<真假娘娘的传说>真假娘娘的传说　　方乐亚　　在湖北、江西一带，流传着许多美丽动人的民间传说，真假娘娘的故事就是其中一个。　　相传元朝未年，因元人*，激起各族人民强烈反抗，随后群雄并起，天下大乱。掌管人间祸福的女娲娘娘见真命天子朱元璋、草头天子陈友琼已先后降生，就命弟子杨苕华、马云英下凡，辅佐朱、陈二人争夺大元江山，逐鹿中原。　　探知内情的马去英贪图富贵，故意央浼憨厚老实的师姐杨苕华错配了假天子陈友谅，而假娘娘马云英却配了真天子朱元璋，便有了真假娘娘错位之说。　　杨苕华投胎到湖北沔阳县仙桃镇以后，出脱得一副花容月貌：　　那脸似五月里的春桃，白里泛着红晕；　　眼似夏夜的星辰，眸光点点；　　唇不抹自红，眉不描却黛；...　

目录序 续读国运　　第一部分 趁火打劫·军阀密约　　第一章 三场奇怪的战争·三个狼狈的军阀　　——日本发动的特殊侵华战争及对军阀的阴谋利用/2　　日俄战争·日俄密约　　——日本为争夺中国东北与俄国的战争·日本趁俄国　　内忧外患夺取其在东北势力范围·日俄携手抵制美国插足东北/2　　日德战争·“二十一条”　　——为侵占胶东半岛对德开战·骗死袁大头/10　　巴黎和约·军阀混战　　——侵占山东图谋受挫 日本促使中国陷入内战/25　　出兵西伯利亚·九国公约　　——日本为独占满蒙入侵西伯利亚，结果鸡飞蛋打/33　　满蒙王·田中奏折·东北易帜　　——日本利用张作霖父子肢解东三省的图谋及失败/42　　第二部分 悍然入侵·安内攘外　　第二章 “九一八”·安内攘外·伪“满洲国”...　

《大清真相》 自序二十年弹指一挥间，时势变迁让人叹。想那大清，当年社会舆论中何等“熊”样，如今在一番狂炒热捧下，却漂亮地打了个翻身仗，又变成了何等“雄”样。就说那大清帝王们，特别是前期的，这媒那媒，这英那英，唾沫横飞之中，一个个都成天纵英才，甚至千年一帝了。　　这到底怎么了？难道时代不同，价值观就完全改变了？难道故纸堆里，想咋翻就咋翻了？难道一涉及民族，一联系现实，问题就变得复杂了？就可以完全不顾事实了？难道这样，就能进一步凝聚团结我中华民族了？……　　历史就是历史，它可以为现实服务，但客观存在的根基不能动。不错，大清有它的贡献，比如疆域、《红楼梦》，还有为当今影视文化的繁荣提供了好多素材。大清也有它的辉煌，能从一个僻居塞外的蕞尔小邦，一跃而为方圆一统天下近三百年的大王朝，当然不简单了。大清更有它的杰出，曾经拥有一支能够横扫东亚所向披靡的军事“梦之队”，有皇太极、...　

引言以革命的武装反对武装的反革命，是中国*革命的一个特点。我和同时代的许多人一样，一走进革命队伍，就过军人生活。只因机缘不同，自从1927年大革命失败以后，党分配我长期隐蔽埋伏在国民党统治地区和国民党部队中做兵运工作，特别是做上层和接近上层的统一战线工作。不言而喻，这是中国共产党所领导的军事斗争的一个组成部分；而我之所以能从事这个工作，是和入党以后，党对我的教育和训练分不开的。所以，我的回忆就从我到军事学校开始。　　从黄埔军校到北伐战场（1）1925年五卅运动期间，我在南京东南大学旁听。有不少人因为缴不起学杂费用，用旁听的方法在大学听课，学校也允许。全国各地掀起了反帝反封建的高潮，我在南京参加了这一伟大运动，在运动中被吸收入党，未??过候补期。大约是六七月，我在南京东南大学加入中国共产党。介绍人是(陈兴霖陈子坚，和我是小同乡，以后脱党，任过国民党师长，解放后在财政部的出版社工...　

　　　　()　　　　看大神们签约后都写签约感言，小尘也跟着写一下。　　　　……　　　　当时打印合同后，第二天就寄了合同后，等了三四天，终于等到“签约的红印盖上，让小尘的心跳比平时快了不少。　　　　在这里郑重的感谢漂泊扇子大大，还有签约助理映秋给我讲解了很多签约事宜。　　　　写作是枯燥的，小尘需要各位大大的支持，希望在书评区看到各位大大的脚印，当然如果可以的话就多投花花和票票，小尘会开心很久的。　　　　最后希望越来越多的读者会喜欢看我的书，小尘在这里先谢过了。第一章 天上掉下一个人　　　　()　　　　江洛大学里。　　　　“孔林呢？”一个二十来岁的男子看着旁边空着的座位问道。　　　　“这家伙估计没脸见人了，逃课了吧。”一道嘲笑的声音说道。...　

　　　　()　　　　这一刻我将死去，下一刻我会重生，生命不需要真谛，人生不需要真理。　　　　当封雪看到这句的时候，不禁感到心头一震，心下顿时来了兴趣，便继续阅了下去。　　　　现实、梦境，究竟哪个是真，哪个是假？也许现实是真，也许梦境是真，也许两者都真，也许两者都假。　　　　想来世人都有过做梦的经历，但是有谁的梦成真过吗？　　　　有人说，梦就是梦，是虚无飘渺的幻境，怎么可能会变成真的呢？　　　　我不禁哂然轻笑，对此我只能说两个字——非也！　　　　如果我跟你说，人的意识强大到一定的程度时，就可以虚拟出另外一个空间，而自己就是那个空间的神，你信吗？　　　　如果我跟你说，我们所处的时空仅仅只是一个人的梦境，所有的一切都只是那人在梦境里虚拟出来的，你信吗？...　

　　　　()　　　　凶蛮山脉，高入茫茫云海，东西横向绵延三万里，成为隔绝南疆与中原的天然屏障。　　　　山川之中，处处险境，凶兽怪物横行，荆棘毒草丛生，但各种奇珍异宝，自然福地，亦是多不胜数，因此中古时期，南蛮与中原的一些散修强者，纷纷进入凶蛮山脉开辟福地，自立洞天，这便是今rì凶蛮山脉诸多宗门的由来。　　　　今rì凶蛮山脉的数百宗门之中，最为强大的，当数十六个拥有食气境老怪的宗门，其中就有历史悠久的望天宗。　　　　望天宗深处，处处楼亭宫府，可以听到内堂弟子习武修炼时发出的齐声呐喊，也能听到一些长老教头，不断发出洪钟大吕一般的声音教导弟子，一派生机勃勃的气象。　　　　数里外的望天宗边缘地域，是望天宗众多外堂弟子的住处，与望天宗深处地方不同，这里的弟子，大多面sè枯黄，身材消瘦，也不习武，皆是各自手持杂物，面无表情，匆匆奔走。...　

君心难测（1）牢房内深暗无比，唯有几盏烛光点亮，照耀着向前行。　　景嫣与赛敏，还有一行几名侍女刚走进便听到杨欣悦的嘶喊声，“来人，来人呐！我要见陛下，我要见陛下……”撕裂地喊叫，仿佛将声音放到最大，甚怕别人听不到。　　“行了，别再叫了，就算你喊破了喉咙，陛下也不会来见你。”景嫣的声音生冷，双眸丝毫不带温良，“圣上不过是一时喝醉，拿你开心罢了，你还真以为他会纳你为妃？”　　杨欣悦看向衣着华贵的景嫣，与多年前的景嫣真是不一样了，跃上枝头作了凤凰，想起当年她们还是姐妹相称，而如今她却把自己关在了牢房，受尽折磨。　　站在景嫣身后的赛敏忽然道：“娘娘要如何处置她，一直将她关在牢房也不是长久之计。”眸中更是冰冷，似乎早已忘记曾经与杨欣悦也是好友。...　

　　　　()　　　　在一座豪华庄园的边沿处，这里种了许多茂盛的大树，而在某棵树上，此刻正淡定的坐着两个穿着迷彩服装的男子。　　　　“田鸡，情况怎么样了？”林涵懒洋洋的打了个哈欠，对着身旁的人说道。　　　　“我说过多少次了，不要叫我田鸡！”被林涵称之为田鸡的男子显然对这个称呼十分不满。　　　　“我也说过多少次了，你既是四眼，还又姓田，这可真是绝了！”林涵笑呵呵的说道：“不叫你田鸡叫什么？”　　　　“哼！”田鸡兄重重的哼了一声，不再理会林涵。　　　　“喂喂，怎么不说话啊？生气了？”林涵见田鸡不吭声了，便挠着头说道：“好了好了，别那么小气嘛！都叫了这么多年了，我这一时半会的也改不过来不是？再说了，叫外号，不是显得咱俩关系很铁很亲近嘛！”...　

　　　　诗曰：　　　　尚主恩隆位列侯，欺君盗国弄奸谋。　　　　狼心一剑伤未妇，侠气千尺赠教头。　　　　活命恩翻戕女命，彩球缘作进身球。　　　　他朝遭际风云日，削佞昭冤赋好逑。　　　　这道诗为前朝万历年间一事而作，其间忠佞淫正纷纷不一，到底罪恶贯满，如太阳一出，群阴尽伏，水消瓦解。　　　　闲话休题，且说前明万历神宗皇帝即位三十有二载，是时兵戈尽息，宇内雍熙，君正臣良，民安物阜。时维五月朔日，群臣贺朔朝罢，赐酾酺酒至三爵，武班中有位大臣离席出班启奏，这位大臣乃湖广襄阳人氏，姓胡名豹字蔚南，官封九门提督，驸马都尉，镇国公之职，素有不臣之心。是日，俯伏金阶，口称臣豹蒙圣恩深重，理应夙夜匪懈，以事一人，现臣母九十一岁生辰在迩，欲告假回乡，与母祝寿。恳赐天恩得遂私情。神宗皇闻奏龙颜大喜，卿家如此孝心，朕准告假一年，赐卿母龙头拐杖，黄金千两，彩缎千端，假满回朝，事奉寡人，不得...　

　　　　21来头　　　　一杯茶喝完。　　　　大概是怕陈狄真跑去把他的图书馆一把火给烧了，老人并没有第一时间赶他走人，反而站起身来和颜悦色道：“我们出去走走！”　　　　“好！”陈狄识时务地露出一个“受宠若惊”的表情，主动开门。　　　　老人慢悠悠地踱出办公室，神态慈善，言谈亲切，主动拉着陈狄的手聊聊家常，对着两个门神只是轻轻啄了啄头，丝毫不曾停下缓慢却坚定的脚步。　　　　一路上老人不聊宏观问题，只淡他年轻时候下农村当知青种地的趣事。　　　　偶尔碰上一两个热情的校领导、讲师、教授，对方以一种敬畏的姿态上前问安，老人微微一笑，平易近人活像一尊弥勒佛，或许真像他所说：富贵、名利、权势、地位，于他而言，如是浮云。　　　　不过陈狄心里再明白不过，世俗间的争斗，官场上的暗流，名利场上的较量，哪怕一世的英名，都没他努力奋斗了近半个世纪的这一亩三分地重要，不然不会因为陈狄一句火烧图书...　

古代遗址与神话（1）1　　“梦幻般的夏王朝遗址？”　　这是日本一家具有代表性的报纸的头版头条，介绍了一份关于中国的考古学调查报告。　　——真是如此重大的事情么？　　很多人都这样问我，甚至连广播电视台的人都上门来问。　　“梦幻”这个词惹人遐想；同样，“到底有没有夏王朝”这个说法也让人疑窦重重。　　以《史记》为首的中国古代史书，记录了三皇五帝之后夏殷周三个世袭王朝的交替过程。只不过在这个时间段内，划分神话时代和历史时代的时间点成了一个问题。三皇五帝属于神话时代，这一点基本没有什么疑问。　　现代史学对于缺乏证据的传说是持否定态度的。殷王朝的存在性就曾受到广泛质疑。中国史学家中很少有人主张殷王朝不存在，但国外持这种观点的人非常多，“不存在”一说基本已成定论。日本的白鸟库吉（1865—1942）论证了“殷王朝虚构说”的合理性。大概从1899年起，人们开始关注甲骨，不久就确认了殷墟的存在...