爸爸的婚事作者:詹一先 第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章第11章第12章第13章第14章第15章第16章第17章第18章第19章 第一章 爸爸要来了春风徐来,国门启开。二十世纪八十年代初,东和市(地级市)在副市长赵建国率领下,组织一个经贸考察团(实为采购团)出国,隶属元湖县副县长唐天民也是其中一员。一行六人飞抵美国,大家对这个五彩缤纷的世界都感到新奇、惊讶!对琳琅满目的先进设备,觉得眼花缭乱,莫衷一是。生怕上当受骗,不得不求助于我国驻外商务人员支持,经鉴定,论证,才敢拍板,因而费时费力。最后引进彩电显像管设备一套;一次性手套流水线二套;皮革制造流水线一套。所以像著名的白宫景点等,只能走马观花...
作品:达摩出身传灯传 作者:明·朱开泰 内容简介: 《达摩出身传灯传》根据有关达摩的故事编纂而成,记述达摩一生的经历及其言行。达摩先是在本国演教,后又往震旦传灯。梁武帝舍身事佛,天下效尤。达摩在中土普施法雨,最后因遭人忌恨,六次遭毒,端坐而逝。 正文 玉帝降神出世 菩提达摩禅师,南印度香至国王第三子也,姓刹帝利,初名菩提多那,性极聪慧,质极纯笃,好善布施,名闻里闾。早年有志沙门,第未得高人印证。及遇二十七祖般若多罗远来行化,香至国王方崇奉佛教,接见多罗,即隆礼供养,赐施以无价宝珠,又命三子师事之。故达摩得为南渡始祖,其源流盖出此处。 多那□□正纯良,早岁勤修上宝航。 后得高人为点化,渡南作个破天荒。 美国王诗:国王奉佛意何诚,供养多罗渥且勤。不吝宝珠为锡予,又令三子出其门。...
书名:犹太人惹了谁作者:王永刚出版社:新世纪出版社作者简介:王永刚,1963年出生于山东,1981年毕业于西北工业大学。副教授,博士后,曾在西北工业大学、北京航空航天大学等高校任教多年,长期研究犹太史和中东问题。曾作为访问学者到以色列巴依兰大学及其著名的贝京·萨达特战略研究中心进行学术交流。内容简介:书摘正文:第一章从伊拉克出走的以色列人"你起来,纵横走遍这地,因为我必把这地赐给你。"——《圣经·创世纪》1948年5月14日,这是世界上所有犹太人值得纪念和骄傲的日子!这一天,流离失所近两千年的犹太人,再次成为上帝"应许之地"的主人,以色列建国之父本·古里安手捧《以色列国独立宣言》,向全世界宣布,属于所有犹太人的国家以色列国成立了!...
从幼儿园“逃学”后,因为实在没地方去,在爸爸妈妈的“忽悠”下,我便同意试着提前一年上小学。后来的母校“红旗小学”接受了我。按现在的理解,这也算是“因祸得福”了。但是,没有基础的“福”,我又怎么消受得起呢?如你所料,在初入小学的那些日子里,我是个糟糕透了的孩子。科技课上,同学们总能做出像样的发明,而我往往一无所获。什么电源,电池,马达,录音机,杠杆……几乎所有同学都对这些玩意儿无师自通,只有我很难理解这些东西。比如,某节课上,同学们说要制作一个“马达”。“马达”这个词我从没听说过。但是,凭常识,它应该或多或少与马有着天然联系。想到能接触动物,我兴奋不已。然而,让我失望和不解的是,我们既没有去马槽,也没有看到玩具马,只看到了一堆杂乱的电线和电池。光这个概念,理解起来就让我颇为头疼。科技课的几个小时中,我焦虑、痛苦、煎熬。好在,教科技的王老师从不批评我。__...
目录(1)推荐序 抓住能改变自己命运的机遇 王阳感悟 自序 是什么改变了我的命运? 陈安之 有一天早上,当我提起手提箱正要出门销售时,忽然有一个声音从心中传出:“陈安之,难道你甘心天天敲门卖刀吗?”仍然是心中的回答:“绝不!”当时,我马上发誓:我一定要做个成功的人! 我曾经是个失败者 下定“一定要成功”的决心 第一章 “信念”是怎样建立的? 电影巨星史泰龙在二十几年前十分落魄,身上只剩100美金,房子都租不起。当时,他立志当演员,并写了《洛基》的剧本,当所有500家电影公司都拒绝他之后,他从第一家公司开始再度尝试。在一共被拒绝了1855次之后,坚持到底的史泰龙终成闻名国际的超级巨星。 1、相信:成功=每天进步一点点 2、相信:充分准备,才能成功...
让钱活起来(1) 如果我现在给你10 000美元,但你不知道怎样将这些钱应用到“财富圈过程”,那么你还没有走上致富之路—与你此前的境况没什么两样。为什么?我们中的大多数人在成长的过程中已经习惯了“生活方式圈”(见图1-1)。 图 1-1 在“生活方式圈”中,财富是永远没有办法创造出来的,因为钱一到手就被花掉了,用于购买易耗的、一次性的消费品。在许多“生活方式圈”中,人们在消费时使用信用卡付账,也就是说提前消费。相反,在“财富圈”中,金钱变成了资产,也就是说,变成了“摇钱树”,这些资产将产生现金流量,创造财富。 有财产和没有财产之间的差异也是“生活方式圈”和“财富圈”生活的差异。一个一年赚14 000美元、理解 “财富圈”含义的人和一个一年赚100万美元但生活中持“生活方式圈”观念的人,前者创造和持续赚取财富的机会百分之百比后者强。因此,虽然我给你10 000美元是一件美事,但我教给你...
那么,我是醒了,昨天发生的事情,终究不只是一场噩梦。每一次的清醒,记忆就逼 着我,像在奔流错乱的镜头面前一般,再一次又一次地去重新经历那场令我当时狂叫出来的惨剧。 我闭上了眼睛,巴西里、奥菲鲁阿、沙伊达他们的脸孔,荡漾着似笑非笑的表情,一 波又一波地在我面前飘过。我跳了起来,开了灯,看看镜子里的自己。才一天的工夫,已经 舌燥唇干,双眼发肿,憔悴不堪了。 打开临街的木板窗,窗外的沙漠,竟像冰天雪地里无人世界般的寒冷孤寂。突然看见这 没有预期的凄凉景致,我吃了一惊,痴痴地凝望着这渺渺茫茫的无情天地,忘了身在何处。 是的,总是死了,真是死了。无论是短短的几日,长长的一生,哭、笑、爱、憎,梦 里梦外颠颠倒倒,竟都有它消失的一日。洁白如雪的沙地上,看不见死去的人影,就连夜晚 的风都没有送来他们的叹息。...
作品:以史为鉴知荣耻 作者:钟期 内容简介: 正文 “救时宰相”于谦拒迁豪宅 北京东单西裱褙胡同有一处坐北朝南的普通院落,它原来是有“救时宰相”之称的明朝大清官于谦的故居。于谦被害死后,人们为纪念于谦,把他的故居改为“于谦祠”。 于谦,字廷益,钱塘(今浙江省杭州市)人。他在永乐十九年(1421)考中进士,历任御史、兵部右侍郎,官至兵部尚书。他在江西曾平反冤案数百起,在河南修堤、筑路、凿井、植树,造福地方百姓。那时候,山东、陕西闹灾荒,二十万难民流向河南,社会动荡不安。皇帝命于谦巡抚,他打开河南、怀庆两府的仓库,放粮救济难民,又下令授田,给耕牛,发谷种,安顿流民,社会秩序迅速好转。于谦到哪里,哪里有惠政。 1449年,瓦刺酋长也先率兵南下,进犯明朝。在宦官王振怂恿下,昏庸无能的明英宗不顾朝臣们的劝阻,率领大军50万,在两日之内,仓促出征。当英宗到达大同的时...
我不能确定那些图画书能在哲哲的心里最终沉淀或生成什么,但看着他始终保持着孩子所特有的纯真与善良,有着热爱生活、勇于承担、积极进取的品质,我知道,那些堪称艺术品的图画书在不经意间浸润着童心,为他的心灵奠定了亮丽的底色。最适宜的年龄与最好的书相遇,迸发出的不仅是快乐,还会埋下一颗珍贵的种子。亲子共读不只是教孩子道理,也让成人不断感悟童心,发现童年的秘密。有人说,书非借不能读也。我倒觉得,书买回家后,随意翻看才享受。更重要的是,我还有一点私心,我希望,长大的哲哲依然喜欢这些故事,或者再拿起这些花花绿绿的图画书时,能想起其中美好的故事,以及我给他读故事的那些美好时光。孩子不爱看书,或者说没有养成阅读习惯,多半是错过了阅读的敏感期。……而让孩子爱上阅读的最好方法,就是尊重儿童阅读的规律,根据孩子的年龄、性别、个性和兴趣,选择最适合的书,让孩子与书建立联系,两者之间自由...
刚刚到底发生了什么?我们都是趋势观察者!作家丹尼尔?平克曾在一本关于创造力的书中称,我们生活的年代将会越发掌握在“创造者、共鸣者、事件识别者和意义制造者”手里。我们可以用一个词来概括以上这四种人:趋势观察者。就像法国的《世界报》在“9?11”恐怖袭击事件后宣告“我们都是美国人!”(Nous sommes tous américains!)一样,2008年9月开始的金融危机让我们认识到我们都是趋势观察者。我们不能像罗马士兵领受德尔斐神谕那样对现在所谓的专家以及他们关于这个世界的看法深信不疑。面对这场危机,专家已经黔驴技穷了。我们必须将世界掌握在自己手里,成为一名趋势观察者唯一要做的就是问自己:“这个世界正在上演什么?”然后拿起报纸,打开电脑和电视,向身边的人询问这个问题的答案。只需要一点点好奇心,尝试走出自己这个小世界,你就可以大大方方地将“趋势观察者”这个头衔印在你的名片上了。这是一本为世界上所有趋...
↓米↓花↓书↓库↓ http://www.7mihua.com沉浸在一个时代,我们不知道怎么说话。变换了一个语境,我们不知道怎么传播。网络已经成为一个永不醒来的梦魇,使身边许多人变得彷徨和忐忑。媒体的感受会更强烈一些。2010年如果不会说“给力”,2011年如果不会说“hold不住”,你就基本被判定OUT了。就像新文化运动时,不知道德先生和赛先生一样。为此许多媒体人不得不拿出大把的时间上QQ,刷微博。许多年老持重的编辑往往在茶余饭后,猛的蹦出一句“伤不起”、“坑爹”……博得众人崇拜的眼光,并以此自矜。在一个注意力离散的时代,无论是官方还是商家,都嗅到“网络鸦片”带来的巨大潜力和战略机遇。伴随着10余年的成长,当网络从一个独立的媒体力量变革成媒体社会化的载体后,它改写的就不仅仅是我们的生活、娱乐和商务方式,它已经悄然更新了一个新的传播时代。如果我们仅限于从一个新媒体的角度认识今天的网络,我们无异于盲...