静瑜是一个热心的社工。某一年,她负责帮助6位曾受过暴力伤害的小朋友,让他们不再自闭,重新恢复交朋友、接触人群的能力。 在她觉得时机已经成熟的时候,她决定办一个烤肉大会,邀请社区里的某个教会团体的小朋友联欢。 本以为自己已经跟小朋友们“说”好了,这30位小客人都是很友善、很有礼貌的,他们也要尽到主人待客的责任,但当30位小朋友“冲”进来的时候,这6位小主人还是躲在房子的角落,像一群受惊吓的小鸡。 不管静瑜怎么劝,这6只颤抖的“小鸡”还是没有办法主动和别人交谈。 她灵机一动,想到一个办法:“以前都是我弄东西给你们吃,现在老师也累了,希望能够吃几片烤肉,有没有人愿意烤给我吃呢?” 这6位小朋友竟然马上答应了,很迅速地开始烤肉给老师吃,接着又烤给其他的社工叔叔阿姨吃。做上了瘾之后,他们很自然地与所有的小客人分工合作,在完全没有被勉强的情况下,其乐融融地开始交起朋友来。...
一位名叫薛瓦勒的乡村邮差每天徒步奔走在乡村之间。有一天,他在崎岖的 山路上被一块石头绊倒了。 他起身,拍拍身上的尘土,准备再走。可是他突然发现绊倒他的那块石头的 样子十分奇异。他拾起那块石头,左看右看,便有些爱不释手了。 于是,他把那块石头放在了自己的邮包里。村子里的人看到他的邮包里除了 信之外,还有一块沉重的石头,感到很奇怪,人们好意地劝他:把它扔了,你每 天要走那么多路,这可是个不小的负担。 他却取出那块石头,炫耀着说:你们谁见过这样美丽的石头? 人们都笑了,说:这样的石头山上到处都是,够你捡一辈子的。 他回家后疲惫地睡在床上,突然产生了一个念头,如果用这样美丽的石头建 造一座城堡那将会多么迷人。于是,他每天在送信的途中寻找石头,每天总是带...
我有许多有钱的朋友,不过他们整天为钱苦恼着,不是嫌钱多,而是嫌钱少。《查泰莱夫人的情人》的作者劳伦斯说过,一个男人,自从掘得一生中的第一桶金以后,他就懂得攒钱了,而攒钱也就成为他一生追逐的目标了,这样一直到死!我十分同意劳伦斯的这句话。我有一位作家朋友,他的口袋里大约已经有几百万了吧,但是还是贪婪地,眼睛红勾勾地盯着别人的钱袋,和他打交道,什么事情都要用钱来说。我还有一位炒股的朋友,他的口袋里也有几千万了吧,但是他是如此吝啬。举个小例子来说吧,当朋友的凯迪拉克停在某一栋楼下,或某一处路边时,往往会从不知道什么地方冒出来个戴红箍子的老太太。“停车费两块钱!”老太太伸出两个指头,一边说一边准备撕票——“我不要票,一块钱行不行?”朋友在讲价。你想我站在旁边,多么尴尬呀!于是我尽量地站得远一点,听他们用两分钟或五分钟在讲价。这样的事情有时候会是朋友取得胜利,于是他会...
在美国西雅图的一所著名教堂里,有一位德高望重的牧师――戴尔·泰勒。有一天,他向教会学校一个班的学生们先讲了下面这个故事。 那年冬天,猎人带着猎狗去打猎。猎人一枪击中了一只兔子的后腿,受伤的兔子拼命地逃生,猎狗在其后穷追不舍。可是追了一阵子,兔子跑得越来越远了。猎狗知道实在是追不上了,只好悻悻地回到猎人身边。猎人气急败坏地说:“你真没用,连一只受伤的兔子都追不到!” 猎狗听了很不服气地辩解道:“我已经尽力而为了呀!” 再说兔子带着枪伤成功地逃生回家了,兄弟们都围过来惊讶地问它:“那只猎狗很凶呀,你又带了伤,是怎么甩掉它的呢?” 兔子说:“它是尽力而为,我是竭尽全力呀!它没追上我,最多挨一顿骂,而我若不竭尽全力地跑,可就没命了呀!”...
他被评上服务标兵,就因为一个动作——温柔的一伸手。 雨天泥泞,雪天路滑,他都会习惯性地扶住那些莽撞调皮的孩子、搀扶行动 不便的盲人和那此上了年纪的老人。 十几年如一日。 他是市中心繁华路段的交警,也是这座城市市民的楷模。记者采访他时,他 在电视镜头前拘谨地笑着说:“是因为那床厚厚的报纸被子吧。” 高三那年,他迷上了打游戏。恨铁不成钢的母亲一怒之下拿鸡毛掸子打了他, 他负气离家出走。火车颠簸着过了几站,他随熙攘的人流下车,却发现兜里的钱 不翼而飞了。天色已晚,寒气渐重,他颓丧地坐在候车室里,看人流如烟雾渐渐 散尽。他想自己怕是要在这冰冷的候车室里蜷缩一夜了。 他先是来回地走着,后来袖着手蜷在冰凉的椅子上。无法抵挡的寒冷从脚底...
自序(一)"祸根"这个故事,在香港忽然换了一个出版社这和读者诸君的关系不大,反正看到的,还是这个故事,一字不易。至于为甚么要换了出版社,那更和读者无关了,所以不必说。值得一说的是,这个故事,是对一连串在苗疆发生的事一个小结在"祸根"之后的一个故事,已定名为"阴魂不散"。发生在"阴魂不散"中的事,很自然地,和发生在若干年之前,直到最近才整理出来的,有关阴间的谜团,衔接在一起。和阴间谜团有关的记述,已有的是:"从阴间来","到阴间去","阴差阳错"三个,很快会见到的就是"阴魂不散"。那些故事,有的用第三人称来叙述。在"阴魂不散"之后,故事的发展,由谜团而到神秘的阴间之谜逐步揭露,已自然溶而为一,再以后的发展,自然也不必一分为二,就都用第一人称,大家都熟悉的"我"了。居然预言了"以后"的事。大约是喝醉了不然,怎么会对不可测的"以后"下结论呢?...
去年11月1日,南京大学一公告栏上不知何时被贴了一封署名为“辛酸父亲”给上大学儿子的信。 亲爱的儿子: 虽然,自从你考上大学,成为我们家几代里出的惟一一个大学生后,心里已分不清咱俩谁是谁的儿子:扛着行李陪你去大学报到,挂蚊帐铺被子买饭菜票甚至教你挤牙膏,这一切,在你看来是天经地义的,你甚至感觉你这个不争气的老爸给你这位争气的大学生儿子服务,是一件特沾光特荣耀的事。 在你读大学的第一学期,我们收到过你的3封信,加起来比一封电报长不了多少,言简意赅,主题鲜明,通篇字迹潦草,只一个"钱"字特别工整而且清晰;大二以后,从你一封接一封的催款信上我们能感受到,言辞之急迫、语调之恳切,让人感觉你今后毕业大可以去当个优秀的讨债人。 当时,正值你妈下岗,而你爸微薄的工资,显然不够你出入卡拉OK、酒吧、餐厅。在这样的状况下,你不仅没有半句安慰,居然破天荒来了一封长信,大谈特谈别...
社会上曾流行一句话:“与你无关。”这是我不喜欢的一句话,更是一句粗 鲁、冷漠的话。 也许有些夸大,但我还是要说,世上所有的人可能都与自己有关。我还在念 小学时,听到一则难忘的故事:一位富家小姐在车内吃香蕉,发现香蕉腐烂不能 吃,便随手扔到车窗外面。某穷人家的孩子经过那里,拾起那香蕉来吃,结果这 孩子吃坏了肚子,发烧了。 当天晚上,富家小姐父亲的工厂发生火灾,全部烧毁。因为当夜值班的警卫 临时离开,原因是他的孩子吃了在路边捡起的香蕉而发烧了。 这则故事使当时的我深深感到,人与人之间的关系比我们所想像的更加密切。 这当然是少男少女写的故事,因果关系明显。但事实上,我们在日常生活中 与别人的关系不都是如此紧密吗?...
自序(一)真像故事最后温宝裕所说的那样:「就算没有这回事,想想也过瘾!」几千年前,百姓就有「予与汝偕亡」这种宁愿和作恶多端者同归于尽的呼声,可知道幻想由来已久,并非首创。(二)叶李华来,他是我的电脑启蒙老师,自然和他一起守著电脑,浏览网页,发现很多网页和卫斯理故事有关,更发现了许多故事不但连他这个「卫斯理专家」都没有看过,甚至于连我这个「卫斯理」本人都闻所未闻!这种现象十分有趣,所以花了一些时间,找出这些故事,找到的可能只是冰山一角,计有:「成仙」、「求死」、「大阴谋」、「狂人之梦」、「错变」、「决斗」、「鬼车」、「遇仙记」等等。这些伪冒的卫斯理故事,甚至于每篇也都有「自序」,像模像样。开始只觉得有趣,等到仔细看下来,就觉得惊讶,然后就感到可惜,极度的可惜。...
自序一曲八仙过海,不知让多少人心为之动。普天之下,想成神仙者多矣,但若果能成神仙,那么,成神仙后的生活会是一种什么样的生活?神仙这种生命形态是一种什么样的生活形态?亦或,神仙仅仅就只有一种生命形态,泰山之神和嵩山之神,渤海之仙和南海之仙有什么不同?生命存在始终都是卫斯理最执着地探索的主题,并且也相信,这是最能引起人类共鸣的主题。人类在厌倦了战争、厌倦了血腥、厌倦了现代文明社会的弱肉强食尔虞我诈之后,自然就会开始思考生命这个最真实也最虚幻、最强大也最脆弱的存在。同样,人类在物方面的欲求得到充分满足之后,也会想到有关生命本源的问题,人类是从哪里来的?将到哪里去?传说中那么多人成为了神仙,那到底是怎样的一回事呢?...
序言这个故事,是所有幻想故事中最奇特的一个,奇特在它虽然看来是一个幻想故事,可是却再实在也没有――东方的一个大城市会彻底毁灭,那是"气数",没有任何力量可以挽回。天知、地知,你知、我知,都知道这个大城市的名字,也知道这个大城市会在什么时候毁灭。卫斯理能做的事――孔振泉说他是"吉星"――只是在事前,也就是现在,尽他的一切可能告诉大家:如果有可能,赶快离开这座快毁灭的城市别存半丝半毫悻念,赶快,尽一切可能!大灾劫必然会发生,一定会!可以逃避的话,尽一切力量逃避!留下来的,必然遭劫!天啊!卫斯理(倪匡)两点说明第一点说明:香港俚语,"追龙"这个名词有特殊意思--指吸毒,尤其指用锡纸加热来吸食海洛英粉的行为,是一个专门动词。香港的反吸毒运动,有标语:"生龙活虎莫追龙",可知"追龙"一词,应用相当普遍。...