（马三立 王凤山演出本）甲 您看这个说相声啊，这个台词，跟其它的艺术表演的台词是不同的。相声它这里头啊，它也有文言、也有成语、也有谚语、也有俗语、也有小市民语气，有地方语，那是很多。乙 哎。甲 戏剧就不是啦。话剧呢，它就不能说大白话，大部分是文言。京戏啊？那京剧，它就得呀，它单有京剧的台词。它就跟咱们普通话一样啦。乙 是啊？甲 哎。别忙——它就不能说“别忙！”“且慢！”——戏剧的“且慢！”。乙 哎。别忙。甲 平常也没有这么说的，平常谁这么说？你刚走那儿—— “且慢”。可舞台里头懂——你听着戏，他说：“且慢！”听戏就是“别忙”，让他“打住”。“罢了！”是“得啦！”一见面，请安，“参见老大人”、“参见父母”、“参见爹爹”——“摆了”。咱平常不用，“老没见，你好啊？我给你请安！”“哎，得啦，得啦！”不能“罢了”！用不上。这舞台上它有舞台词——“罢了”！“且慢”，“呜呼呀...
马三立、王凤山演出本甲：（对观众）啊我叫马三立。乙：唔。甲：我给您介绍一下：死。。。死人是王凤山。乙：噢。甲：啊？乙：死人哪？甲：此，此！乙：唉，您把这字眼儿说真喽！甲：此！乙：唉。甲：死。。。死人是王凤山。乙：还是死人不是？！甲：此！此！乙：此。甲：此（死）人是王凤山。乙：行了，您“这位”吧。甲：啊？啊，对，对。这东西叫王凤山。乙：（无奈地）这东西啦。卖什么行儿的？甲：噢，对，王凤。。。你这名字挺好听的。乙：啊。甲：谁给取的名儿？乙：小时侯啊。。。甲：“凤鸣岐山”嘛！“凤鸣岐山”。你这名字错不了！乙：对。甲：好！乙：您这名字也好。甲：不好！乙：啊？...
李银河新近完成了一项对妇女的感情与性的研究，报告已发表在《中国社会科学季刊》上，专著正在出版过程中。这项研究没有采用问卷调查、统计分析的方法，而是采用了文化人类学访谈的调查方法——虽然这不是这项研究的唯一特色，但也值得说上一说。 从旁看来，李银河的调查方法缺少神秘色彩——找到一位乐于接受访谈的人，首先要决定的是大家怎么见面：是她去呢，还是人家来。在电话上约定了以后，就可以进行下一步。若是她去，她就提上一个手提包上路，包里放着笔记本和几支圆珠笔，通常是挤公共汽车去——因为要见生人，所以还化了一下妆，这在她是很郑重的举动，但别人恐怕根本看不出来。在京城，打扮最不入时、穿着最随便的女士，大概就是女教授、女博士了。化了妆的女博士还是女博士，不会因此变成公关小姐……就这样，她访问了很多人。这使大家觉得什么博士啦，教授啦，也就是些一般人。...
早晨是从半夜开始的。 昏蒙蒙的半夜里“咕咚”一声惊天动地，紧接着是一声恐怖的嚎叫。印家厚一个惊悸，醒了，全身绷得硬直，一时间竟以为是在噩梦里。待他反应过来，知道是儿子掉到了地上时，他老婆已经赤着脚下了床，颤颤地唤着儿子。母子俩在窄狭壅塞的空间撞翻了几件家什，跌跌撞撞抱成一团。 他应该做的第一件事是开灯，他知道，一个家庭里半夜发生意外，丈夫应该保持镇定。可是灯绳怎么也摸不着！印家厚哧哧喘着粗气，一双胳膊在墙上大幅度摸来摸去。老婆恨恨地咬了一个字“灯”便哭出声来。急火攻心，印家厚跳起身，踩在床头柜上，一把捉住灯绳的根部用劲一扯：灯亮了，灯绳却扯断了。印家厚将手中的断绳一把甩了出去，负疚地对着儿子，叫道：“雷雷！” 儿子打着干噎，小绿豆眼瞪得溜圆，十分陌生地望着他。他伸开臂膀，心虚地说： “怎么啦？雷雷，我是爸爸哟！”老婆挡开了他，说：“呸！”...
［本刊物稿 想象中国：汉学的过去与未来］传统汉学在中西交流中的当代意义．．．．．．．．．．．．杨恒达为何迂回何从进入．．．．．．．．．．．．．．．．．．．杨煦生镜像中的自我．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．马 婷汉学何为？．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．傅瑊瑊文化对话史的一大史证．．．．．．．．．．．．．何 欢 刘云屏［文化思考］不重视农民：托洛茨基的一个莫须有罪名．．．．．．．．．施用勤侯宝林演话剧．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．侯 錱浓缩于舞台的文明与冲突．．．．．．．．．．．．．．．．尹永华重读吴晗的杂文．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黄 波中国版权问题的思考．．．．．．．．．．．．．．．．．．张桂华...
歌剧院凶杀案赤川次郎序曲东京还有一个。所有人都深信不疑：月崎弥生赢定了。当最后倒数第二个演奏者离开钢琴前面时，众人不约而同地发出的叹息声，扰乱了演奏厅的宁静。比赛就等于结束了一般。不仅是特别付了入场券来听的人如此想，连占据最前排位子的评审员们也写着这样的表情在脸上。七名评审员中，还有人在评审卷上写东西。卷子上并排的十二格里，附着“ABC”的栏，更有B十或A一之类的区别。现在只剩下一格是空白的。目前为止，大部分是“B”或“C”，只有月崎弥生一个获得“A”的评价。作者借用特权悄悄偷看一下，发现七名评审员手中的评审卷上对月崎弥生的评价如下：“A－”有三名，“B＋”有两名，“A”一名，然后“A＋”一名。...
国外有位研究发展的学者说：贫穷是一种生活方式——这话很有点意思。他的意思是说，穷人不单是缺钱。你给他钱他也富不起来，他的主要问题是陷到一种穷活法里去了。这话穷人肯定不爱听——我们穷就够倒霉的了，还说这是一种生活方式，这不是拿穷人寻开心又是什么。我本人过够了苦日子，到现在也不富裕，按说该有一个穷人的立场，但我总觉得这话是有道理的。贫穷的确是种生活方式，这种生活方式还有很大的感召力。 我现在住在一楼，窗外平房住了一位退休的大师傅，所以有机会对一种生活方式作一番抵近的观察：这位老先生七十多岁了，是农村出来的，年轻时肯定受过穷，老了以后，这种生活又在他身上复苏了。每天早上五点，他准要起来把全大院的垃圾箱搜个遍，把所有的烂纸捡到他门前——也就是我的窗前。这地方变成了一片垃圾场，飞舞着大量的苍蝇。住在垃圾场里，可算是个标准穷光蛋，而且很不舒服。但这位师傅哪里都不想去，...
献给下面刊行的十四行诗的 唯一的促成者 W.H.先生 祝他享有一切幸运，并希望 我们的永生的诗人 所预示的 不朽 得以实现。 对他怀着好意 并断然予以 出版的 T.T. 一 对天生的尤物我们要求蕃盛， 以便美的玫瑰永远不会枯死， 但开透的花朵既要及时雕零， 就应把记忆交给娇嫩的后嗣； 但你，只和你自己的明眸定情， 把自己当燃料喂养眼中的火焰， 和自己作对，待自己未免太狠， 把一片丰沃的土地变成荒田。 你现在是大地的清新的点缀， 又是锦绣阳春的唯一的前锋， 为什么把富源葬送在嫩蕊里， 温柔的鄙夫，要吝啬，反而浪用？...
第01章 关于艾滋病第02章 金三角飘来的毒雾第03章 夜幕下的黄色暗流第04章 形形色色的艾滋病人第05章 撑起爱的绿荫第06章 世纪之战第一章 关于艾滋病关于艾滋病，十年前我是由于职业的原因不得不接触，但没有想到的是今天我早已成了一名作家之后，仍然断不了与这一人类最恐惧的瘟疫的某种关联。就是前几日的事，朋友从远方打来电话：近日看到多种报纸登载的消息，中国的艾滋病流行已进入快速增长期，形势十分严峻，实际感染人数已超过30万人。有关专家认为，如果现有控制艾滋病的能力得不到明显加强，到2000年，中国艾滋病实际感染人数有可能超过100万，到2010年，艾滋病毒感染的人数估计会达到1000万。艾滋病极高的感染率和死...
他的诗作为一种固化的精神产品继续延续着诗人的精神生命。在现代节奏的日日劳顿之后，读读顾城的诗我们便独得一片心灵的纯净摘 要： 《顾城的诗》构筑了一个童话世界，这个世界由童心、自然和自由构成，循着顾城的生命足迹，可以发现诗人构筑这一世界的动因及其悲剧结局的必然。希望在诗人带给世界的震撼平静之后，我们能比较公正、客观地评价其创作的独特成就。关键词：顾城；诗歌；童心；自然；自由有人说，当下的世界是商品市场上万头攒动熙熙攘攘，诗歌的后花园却蒙被了一层厚厚的尘埃。这种说法虽然极端了些，但如果我们回望80年代的诗坛，那新老诗人竞相创作的盛况以及围绕诗歌创作的激烈论争，足以让我们感到那将是不再重现和令人怀恋的昔日光荣。感谢人民文学出版社在90年代末期重印蓝星诗库丛书，精选80年代有代表性诗人的作品出版，使我们又有机会吟诵起诗人们有哲理的诗句，于匆促喧闹之余，欣赏一下天空、大地、树木和...
丁宁在睡梦中被一阵山崩地裂般的震动惊醒。 四周象墨斗鱼肚子一样黑暗，完全辨别不出声音出自何方。 她的第一个念头是发生了战争。对于军人这是对一切意外声响最合情理的解释。尽管她是医生，还是女人。 她迅速地从床上跳到地下，披上了衣服。她神经健康、五官端正，刚才绝不是幻觉，她现在还能感到剧烈音响过后的那种空气的震荡。 她下意识地拉了一下灯线。“啪”的一声脆响，熟悉而使人心里略为安宁。灯泡却执拗地保持黑暗。丁宁匆忙之中忘了，昆仑高原师留守处没有长明电，每天晚上由柴油发电机供电一小时。 没有声音和光线的暗夜，太使人恐惧了， 也许应该打开门去看看？也许外面发生了什么事情？ 丁宁不敢。坚实的门和窗户给她以稳定的安全感，谁知道外面潜伏着什么危险。...
咱国家，每年GDP都能增长七、八、九个点。要不是有好多好多人“深深地投入”了好几回，怎么会有这种盛世景象。只不过我们的投入都是非常有目的的，是追求回报的。在咱这儿，投入的人不少，那怕是投入爱情、艺术和友谊，都能算出个内部、外部和中部的回报率，算不出来就坚决不投。 我曾经有一个朋友，其老公是加州一汉学家，这两口子深深地在中国文人身上投入了好几回，把他们一个个弄去加州，好吃好喝，认真投入友情，有时候还搭上点爱情和色情，但是回报都不太好。就比如吧，他们把一个无名演员推荐给一个大导演，演员最后睡了导演，和他们吵翻了。还比如，他们也把我介绍给导演干个小活，结果他们跟睡导演的演员吵翻了时候，我采取中立的立场，没站在他们一边谴责这个该死的小婊子，从此以后，他们再也不在我身上浪费时间了。...