开篇 欠账数十万亿的美国何以不破产？（1）美国之富超出你我的想象，而美国之“穷”则更加挑战你我的想象力，美国的富足是建立在负债累累的基础之上的，这种看似矛盾的存在，其实暗含着美国富强的逻辑。　　《中国经济周刊》曾刊登了一篇 “美国在技术层面上已经破产”的文章（作者钮文新），这篇文章宣称美国总共欠债73万亿美元，而资产仅有50万亿美元。　　73万亿美元的欠账具体是怎么得出的呢？该文提到“按照美国公开数据，8500亿美元的金融救援方案全部实施之后，美国国会所能接受的名义国家债务余额为万亿美元……按照美国政府问责局(GovernmentAccountabilityOffice)前总审计长、美国彼特·皮特森基金会总裁兼CEO大卫·沃尔克的估计，如果把美国政府对国民的社保欠账等所有隐性债务统统加在一起，那么，2007年美国的实际债务总额高达53万亿美元……如果我们把诸如“两房债券”那样的抵押债券、美国各大财团所发行的、说不清...　

流氓本色（出书版）+番外 BY： 冷香尘书名：流氓本色作者：冷香尘绘者：非墨出 版 社：威向架空出版日期：20110308文案：死了老爹又被仇家追杀的他浑身是伤、狼狈不堪，而就在他咒骂连连时，竟有人主动来关心他！？可瞧瞧这只救了他的小土鸡，顶着乱蓬蓬的头发、戴着可笑的黑框眼镜、穿着像布袋似的衣服、吃着寒酸到不行的饭菜，还住在这种破烂得要死的鬼地方！不过……他水嫩嫩的皮肤触感倒是不错，更令他意外的是，拿掉那副蠢眼镜后所露出的精致小脸，以及脱掉衣服后可诱人犯罪的纤细身躯。看来，他是捡到宝了……干柴烈火相关作品全新登场！序很高兴在一年后的今天又再次与各位读者见面。在此，我首先要忏悔，忏悔我又花了一年多的时间爬格子码字，忏悔我这本本该在去年就应完结的系列作——可悲地「难产」一年才呱呱坠地。而更让我惭愧的是，因我杂乱无章、混乱无序的生活，让架空编辑直到寄来出版授权书我才如乌龟一样爬上MSN...　

第一节 旱雷之夜1926年——夏夜——某个南方小镇。　　刚才还是群星闪烁，晴空一片，只是不消多时，仿佛从地底凭空冒出般，东边升起了滚滚黑云，开始向四周平铺，并渐往这个南方小镇吞噬。雷声轰鸣，时而从头顶掠过，蜿蜒地呼啸急驰，一头扎入远处的某个地方沉没下去。黑夜，是它的天下，它放肆地咆哮着，企图横扫人间所有罪恶……　　在雷声的包裹中，这座小镇正透着神秘可怕的色彩，闪电的覆盖下，全镇最富有的王家，那深深的大院，散发出的诡异和恐怖叫人窒息。　　每个深宅大院都会有种种骇人听闻的凄惨故事，今夜，在雷电的见证下，王家大院，这个于当地赫赫有名的家族也将要上演那幕令人发指的场景……　　王家，此时已是午夜，但宅内的人，无论丫环还是主人都没有睡下，原因是王家老爷旧疾复发，正在王家长驻大夫陈大夫的尽力抢救中，整个王家大宅陷入一片恐慌之中。老爷身有重疾，自是王家大太太当家。生性乖张跋扈的大太...　

布库里雍顺出世南宋末年，金灭亡，女真族成了蒙古汗国的统治下的民族。忽必烈建立元朝后，女真人成为元王朝管辖下的居民。他们主要散居在长城以外北至今吉林、黑龙江两省交界处附近，南到辽东半岛，东达鸭绿江以东，西至辽河附近这一地区。　　在黑龙江北部，有一座布库里山，这山形势险峻，气象雄伟，延绵万里。在布库里山的山坳间，有一个美丽的湖泊——布尔瑚，布尔瑚处在布库里山的环绕之中，这里四季如春，气候宜人。　　在布尔瑚附近，布库里山地区有很多盆地。每个盆地里都聚集着一些女真人。他们都是金朝后裔。他们的祖先是游牧民族，曾经依靠打猎为生。现在他们虽然定居下来，但女真人剽悍的民风却没有改变。各个部落之间经常为了抢夺地盘和猎物而发生矛盾，严重时，甚至不惜械斗，伤亡几百人也在所不惜。天高皇帝远，只要他们不造反，远在北京的蒙古人才不会为死了几个女真人而发愁。在这里，崇尚的是武力和智慧。能给部...　

逍遥游【题解】“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。全文可分为三个部分，第一部分至“圣人无名”，是本篇的主体，从对比许多不能“逍遥”的例子说明，要得真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。第二部分至“窅然丧其天下焉”，紧承上一部分进一步阐述，说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能达到逍遥的境界，也只有“无己”的人才是精神境界最高的人。余下为第三部分，论述什么是真正的有用和无用，说明不能为物所滞，要把无用当作有用，进一步表达了反对积极投身社会活动，志在不受任何拘...　

---书名：蛇与虎（妖怪艳情，强强）作者：domoto1987简介攻文！从古到今，一蛇一虎是挚友也是炮友。只是那风流万分的蛇精在漫长的时光中忘了如何去寻求真情，也忘了窥视自己的内心。一直与他相携度过了漫长岁月的虎今，怎么才能让蛇妖知道，他不仅是他好友，不仅是他床上炮友，更是未来，也要与他共度的唯一1 上（微慎）1.“虎哥，待会儿下班去喝酒不？质检部的小刘请客。”下午四点过，离下班还有一个多小时，一个同事从旁边伸出一颗头来，问正对着电脑画图的虎今。“最近可能都不行，”高大的卷发男人遗憾地露出笑容，“你们去吧，玩得开心。”又到了四月中旬，每年的这个时候正是阳光温煦，天气回暖的时节。而对于虎今来说，这也是一个算是麻烦的季节。...　

【变形金刚】我的战士+番外by山景王四风格现代 正剧 H有 天真受分级此作品列为限制级，未满18岁之读者不得阅读。CP：擎天柱/大黄蜂☆、一山姆放暑假了。大黄蜂高兴坏了，他可以载着山姆去兜风，野营，打工，社会实践，从家里到最近的海边最快只需要六小时五十分二十七秒。他再也不用整天闷在车库里，数自己身上爬过的蜘蛛，或是听墙洞里飞蛾的心跳声。果然，幸福生活第一天，山姆就告诉他，这周末有个高中同学聚会，白天冲浪，晚上露营，这简直太酷了！大黄蜂高兴地放了一早上的广播音乐。擎天柱给他传来加密讯息，问他是否一切顺利。大黄蜂一肚子好心情正没处分享，逮着这个机会当然不会轻易放过，一口气给他敬爱的首领回复了长长一串，把山姆这星期的日程安排全部按序汇报，事无巨细，时间精确到毫秒。...　

第一节 不读红楼梦 不是中国人第一节 不看红楼梦,不是中国人　　如果说毛泽东是一个搞*的伟人，他从*的角度来研读《红楼梦》，他的对《红楼梦》的态度不足为证，那么可以再给大家讲几个故事。　　（１）少女读《红楼梦》着迷而死。乐钧《耳食录二编》（卷八）有这样一个故事：　　近时，闻一痴女子以读《红楼梦》而死。初，女子从其兄案头搜得《红楼梦》，废寝食读之。读至佳处，往往辍卷冥想，继之以泪。复自前读之，反复数十百遍，卒未尝终卷，乃病矣。父母觉之，急取书付火。女子乃呼曰：“奈何焚宝玉黛玉！”自是笑啼失常，言语无伦次，梦寐之间，未尝不呼宝玉也。延巫医杂治，百弗效。一夕，瞪视床头灯，连语曰：“宝玉，宝玉在此耶！”遂饮泣而瞑。　　（２）老友为《红楼梦》“几挥老拳”。邹弢《三借庐笔谈》，说到他与好友许绍源争论《红楼梦》“几挥老拳”的故事。...　

女频着名作者琴律，脑出血入院，所幸在抢救后脱离生命危险，明后天将进行手术，浮沉在这里为二琴MM祈祷个平安，愿二琴MM早日康复出院！　　　　所有支持浮沉的兄弟们，和我一起为二琴祈祷！　　　　归来吧，二琴！　　　　兄弟们全等着你重返这个大家族！　　　　你会威武的归来！我们等着你！　　　　所有的书友等着你康复归来！　　　　浮沉！正文 为女频作者琴律祈福（她下午要手术）！　　　　琴子的病名称叫“烟雾病”（不知道的童鞋可以去百度）　　　　昨天已经做了应急的一个手术，人目前大致是半小时清醒半小时昏迷的状态，能够连着说几句话这样　　　　今天下午要做手术吸出淤血，恢复受压的脑组织，是很关键也有危险的一个手术，大家一起替琴子祈福吧！！...　

╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯第一章 七世浮生一世岩石出，化作英雄冢，情意无可摧。二世磐石破，摆渡姻缘桥，鸳鸯两双飞。三世玉石焚，誓守金玉盟，生死永相随。彼岸花开了一路，血似的。忘川水静静地淌过，三千年往东，三千年往西。来往游魂，踏上悠悠黄泉路，于奈何上走上一遭，灌一碗黄汤下肚，前世种种，便也都过去了。三生石畔众生来来回回，却无人往此处看上一遭，可见轮回也不过是浑浑噩噩。三生石边上，坐了个人。是个男人，走近了看，不过二三十许，青衫广袖，腰上别一柄粗陋的竹笛，却是满头的银发，未束，随意散着。男人背对着黄泉路上魂，面朝那光溜溜的一片三生石，只是静静地坐着，合着双眼，也不知是睡着还是醒着，似乎浑然不觉有人已经看了他很久。...　

☆正文 出生（已修）　　王，您永远都是那么的冷漠……　　皇兄，我把这王位给你，你把自己给我可好……　　宫主，请您下令剿灭那些所谓的名门正派……　　少爷，少夫人生了一对龙凤胎……　　大哥，我们会是一辈子的兄弟是吧……　　枫儿，为什么你会是我的儿子呢……　　侯爵大人，亲王陛下宣您觐见……　　艾瑞克，战争就要开始了，你要好好照顾自己……　　……………………………………　　死亡，然后轮回。　　但是，他的记忆，却从没消失。　　喜欢，讨厌，憎恨，仰慕，关心，无奈......　　一世又一世，他在茫茫人海中游走　　却永远找不到自己的归宿...　

神话的概念:从文学的角度来说，神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望，是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身”。神话通过以神为主人公，它们包括各种自然神和神化了的英雄人物。神话的情节一般表现为变化、神力和法术。神话的意义通常显示为对某种自然和社会现象的解释；有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望。神话的功能:首先，人们讲述神话，为的是保持社会习俗及社会制度的意义和合理性。其次，由于生产力低下，尤其是面临着令人畏惧的自然界，个人必须把自己融入氏族之中才能生存。再次，先民们在神秘而悲喜莫测的日常劳动和生活中，积聚了相当多而强烈的情绪体验，神话故事可以使难以理解的现实呈现出种种戏剧性的属性，人们在对世界假象性的把握中宣泄了种种令人不安的情绪。...