喂喂,拜托~~~作者:笨鸟先飞文案……简单甜蜜的小故事……除了保证不是坑以外什么都不保证……最不会写文案了……希望有人帮我写~~~~修改文章了,因为被许多的亲们说忍受不了这么多的符号……囧……内容标签:花季雨季 都市情缘 天作之和搜索关键字:主角:杨洋,柳泽 ┃ 配角:杨倩颖,王丽 ┃ 其它:医生,同居??YY的开始 第一章 OK!给他点时间让他那颗处于放空状态的脑子好好的向想想。自己究竟是怎么会到这个地方的?又怎么会弄成现在这个样子的呢?!!倒、到底出了什么事了!!! 身上光溜溜地被绑在床上的杨洋睁大眼睛拼命的回想。记忆里明明前一刻他还在学校回家的路上,可是后一刻自己就已经被脱光了绑在床上了。为、为什么会成这个样子呢?!!喂喂,拜托!好歹给他点提示吧?...
秦殇 第一章(1)腊月二十三这天,苦山沟里热闹非凡,有桩婚事格外引人注目,大地主刘旺才要给儿子娶媳妇。他儿子还不满九岁,娶的却是一个年满17岁的女娃。 刘旺才对外说儿子天平从小体弱多病,需要娶个媳妇来照顾他。确实如此,家大业大,城里有几家铺面、几间烟馆,苦山沟里更是有几十亩的罂粟。每年六月,鲜艳的花朵开满了苦山沟大大小小的山坡旮旯。家业如此兴旺,刘旺才本该享乐了,老天却在传宗接代上让他吃尽了苦头。一连娶了四房太太都没能给他生出个男孩,女孩倒是生了两个,其间还有两房姨太太病死了。因此,沟里就流传刘旺才的根里没有传宗接代的东西,他盼子心切把自己的女人给弄死了。后来,刘旺才经一个算命先生指点从关中跑到山西,上五台山烧香拜佛。回来后,又娶了位年轻美貌的姨太太,那五姨太倒是个生娃的料,第二年的冬天就给他生下了儿子天平。...
一、浮世绘(1)这是一个浮躁的时代吗 “浮躁”一词对国人来说,相当地耳熟能详了。人人言必称“浮躁”,说“这个社会很浮躁”,谈“如何在浮躁中生存”。于是,那些原本不浮躁的,也耐不住性子,或者不好意思再清高,一应浮躁起来了。 在一个《重拍〈红楼梦〉》的节目里,屡次听到学者口吐莲花,谈到当下社会浮躁,不适合重拍《红楼梦》。于是,我就在想,那些说这个社会浮躁的人里,有很多就是学者了。 学者说“浮躁”,不知是和哪个时代相比的。一个原本以权为本位的社会,如今进到了以钱为本位的时代,并不能说就是更浮躁。确实,人人都在谈房子。那是因为福利分房寿终正寝,还因为国家需要启动国内的市场需求。如果这么说来,确实人心浮动、人人为房子而奔波终生,焉能不浮躁。...
寄情梓州寄情梓州 近日,余读屈原之《离骚》,小有获益。自觉楚辞之妙在于兮字。然,兮字本无意,而能助语以抒情。此乃楚辞之精髓。余读《离骚》,有意不读兮字,其抒情之感则大减。如“摄提贞于孟陬,吾庚寅以降”则不如“摄提贞于孟陬兮,吾庚寅以降”。 余犹少,好古文,六艺经传皆习之。初高中之古文皆背之。初学,艰涩难懂;久之,便觉意味无穷。今又叹于白话文之冗长。便想,何不二者结合,既去古文之艰涩,又去白话之冗长,此乃一举而两得。吾乃一介书生,虽不能振臂一呼而百人应,但也可独善于其身。吾虽不是淤泥之莲花,但愿为隐逸之兰菊。吾当自不量力,效仿古人而楚辞新吟之作《楚辞•寄情梓州》。以表游子思乡之情,达学子欲归之意。 巍巍兮牛头,浩浩兮涪江。...
《我的团长我的团》内容提要抗战末期,一群溃败下来的国民党士兵聚集在西南小镇禅达的收容所里,他们被几年来国土渐次沦丧弄得毫无斗志,只想苟且偷生。而日本人此时已经逼近国界,打算切断中国与外界的联系。 收容所里聚集了各色人物:孟烦了、迷龙、不辣、郝兽医、阿译等等。他们混日子,他们不愿面对自己内心存有的梦,那就是再跟日本人打一仗,打败日本人。因为他们已经不抱有任何希望了。他们活得像人渣,活着跟死了也差不多。 师长虞啸卿出现了,他要重建川军团。但真正燃起这群人斗志的是嬉笑怒骂、不惜使用下三滥手段的龙文章。龙文章成了他们的团长,让这群人渣重燃斗志,变成勇于赴死之人。 这些人从一开始就知道,自己的命运就是炮灰的命运,他们面对的是一场几乎必死无疑的战争。...
╭══O══════O══╮│//.. - s.. ││ 整理 ││ 本作者来自互联网 ││ 版权归作者所有 │╰════════════╯╭墨墨╮╭睡觉╮╭要盖╮╭被被╮╰~~╯╰~~╯╰~~╯╰~~╯=================书名:莫名作者:帝师文案莫名其妙的掉进他的陷阱,名为爱情的陷阱内容标签: 强强搜索关键字:主角:陈子莫 ┃ 配角:暮旗 ┃ 其它:==================☆、初识 今天总觉得哪里有点不对劲,又说不出来到底哪里不对,难道是最近学习太累了? 推开家门,眼前的景象让我不由一愣。 父母都在家,他们工作很忙,这种情况很少出现。 母亲眼圈红红,明显哭过,父亲则一脸自责。...
第一节不知道是什么原因,大憨和二憨这哥俩脑筋都不是那么很灵光。 可是二憨不这么认为,二憨对翠花说,“我一点都不憨,我大哥才憨呢,他不知道收拾屋子,总是把屋子搞得乱糟糟的,都40多了,还不知道攒钱说媳妇。” 翠花说,“你不憨?那你攒钱了吗?”二憨说,“我攒了,我攒了好多呢。”翠花笑着说,“那你能在城里买个房子吗?我可不想一辈子住在这村里。”二憨说,“好”。 二憨于是开始认真的研究在城里买房子的问题。 立柱子已经在城里打了三年工,是村子里最有见识的人,二憨于是去找他商量。 立柱子说,“你还想在城里买房子?那你有多少钱啊?” 二憨把嘴巴凑近立柱子的耳朵,立柱子连忙用手推开,“别这样,你就说吧,这也没外人。”二憨于是说,“我有5万。”...
奥斯汀序 奥斯汀所写均为自己熟知的生活,大都是苏格兰乡村和邻近地区中产阶级的生活。她描写的生活圈子很小,但她的观察细致入微,构思睿智合理,任务刻画栩栩如生,呼之欲出。她的写作风格朴素无华;情节巧妙跌宕,耐人寻味。一百多年来各国读者对她的作品爱不释手。 《爱玛》像奥斯汀的其他作品一样,情节围绕着女主人公的择偶活动而展开,着力揭示出当时英国社会潮流中, 以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的恶习,中门第而不顾女子感情和作人权力的丑陋世尚。《爱玛》中的主要女性角色均追求与男子思想感情的平等交流与沟通,要求社会地位上的平等权力,坚持独立观察、分析和选择男子的自由。在当时的英国,这几乎无异于反抗的呐喊。 《爱玛》也像奥斯汀的其他作品一样,着墨于凡人琐事,场景情节多比较平淡,但是他为什么能创造出令读者如醉如痴不忍释卷的效果呢?回答应该说是多方面的....
温总理五次推荐《道德情操论》###与《道德情操论》: ——###总理接受《爱尔兰时报》助理总编采访2004年04月29日 外交部网站 听取了委员们的建议后,###发表了讲话,肯定了非公有制经济取得的成绩和为社会做出的贡献。他说:“亚当斯密的《国富论》,各位都很熟悉,他所著的《道德情操论》同样精彩。” ——《###荐书企业家同样精彩》2005年《重庆晚报》两会报道 中国总理###昨日下午会见出席《财富》全球论坛的跨国公司CEO和部分港商时说,中国政府始终把发展作为第一要务,以满足人们日益增长的物质和文化需要,但他表示,亚当斯密(Adam Smith)的《国富论》和《道德情操论》「在我心目中具有同等重要地位」。###还说﹕「我想了一夜,给《财富》论坛提一个建议,不仅要关注世界大型企业的发展,还要关注世界上一半贫困人口的问题。」对此,时代华纳高级副总裁傅秉德盛赞上任才两年多的###政府在消灭贫困问题上「已经...
.. - s..---整理 @.━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━1 又一次弥散结束,教堂里渐渐安静了下来,颂贝换上自己平日的衣服,开始每天例行的打扫。和其他义工不一样,颂贝是被神父收养的孤儿,他住在教堂里,协助神父一些简单的事情,并且还有补贴拿。 今天做弥散唱赞歌时,作为唱诗班的一员,他是第一次领唱,这可是好不容易才争取来的机会,神父也很高兴,送了他一本有些年代的圣经。只可惜,他没有来。 颂贝很认真地擦拭着神台,这个活儿从他接手开始,就一直由他在做,活儿很轻松,做起来也会让人很平静。做弥散时用来放小饼干的盘子和盛葡萄酒的杯子都已经被清洗干净收好,等待下一次弥散时再用。...
诡书《三国》诡魅迷人(1)诡书《三国》诡魅迷人(1) 有谁不想成为精英?有谁不想在激烈的社会竞争中鼎立不败,并获胜成为成功人士? 《孙子兵法》和《三十六计》,被社会精英视为取得成功的制胜法宝;可是它们仍然局限于精英文化,被接受的范围狭窄。 《三国演义》则把《孙子兵法》和《三十六计》融合,通过精彩的文学手法,生动形象地表现出来,比枯燥的理论条文,更易于被人们接受、记住和效法,让精英文化通俗化,深入生活;让普通人也能掌握精英制胜的秘诀,人们在津津有味地读或听《三国》故事时,就学到了兵法和谋略。 红尘滚滚的世界,有几个人能脱俗而超然世外;智障的脑残者除外,大多数人都有精英情节,都想成为精英,都想在激烈的社会竞争中鼎立不败,并获胜;因而被诡书《三国》的“诡魅”吸引。...