凌云殿内阁 “哇哇~”一道道急促的哭啼声逐渐在这个小房间内响起。 “公子，小公子出生了，好像是个男娃！”接生婆脸上挂满了笑容，她的双手颤抖着十分激动。 此时，一位中年男子踱步进房间。他身穿一袭银白色长袍，双瞳深邃得如两口古井，一头淡蓝色发丝披散在肩后，身段修长，身杆笔直，给人一种威严之感。此男子姓名叫苏桦乃凌云阁之风剑殿殿主。 苏桦看了看婴儿，脸上满是惭愧之色，他轻叹一声，喃喃道：“我宝贝儿子子能活下来就算是奇迹了，满足吧！可是他这辈子只能成为一个凡人了，可怜的孩子，你不应该出生在修仙世家呀！”他显得黯然神伤，柔弱得如同一个女人。 两个月前，他与妻子在后山散步，突然，一道来历不明不明的流光窜进他妻子杨紫雪的身体内，当时孩子动了胎气，这两个月喂尽了天材地宝才勉强保住了孩子一条性命。...
前言一、武术 武术（武学）是拥有武力和使用武力的学问，是运作武力的学术。修证武道、造就武力、表述武力是武术运作的全过程。武术包括所有以原始风格表述武力的项目，也包括所有的展示武力和使用武力的形式。 人类本能的对武力的需求产生了武术，在漫长的历史时期内它逐渐发展成为一种专门的学问。人体结构的相同和思想行为的一致决定了古今中外的武术的性质模式和行为原则的无差别，环境的限制、世俗的影响和人为的因素导致武术形象的千姿百态。 武术的载体可以是任何一个拳种，一门搏击术，一个格斗项目。武术的表相可以是任何一种形式，任何一种风格。武术基因凸现的是自然的法则，而载体尤其是载体的表相凸现的则是人为的意志。武术的定义很广泛，它包括有拳击、日本柔道、巴西柔术、韩国跆拳道、法式踢打术、日本空手道、中华武术（中国武术）、泰国泰拳等。虽然武术定义广泛，但是目前武术狭义的含义特指中华武术...
丁春秋杀害玄痛、玄难二僧，乃少林派大仇。少林群僧听说他到了少室山上，登时便鼓噪起来。玄生大呼：“今日须当人人奋勇，活捉丁老怪，为玄难、玄痛两位师兄报仇。”玄慈朗声道：“远来是客，咱们先礼后兵。”群僧齐道：“是。”玄慈又道：“众位师兄，众位朋友，大家便出去瞧瞧星宿派和慕容氏的高招如何？”群雄早已心痒难搔，正在等他这句话。辈份较低、性子急的青年英豪一窝蜂的奔了出去。跟着四大恶心、各路好汉、大理国段氏、诸寺高僧，纷纷快步而出。但听得乒乓呛啷之声不绝，慧字辈的少林僧将师父、师伯叔的兵刃送了出来。玄慧虚空四代少林僧各执兵刃，列队出寺。刚到山门门口，派在半山守望的僧人便奔来报讯：“星宿派徒众千余人，在半山亭中将慕容公子等团团围住，恶斗不休。”玄慈点了点...
鸠摩智明知跟这小僧动手，胜之不武，不胜为笑，但情势如此，已不由得自己避战，当即挥掌击出，掌风中隐含必必卜卜的轻微响声，姿式手法，正是般若掌的上乘功夫。韦陀掌是少林派的扎根基武功，少林弟子拜师入门，第一套学“罗汉拳”，第二套学的便是“韦陀掌”。般若掌却是最精奥的掌法，自韦陀掌学到般若掌，循序而进，通常要花三四十年功夫。般若掌既是少林七十二绝技之一，练将下去，永无穷尽，掌力越练越强，招数愈练愈纯，那是学无止境。自少林创派以来，以韦陀掌和般若掌过招，实是从所未有。两者深浅精粗，正是少林武功的两个极端，会般若掌的前辈僧人，决不致和只会韦陀掌的本门弟子动手，就算师徒之间喂招学艺，师父既然使到般若掌，做弟子的至少也要以达摩掌、伏虎掌、...
盘古开天，洪荒大地，鸿钧出。作为天地第一人出现的鸿钧，一身修为无人能及。可即使是鸿钧，也对三个地方敬畏莫深。这三处分别为盘古肉身化作的十万大山，盘古头颅与双目化作的天外天，还有盘古血脉化作的万千流魔海。其中十万大山乃盘古肉身所化，非盘古后裔不得入，十万大山聚集了盘古大神的力量。此处凶兽横行，有可闪千万里的帝江，有万火之主的祝融，有大地之母后土，有润物之灵共工这十二人可在十万大山中借用盘古遗留之神力，被洪荒众之称之为十二祖巫，而十万大山众多生灵被称巫，巫力大无穷。可是随着盘古神力的消失，巫族十二祖巫带领的巫族却面临着洪荒各大凶兽的侵扰。天外天，乃盘古头颅与双目所化。双目化作盘古世界的日月，一阴一阳。在日月间存有一块大地，被洪荒之人称之为天外天，这便是盘古头颅所化。天外天被盘古大神精气庇佑，非盘古后裔不得入，此地被太一，统领。号称东海太一，统领天外天，称妖。因盘古精...
我在江湖自上古大神盘古开天地以来，轻而清升为天，拙而浊则沉做地，乃是世间五分，即神，魔，仙，人，鬼五界，创界大神均为与盘古大神一同降生于混沌的大神，即为天尊轩辕，魔帝蚩尤，仙后女娲，人皇神农，鬼王伏羲。五界产生的那一瞬间即达成了天地间的一种平衡，五界互不相犯，和平共处。 转眼，世间已过三千年，魔帝蚩尤终不甘屈居于天尊轩辕之后，遂与鬼王伏羲联合，进攻轩辕和神农，在涿鹿展开大战，好一场大战，战的是天昏地暗，血流成河，在指南车的帮助下，蚩尤最终不敌轩辕，被封印在魔界，永远不得见天日，而鬼王伏羲则被天尊轩辕，仙后女娲，人皇神农合力打入六道轮回，成为五界神尊中第一个堕入轮回的大神，同时也向世人发出警告，五界势必不再平衡，世道终将大乱..........
第一章 传承 0001第一章 0001 迷迷糊糊的传承 一九九四年六月六日 。。。。。。迷迷糊糊之中吴凡感觉进入了一座空旷的大宫殿。大殿上空荡荡的没有任何人，也没有任何生命的迹象，大殿上空翻滚着的是血红色的火云，大殿三面都有巨大的柱子，只有一面是向上的阶，地面竟然是用墨玉紫晶铺就的。阶梯一直通向宫殿大门。 。。。。。。站在神殿门前，金光刺激着吴凡的双眼，大门的两边是贴壁的浮雕，浮雕上的人物栩栩如生，灰金色的光泽流动其间，仿佛跟活的一样。大门的上方，立着一块巨大的长方形灰金色牌匾，牌匾周围的金边上刻画着龙飞凤舞的金色花纹，正中写着三个苍穹大字‘无极殿’字体潇洒飘逸，但又不缺阳刚之气。大门下面是一个太极轮形，共有三层，面上刻着古朴的图案，随着流动的金光，图案也在不停地变幻着形状，时而波纹起伏，时而万画争先，看起来十分的美丽。...
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“你们不要逼我！”林云狂吼道。“哼，都是因为你修罗邪帝，弄的世间生灵涂炭，今日我等不灭了你，怎么对得起世间亿万生灵，和那些因为你而死的生命。” “哈哈哈，是吗？我倒要看看你们有没有能力杀我。”林云疯狂道，突然瞳孔血红，周围武之气狂舞。 “试试就知道！”众正道强者说道。 修罗邪帝，每当陨落333年之后便会在万恶山重生，至于原因，无从考证。万恶山内任何生灵在里面活不到一分五刻钟，所以正道强者始终拿万恶山没办法，当然是除了转世的修罗邪帝，而邪帝重生一个月之后，便会传送至某界面，某大陆的某个城市，当然力量会被封印，唯有进阶武帝才可破除封印，恢复或超过当年巅峰时期，而唯一能修罗邪帝的方法就是，激发血脉之力，瞳孔血红！...
一百年前，江湖始终是江湖，有江湖就有厮杀，有江湖就有你争我斗，到总有那么一个人在守候。江南的小镇总是繁华，总是热闹，往前走去，只见前放有一大房子，上面写着，《侯宅》，比房属于比镇上最大的房子，侯府的主人是一位有着白发的三十几岁的青年，看上去一面惆怅，有谁会懂他的伤？有谁会知道他的痛，有又谁是他牵挂的人？一个有万贯家财的人为什么会这么悲伤呢？一剑客走向侯府，对其门卫说了几句之后，剑客走向大厅。那人到，尹兄，你可来了，我想你很久了，想与你商量一件事。剑客道，侯兄，清讲，莫非你还是忘不了她，不见兄弟几日，兄弟变的如此的消瘦。候府的那人道，我一生只爱她一个人，为她我可以做任何事情，我己知晓，我命不久矣，有一件事还望能拜托兄弟。我一生中财富万贯，江湖中人人想得到他，若不将此事了结，我不会安心的。还请兄弟办之。剑客，我尹大匡与你候成故是好友，但看到兄弟为爱痴狂成这样...
蓬莱仙岛的由来蓬莱是传说中的仙山：出现在昆仑之后，纯属于秦汉以后兴起的神仙信仰的产物，人为色彩已经很浓，是形成道教的先声。神仙思想的核心是不老不死，它源于神话思维，正式形成仙人、仙话却是在阶级社会。纵观两千年的仙话史，它与神话既相联系，后来又有区分。 神界最早的神是动物，非人。仙的原型是人。仙是人的理想化，仙境是人生的理想阶段，中心围绕着人的活动和欲求。动物不能直接成仙，必须经过长期的修炼，先成精，后成人，最后才有成仙的可能。中间若碰到意外的挫折，还有可能前功尽弃。 那么，为什么秦汉时期会兴起成仙之风。这与先秦的战乱有关。战国时期，都想统一中国，战事不停，人们生命没有保障，渴望有一个超尘脱俗的仙境，既能远离战火之害，又可修身养性，延年益寿，便在神话幻想的启发下，想象出一个仙界。秦、汉统一以后，最高统治者为了能永远享受舒适的生活，更希望长命，最好是不死...
“嘀嗒……”石板上的水珠一滴滴的落入腐臭的坑洼里，刺耳的声音令牢笼里的“角斗士”不停的怒吼，不停的用身体撞击施了禁灵术的铁笼。巨大的“哐哐”声回响在整个地下水牢。腐臭的味道在整个水牢里回绕着，无数眼神涣散，昔日修仙界声名不小的修仙者软软的躺在牢笼边上，任由鼠蚁在他们面前窜来窜去，身上的污垢可以令一个小池塘瞬间染黑，曾经高高在上，气质出尘的他们，此刻却连最基本的清洁也不想去顾及。一个个骨肉撕裂，血液凝固的尸体被拖到了水牢深处，“卟嗵”一声，沉入了水底。“哧……哧……”左侧末尾处，一个三面是用施放了禁灵术的铁棍组成的牢笼，背面是凹凸不平的石墙，这是地下水牢唯一一个没有用四面禁灵术做成的牢笼，只因为，在这个牢笼里的人，是一个修为仅有气海六层的修仙者，或许，他已经不能被称为修仙者，因为只有踏上破窍期才能被称为真正的修仙者。禁灵术，对他，只是摆设，或者，说是浪费更为合适。...