附：【】!交锋三十年作者：马立诚第一部分第1节：明星胡耀邦：思想解放的先锋干将(1)明星胡耀邦：思想解放的先锋干将自1978年到1986年，我在中国青年报社工作过8年，有幸两次听胡耀邦讲话。一次是1978年底，在北京工人体育馆。此前不久，胡耀邦任中组部长兼中央党校副校长。在刚闭幕的十一届三中全会上，他当选为中央政治局委员，出任中央纪委第三书记。在三中全会结束之后召开的中央政治局会议上，他又担任了中共中央秘书长兼中宣部长。胡耀邦对"文革"后刚恢复的共青团很是惦记，特地安排时间和团中央机关以及直属部门的干部见见面。我们是怀着景仰的心情，和这位老首长相聚。此时的胡耀邦，名震中国，意气风发。他个子矮矮的，披一件黑呢子大衣，说话声音很大。讲到激动的地方就来回走动，伸出手来挥舞着。在这次讲话中，他让我们读一读日本前首相吉田茂著的《激荡的百年史》，思考一下中国现代化建设的道路。...
设下“赌局”(1)1941年12月28日，在日本联合舰队旗舰“长门”号战列舰上，联合舰队的司令官山本五十六海军上将正在看着轰炸珍珠港的战果报告。这份报告是日本情报部门根据美方公布的资料整理的。 山本五十六两眼盯着报告上的数字，兴奋得满面通红。美方公布的战果，比日军执行袭击任务的部队上报的战果还大许多。 这个报告有两点使山本没有想到。 第一点，日军袭击珍珠港取得这样大的战果使他没有想到。按照通常的做法，部队在上报战果时一般都有一些夸大，山本原以为美军的实际损失会小于南云机动部队上报的数字，但实际上超过了上报数字。 第二点，美国人说实话的勇气使他没有想到。美国人受到那么大的损失，竟然毫不掩饰的公布出来。山本知道，美国人有这样大的勇气，是以这个国家的强大实力为后盾的。...
前言当中华大地上最强盛的帝国——大唐帝国消逝后，谁也没料到代替它的居然是乱得一塌糊涂的五代，这一乱就乱了五十三年（907—960）。五代分别为梁、唐、晋、汉、周，起于朱温代唐，终于赵匡胤陈桥兵变，建立宋朝。后世修史者又把“五代”称为“五季”，从春秋笔法来看，是指很不好的时代。其时，国家###，军阀混战，民不聊生，中原无异于地狱。 所谓“五代”只是指控制中国北方中原地区的五个王朝，而中国南方则一直处在“十国”的控制之下。 五代是个绝对不讨人喜欢的时代。人民不喜欢，因为生活在那个时代的人大都生不如死；后世帝王不喜欢，因为他们都不希望自己的朝代如五代一样昙花一现。 五代多武夫，从皇帝到节度使都出身行伍，他们杀戮成性，惹得天怒人怨；五代多俗臣，朱温一怒，将唐末三十余位清流士大夫投于滚滚黄河，贵族阶层从此终结，寒微之士灰头土脸地登场，所以，五代无名臣；五代又多坏人，他们抹杀仁...
第一回 话阴阳活鬼说纷乱 论因果穷鬼欲点灯放眼当今文坛，无非逢场作戏！ 不是声色犬马，就是垃圾文字！ 一片繁华世界，不过满眼狗屁！ 且作鬼话连篇，说尽天下臭事！ 这一首打油诗，乃是木头疙瘩先生所作，只用了四十二个字，便将天下事说得透了，最后又以十四个字，说明自己欲以鬼话连篇而说尽天下臭事。在下并不知这木头疙瘩先生生在哪里，来自何处，不过有幸在一次偶然之间，得以目睹木头疙瘩先生的一篇鬼话，读来甚是奇异。有道是奇文共赏，故而今日将木头疙瘩先生的这一篇鬼话，公之于众，以便让诸君看一看，这木头疙瘩先生，究竟写了哪些鬼话，又说了哪些天下臭事。 闲言少叙，且看正文。 话说普天之下，五行三界，各守其本，各司其境。你道这五行是什么？无非是金、木、水、火、土，演出多少生死大义，在下这里不去说它。单说这三界，自盘古开天，清升浊降，上清者为天，是为神仙居所；下浊者为地，是...
() 相传，由无名之始，鸿蒙未判，天地未开。盘古坐莲而生，女娲抱鼎而成，相继两人成道之际，一枚远古之戒从青莲化身而出！ 盘古殒身开天，然众神征伐，遂使天地残破。 为补天地残缺，女娲集天地奇石，采天地之气，投于鼎中化为天地之jīng，意yù弥合天痕地隙。然天地即开，后天之物岂可反元修补天地裂痕！无奈以身补天，以全天道。 终天地破碎，层层崩离，界界自衍，成万千小世界。 此——是道之残缺抑或痴情难复？ 随着远古之戒的消失，留下了一个离奇的传说…… 传说得远古之戒，即可功参造化，得证不朽…… 但亿万载之后，无人可鉴传言，亦无人得见远古之戒，人们开始淡忘…… ……...
《吴建民传》序言我读了《吴建民传》书稿的目录就有预感，这是一本可能大获成功的书，读了正文之后，我对自己的预感就确信无疑了。 我在1991 年任上海市副市长分管外事、外贸工作，后又兼任浦东新区管委会主任。外国领导人和政要对中国访问的代表团约有百分之七十在访问北京之后要访问上海，由此我和外交部的许多同志有较密切的接触，其中就有吴建民同志。他除1994 年6 月去荷兰当大使前来沪时，我们俩有机会交流外，还往往由万里之外的驻在国给我“功课”。 如他基于对中国人权状况不断改善的信心，建议联合国人权委员会“任意拘留工作组”来中国看一看（见此书第十五章）。这个小组的先遣组就是我接待的，并在上海安排了很敞开的考察项目。中国接待这个小组是第一次，而建民同志居然未给我什么“嘱咐”，我们配合默契，一切成功，产生了让来访者眼见为实的效果。...
**第1节：彼此斗来斗去相互撕咬2005年04月20日 1．通往历史的线索 历史是一条浩荡的长河，不论是清流还是祸水，总是自有源头。追溯第二次世界大战的源头，你首先发现的就是第一次世界大战。 20世纪初叶，西方各主要强国伴随着工业革命而迅速崛起，为了争夺更多的势力范围来壮大自己，争先恐后地对外扩张，公然欺凌弱小，瓜分殖民地。1914年7月28日，奥匈帝国率先对塞尔维亚展开吞并之战。随后，德国、俄国、法国、英国等30多个国家和大约15亿人口相继卷入战乱。这场为贪婪所驱使的混战打了4年零3个月，伤亡3600多万人，最终以英国、法国等协约国的胜利和德国、奥匈帝国等同盟国的战败而结束。 1919年1月，战胜国在巴黎召开和平会议，单方面制定并迫使战败国签署了《凡尔赛和约》。根据条约，德国交出了1/8的国土、1/10的人口和300万平方公里的全部殖民地，承担1320亿金马克的战争赔款；同时，废除德国普遍兵役制，解散...
附：【本作品来自互联网，本人不做任何负责】内容版权归作者所有!《雪夜枪声》作者：华云简介：这是一个发生在我的故乡牡丹江镜泊湖地区的真实故事，这是九一八事变后中国人民在抗日战场上取得的第一次真正意义上的胜利；由于很多复杂的原因，这场胜利被淹没在了历史的洪流中，随着时间的不断推移，当那场战斗的英雄们一个个渐渐老去，或者离开，这场胜利越来越被更多的人知道，今年，它过去了整整八十年，作为在镜泊湖畔长大的我，更觉得有必要将它写下来、将下去，让更多的人知道它的意义和伟大。1.血染残阳1931年的冬天来得特别早，刚进入十一月，已经冷得拿不出手了。宁阳城里一片萧条，九一八之后，日本人占领了这里，东北军驻宁阳第三旅旅长吉哈带人一枪也没有抵抗便投降了，军装一换，他依然是宁阳城的最高长官。此刻，他正叼着烟站在窗口向外眺望着，黑压压的乌云从天边慢慢的涌了上来，像是给无边无际的天空扯了一块黑幕一...
目录第一篇 民族矛盾性：爱美又黩武，尚礼又好斗 对日本人来说，既然是非善恶没有绝对的标准，所谓的“矛”和“盾”也并非绝对对立。只要矛盾双方有统一之处，日本人就有办法将它们整合起来。 日本人尚礼，可以彬彬有礼地对待朋友，受朋友之恩定涌泉相报，但在自己没有得到应有的礼遇时，也会恼羞成怒，拔刀相向，显示出好斗的一面。 日本人爱美，时时刻刻要求自己精益求精；日本人纤细敏感，能够准确把握住美的事物，在美中沉醉。然而，力量、血腥、暴力，在他们眼中也是一种美，没有普遍主义的束缚，他们不会因为道德的因素而拒绝表现邪恶之美，当然，他们也不会介意邪恶之美进入到自己身体之中。 第一章 文化碰撞下的大和民族 一、“人种”化了的“日本人式” 日本文化静静地向人敞开着，在交往日趋频繁的当代世界，日本人不会拒绝外国人对他们进行研究；同时又自信外国人摸不透他们，每每看到对日本文化大惑...
躺在担架上的杜聿明（1）用芭蕉叶临时搭成的棚子里，杜聿明躺在担架上，气息奄奄。 再硬的铁汉，也经不住回归热病的折磨，持续不退的高烧，使他一直昏迷不醒。他脸色绯红，呼吸短促，嘴唇烧起了一串燎泡，清瘦的脸庞更明显地塌陷下去，而那又脏又乱的胡子却越长越长。压在身上的军毯，全是泥点水渍，湿漉漉的。 守在旁边的医生一筹莫展。仓皇撤退中，跌跌撞撞，树挂藤绊，药箱里的药品竟全给跑丢了。没有药品，甚至连一口热粥，也弄不来。部队已经断粮。 天亮以后，丛林又下起大雨。 这简直不能叫雨。一道雷电捅破天河，水就劈头盖脸往下泼。雨点大得吓人，有铜钱般大，银元般大，铺天盖地，盖地铺天。雨珠急促地敲打着树叶，敲打着丛林，犹如千军万马席卷而来。丛林里一片哗啦啦，白茫茫。顷刻间，大树成了瀑布，一道道水柱从树顶倾泻而下。树木低头，竹丛弯腰，林中皆成泽国。巨雷在头顶翻滚，闪电像一柄柄利斧，从天...
第一章 青梅竹马“咯咯…….”一连串女孩子银铃般的笑声从后宫深处传出。 在这秋日的午后，和着和煦的阳光飘荡在空中，也为这死寂般的深宫后院增添了几许生气。往来的宫女们无不会露出会心的笑意。 只见一个身穿绿衣的妙龄少女站在秋千上高高荡起，原来刚刚的笑声就是她传出的。 少女突然从秋千上跳下，回转身来，清秀的面容配上骨碌碌的双眼，虽然称不上倾国倾城，但也甚是清新怡人。 “翠姨，今天宫中又举办宴会吗？”少女对着一个年长的宫女说。 “是的，公主，今天是皇上新晋贵妃杨妃娘娘的生日，所以宫中文武百官都前来朝拜。”宫女恭敬地回道。 “哎呀，翠姨，说过多少遍了，没人在的时候，就不要叫我公主，叫我尘儿嘛。”绿衣少女撒娇道。...
其中有一最关紧的问题，从来没有人说过。近来西人虽已发明尚不肯明明白白说与人人知道，我且略表一二。他们推究人生在世的道理，说是与那动物植物是一样的。动物中禽兽虫豸，植物内草木花卉，到了死灭以后，永远化作灰尘。人到去世以后，其肥料转成滋养植物的材料，生灵永归泡化，无所谓今生的因，即来生的果。那些种种疑神疑鬼的幻想，都从心境上生出来的。这种道理，他们不肯明白告诉人的缘故，一为有碍宗教，二为若人人晓得则人到中年以后，便觉了无余望，所以近来西人每每讲说二十世纪的宗教，恐怕有革命之忧呢。我今略为指点，庶几使人人知道生命愈加要保重，我身子幸生在这花花世界，多存一日，即多领略些世界生趣。如其不懂卫生的道理，终日营营争名夺利，那知道名利到手，他的身子已化为乌有。此后上天下地、阴间阳间永远没有你的位置了。前人说的神仙，原不过藉以设教的，前人说的地行仙，却是古今中外着实有的。...