧毁。因为当夜值班的警卫 临时离开，原因是他的孩子吃了在路边捡起的香蕉而发烧了。 这则故事使当时的我深深感到，人与人之间的关系比我们所想像的更加密切。 这当然是少男少女写的故事，因果关系明显。但事实上，我们在日常生活中 与别人的关系不都是如此紧密吗？...
父女俩乘地铁。 莘庄起点站上车，乘客不多，但车门一开，大家还是迫不及待蜂拥而入抢位子。 父女说着话。读初中的女儿正为一篇作文犯难，老师要求通过观察身边事物来写。女儿说，每天就是上学、放学、吃饭、做功课、睡觉，有什么好写的。 老爸心想，倒也是的，一时也拿不出主意来。 正思忖间，地铁到了第二站。月台上的乘客，以奥运会的劲头，冲进车厢，直奔空位。 老爸对女儿说，写作的题目就在你眼前。 “写抢位子啊？”女儿问。 “对！” “这有什么好写的。天天都是这样的。” 从前不是天天都这样的。 老爸说，鲁迅曾经写过一篇散文，讲乘火车的见闻。鲁迅说，车子快要开了，但一群乘客却还在作揖打恭，互相谦让，谁也不肯先坐。结果火车一开，“顷刻间跌倒了五六个。”鲁迅当时看不惯中国人的迂腐、繁文缛节，认为与现代文明的迅速发展脱节，就写文章挖苦。假如鲁迅还活着，他...
前几天从报上看到一篇短文，说现在的法国人流行一种新生活，这种生活不是让自己如何更现代、更时尚、更奢华一些，相反，是让自己“清贫”地生活。其实，不只是法国人流行“清贫”地生活，在德国，我所知道的是，尽管奔驰轿车跟他们德国的名字一样值得骄傲，但他们家庭用的大都是排气量很小的车辆。再说美国，其宾馆里的电视机，大都要比中国落后10年。 从这些西方人的“清贫”生活中，我们可以发现一个特点，这就是对自然环境的自觉保护意识。比如羊毛服装，毛从何来？“羊毛出在羊身上”；羊又从何来？来自牧场；过量的羊群啃食草地，就是对自然环境的一种破坏。再说德国人，用本国的名牌产品不是体现爱国吗？不。地球能源如此紧张，开大能耗的汽车只为给自己长脸，不仅是不爱国，而且也不爱全人类。...
汉译世界学术名著丛书论人类不平等的起源和基础〔法〕卢 梭著李常山译东林校2论人类不平等的起源和基础１目 录让。雅克。卢梭（１７１２—１７８年）勒赛克尔１一个平民１成长的年代（１７１２—１７５０年）５伟大著作的写作（１７５０—１７６２年）１２晚年（１７６２—１７８年）２５卢梭和我们２７论人类不平等的起源和基础引言勒赛克尔３２“论文”的发表３２“论文”的渊源３５“论文”的意义４４有关研究卢梭的参考书５２献给日内瓦共和国 卢梭５７序７２本论８１第一部分８６第二部分１３２作者附注１７８3２论人类不平等的起源和基础附 录（一）介绍卢梭《论人类不平等的起源和基础》彼得。哥尔达美尔...
我第３次见到那小女孩时，她依然穿着那套虽然陈旧却干净的牛仔服。她弓着身子 ，拿着一块深灰色的抹布擦洗着我的车轮，蹲在地上的她显得瘦小单薄。 我拍拍她的短发，她惊恐地站起来，将双手反背在身后，红着脸说：“您好！莫伦 先生，我叫莎丽尔。”我一边打开车门，一边掏钱打算付给莎丽尔小费，但是莎丽 尔却紧张地摇头说：“对不起，莫伦先生，我并不是想要您的钱。”我将刚打开的 门重新关上，看着紧张而羞怯的莎丽尔开玩笑说：“难道你是想跟我交朋友？”她 “咯咯”地笑：“因为您跟我爸长得很像！” 看得出，莎丽尔说这话的时候积攒了很大的勇气，而且一提到“爸爸”，她的 眼泪几乎就要掉下来。我突然萌生出一种无以言表的情愫，就像对待自己的孩子那...
黑色的大幕刚刚散去,月儿也收起了最后的一点光芒,笼罩整个大山的除了寂静还是寂静. 伴随着一扇破旧的窗户的打开,一张饱含稚气而又清纯的脸蛋出现在窗中:两弯淡淡的眉毛,一双玲珑剔透的眼睛.刚才她迫不及待地打开窗子,一股清新的气流迎面扑来,引来阵阵寒意,又是一个黎明,又是新的一天了. 多少个不眠的夜晚,多少思念的日子,小女孩盼望着,盼望着在开学的前一天,远方的父亲能给她带来希望.这一天,终于来了. 小女孩翻箱倒柜的找了好久,终于找到了一件半新半旧还带着补丁的"花格子衣服".今天她要穿上这件衣服去"迎接"好的父亲,去"捧回"她的梦想...... 她,一个活蹦乱跳的"小精灵",在弯弯曲曲的小道上,时隐时现.那件花格子的衣服在阳光的照耀下,光彩四射,活像一只翩翩起舞的"蝴蝶"....
:**毕业后那三年（又名：谁下的春药） 作者：我拿青春换大米简介：如果把这个世界所有的欲望都看成是一种意淫的话，那么我们的身边的一切就是一味真实的春药。 爱情就是一味春药，它鼓励多少成熟的或者无知的男女为了一个简单的承诺而奋不顾身，最后不能自拔，最终被毒死在思念的怀里； 金钱就是一味春药，它怂恿多少禽兽般的男人放肆大胆的向女人随意掏出自己的阳具，又使多少浅薄无知的女人甘愿在它面前褪下最后的衣裙； 美色就是一味春药，他勾引多少英雄豪杰激怒诸侯、弃主叛国流传千古骂名，又使多少王侯将相只为美人不为江山，最后国破家亡； 权利地位是一味春药，它诱使多少风云人物为了一时贪念而铤而走险，又使多少本该和睦显赫的家族身败名裂、妻离子散； 学识才干是一味春药，它暗示多少泰斗文豪攀龙附凤、忍气吞声，最后又叹生不逢时，天生之才不为所用而郁郁寡欢； 你我也是一味春药，我们淡妆浓抹、穿金戴银...
:**作者:毛志成 1951年，我11岁，正在读小学。那时有初中学历的人就可以被恭称为“知识分子”，就可以“参加工作”了。我的女老师大约也只有十六七岁，粗看上去仍有“孩子气”,但她在讲课时，第一句话往往是：“孩子们,你们好!” 应当说．她长得很美。圆脸,大眼睛，笑起来连睫毛都跳舞，可爱极了。她在来我村教小学之前，曾接受过几个月师范速成班的“正规训练”，至少看过一场苏联电影《乡村女教师》。电影里的教师很爱学生，亲热地称他们为“孩子们”，还时时充满爱意地摸一摸学生的头，学生的脸。这位仅仅比我们年长五六岁的女老师．居然也称我们为“孩子们”．还时时摸我们的头、脸。一开始我们是羞怯的，本能地红了脸。何况几个年纪大些的同学也已经十五六岁(那时刚刚解放，上学晚)。...
二十多年前，开门办学成为潮流。我们学校的学农基地设在距县城８０多公 里的朝阳峰。 农忙期间，高中学生自带粮草，分班轮流上山，时间一周。 朝阳峰顶建有红砖青瓦院落，原是寺庙。建国后几经冲击，僧侣多作鸟兽散。 我们上山时，仅有一老僧留守，为我们挑水扫地，炒菜做饭。老僧已蓄须发，不 打坐，不诵经，衣着一如常人。我们忙时，他来帮忙；我们闲着，他便远远躲开。 朝阳峰海拔１１００多米。山上长风不止，据说一年只刮两次风，一次半年。 茅草繁茂，而树木却不及人高，且奇形怪状，使人想起盆景。作物除了红薯，什 么都不长。我们年年垦荒、播种。今人欣慰的是，红薯个大，产量高。那年月， 我们就是这样，投入青春，收获红薯。...
论美国的民主下卷〔法〕托克维尔著1汉译世界学术名著丛书论美国的民主下 卷〔法〕托克维尔著董果良译2目 录序言１第一部分 民主在美国对智力活动的影响第一章 关于美国人的哲学方法５第二章 关于民主国家的信仰的主要源泉１２第三章 为什么美国人比其祖先英国人更倾向和更喜好一般观念１７第四章 为什么美国人从来没有象法国人那样热烈追求政治方面的一般观念２３第五章 在美国宗教是怎样得以利用民主的本能的２５第六章 关于天主教在美国的发展３６第七章 民主国家人民的思想倾向于泛神论的原因３８第八章 平等是怎样唤起美国人产生人可无限完善的观念的４０第九章 美国人的例子为什么不能证明民主国家不会爱好和不会致力于科学、文学与艺术４３第十章 为什么美国人在科学方面偏重实践而不关心理论５０第十一章 美国人以什么精神对待艺术５９第十二章 为什么美国人既建造一些那么平凡的建筑物又建造一些那么宏...