段林厌恶旅行。九个小时的火车颠簸让他的脑袋晕晕呼呼，最后一个拎着行李从火车出来的时候，段林有些眩晕。按着指示牌摸到公交车总站，掏出小纸条，按照上面的记录找出他要乘坐的公交车，段林抱着行李坐了上去。 首发站所以人很少，渐渐地人多了起来，烟油味、廉价的香水味慢慢地充斥了车厢，段林皱了皱眉，拉开一点车窗，还没感到鼻子得到拯救，窗户就被重重推上，抬头一看，一个女人歉意地对他说「冷」。段林只好继续忍受，好在车程不长，段林下车第一件事就是深深地呼了一口气，再来才想到问路。 「光彩大厦？喔，您拐个弯就到了，对，从前面拐，那栋高高的白楼就是。」 路边的警员热情地指了路，这让初到这个城市的男人感到一点温暖，道了谢，段林拎着行李往警员说的方向走去。...
很好记的哦，欢迎大家多多光临！！内容简介 风水玄学，鬼神莫测。 很多东西，并不是三言两语就可以说清楚的…… 那些攻无不克，战无不胜的十三副神铠；那句笼罩在大清上空几百年的“兴也叶赫，亡也叶赫”的天命断言；那口古气沧桑，龙气充溢，关系大清国运的青铜龙棺；那处藏在关外，金银成山的汗王宝藏；那枚数次浮沉，极具神话色彩的传国玉玺…… 这一切凶险诡异的经历都源于那个神秘的太祖遗诏。楔子 嘉靖三十年，叶赫西城，夜色如墨，星光黯淡，一处山涧下黑压压跪了几千人。 所有人皆是上半身前倾，目光呆滞，死气沉沉，如同被操作的人皮玩偶，不发出一丝声响。 人群前搭有一座法台，高约一丈有余。一位身着黑衣的大巫师高站法台之上，面向人群，有着道不尽的威严气势。脸上蒙着一张红色怪异的面具，只露出双眼，活像被剥了面皮的人。月光森森，四周静谧无声，忽飞起数只乌鸦，扑愣愣飞到空中，狂叫声凄...
（综漫）咳咳，老毛病又犯了 作者：非非 第一章 出师不利 这日，我陷在沙发中，在把电视频道轮换了三百次后，嘴里忍不住冒出口头禅“咳咳，老毛病又犯了”，睡意渐起，我轻轻地闭上了眼睛，再睁眼，空中出现几个大字：“任务：煮饭（难度：一级）”，然后瞬间消失。 “切，才一级阿，这么简单的任务”不屑地撇撇嘴，我抬头开始环顾四周，来确定降落地点。 脚下是沙地，四周一片寂静，类似黄昏的昏暗光线，视线尽头却并不见美丽的夕阳与晚霞。奇形怪状的石头耸立，低矮的枯萎树木，散落在沙地中。 这里到底是？目光所及之处，鸟飞绝人踪灭，连个路痴都没有——“阿——”我忍不住对着天大吼一声，这叫我怎么判断所在地阿——声音意想不到的洪亮，似乎还听到某处的石头裂成了两半，唉，这地方石头的质量也那么差。...
前言（1）当某人宣称自己与上帝共度了整个周末，而且是在一间棚屋之中，谁会相信呢？然而这就是《棚屋》的故事。 从去田里帮邻居捆干草喂两头奶牛算起，我和麦克相识已经二十多个年头了。那会儿，我和他就像当下孩子们所说的，总“厮混在一起”，同喝一杯咖啡，或者我来一杯热腾腾的印度拉茶加豆奶。我们俩谈话时感到由衷的快乐，笑声不断，偶尔也会感动得掉下一两滴眼泪。坦率地说——要是你懂我的意思——我们越老越喜欢混在一块儿。 他全名叫麦肯齐·艾伦·菲利普斯，大多数人都叫他艾伦。这是他们家族的传统：男人最前面的名都一样，通常人们称呼中间的名。这大概是为了避免有装腔作势之嫌的“一世、二世、三世”或“老麦肯齐、小麦肯齐”等称呼。对于自称朋友来套近乎的电话推销员，这个法子倒很有效。所以他与祖父、父亲以及长子一样，拥有指定的名字“麦肯齐”。关系普通的人都这么称呼他，唯有他的妻子南，以及一些极...
作者：邪灵一把刀第一章 失踪一切都明白了，即使还有不明白的东西，对于我来说也已经不重要。我现在不渴望去揭开那些秘密，唯一的念想，只希望我身边活着的人能够得到安宁。接下来，还有漫长的十年需要我走下去。最近盘口里的事情都交给了王盟，他也慢慢上手，每天干劲十足，虽然不指望他像潘子那么能干，但能为我分担一些已经不错了。我的小铺子里新招了个看店的，叫赵旺，性格比王盟老实很多，穿着白T恤牛仔裤，热情开朗，而且很好学。对外，‘三叔’虽然说出去旅游考察，暂时将产业教给我打理，但我知道自己是什么料，那些东西我驾驭不了，况且，三叔再也回不来了，如果他能回来，早该现身了。想要保住现有的产业，只有两条路，一是请我二叔出面打理，只有他那种老狐狸才能驾驭这些刀口上舔血的亡命徒，二是抓紧漂白，否则以我的能力，早晚要踩到雷子。...
鹈鹕案卷作者：约翰·格里森姆 译者：林晓帆、张岱云 美国两名大法官在同一天晚上被害，联邦调查局和中央情报局奉命进行调查，而凶手早已逃之夭夭。图兰大学法学院的学生达比觉得此案蹊跷，她查阅了大量的案卷，发现此案涉及一石油巨头，便写了一份名为“鹈鹕案卷”的摘要，不料这份摘要落入总统的心腹科尔的手里，从此地陷入了危险的漩涡。 1 他压根儿不像是个还有本事兴风作浪的人，可是对于他所眼见的下面街上发生的情况，有一大部分，他却难辞其咎。真是妙得很。高龄91，一身束缚在轮椅里，还得戴上氧气罩。七年前的又一次中风，他几乎告别了人寰，但是亚伯拉罕·罗森堡仍然活在世间，尽管鼻子里插着管子，他手中的法律大权却显得比另外八位更有威势。他是最高法院里硕果仅存的元老，单凭他一息尚存，就足以使下面聚集的人群中的大多数不得安宁。...
白牙(1)暗夜。 暴雨毫无征兆，像鞭子一样摔打着门窗。 雨声紧一阵慢一阵，就像怪兽在不均匀地喘气。 喀嚓一声，院子里折断了树枝。 床上的人朦胧醒来，再也睡不着了。他听着风雨扫过窗外的薜荔，沙沙乱响。他忽然想起来，博物馆13号展厅的窗户下午好像没关。为了通风，他经常不关那个展厅的窗户，馆长曾经为这事批评过他好几次。 安装了警报器,盗贼都防不胜防，你们竟然连窗户都不关，这不是开门揖盗吗？！馆长背着手，秃头都气红了。 他看看墙上的钟表，指针指向夜里十点半。风雨声越来越大，仿佛一大群魔鬼在发疯般地念着咒语。 13在西方是个不吉利的数字。 更何况，13号展厅里躺着一个三百年前的女尸。 他望望漆黑的夜，犹豫着要不要出去看看，一阵急雨突然摔到了窗户玻璃上，还没等他回过神来，猛然咣地一声响——玻璃砸碎的声音。他再侧耳细听，雨声传来，刷拉刷拉，像有人拖着...
一起特大火车出轨事故引发的惨案马克思说：“一切伟大的世界历史事变和人物可以说都出现两次……第一次是作为悲剧出现，第二次是作为笑剧出现。” 马克思错了，并非每一次重复的事件都是笑剧，因为悲剧终究是悲剧。 2008年1月23日晚上8点48分，北京开往青岛方向的动车组D59次列车运行至胶济线安丘至昌邑间时，发生重大路外交通事故，造成十八人死亡，九人受伤。 2009年4月28日凌晨4时48分，胶济铁路线上相向行驶的T195次和5034次火车相撞，造成七十二人死亡，四百一十六人受伤。 2009年7月29日4：22，由襄樊开往湛江的1473次旅客列车运行至焦柳线广西境内古砦至寨隆间，因连日持续强降雨造成山体崩塌掩埋线路，列车机车及机后一－四位车辆脱轨，造 成四名旅客死亡，五十余名旅客受伤。...
序章能看到一些正常人所看不到的东西，算是一种运气么？ 那些东西大抵只存在于传说里。 这样的话，也许很多人会说，那当然是运气。那么稀罕的东西都能见到，怎么会不是运气？ 但，如果那些东西，是会令你害怕，甚至伤害到你的呢？ 我就能见到那种东西。 那种存在于我们的世界之外、传说之中的东西。 但如果当真说出来，通常不会有人去相信。人总是对未曾亲眼所见或被事实见证的东西，抱着将信将疑的态度，但你若因此去认真同他们谈起，几乎无一例外，得到的只会是充满同情的目光，以及敷衍的笑而已。因此，只有在网上被当作八卦对别人提起时，我才能无所顾忌地去说说它们，说说它们的世界，说说它们的特点，以及……一些因为我能看得见它们，于是就不可避免同它们纠葛在一起的那些事情。...
第一章郑吒一直觉得自己死在现实中，上班下班，吃饭排泄，睡觉醒来，他不知道自己的意义何在，绝不会在于主任那张肥油直冒的笑脸里，绝对不会在于酒吧结识的所谓白领女子体内，也绝对不会在于这个一望无边的钢铁丛林——现代化都市中。 郑吒觉得自己快腐烂了，从二十四岁一直腐烂到老，然后化为泥土变成一个名字，不，连一个名字都不会存在，因为没有人会记得你，谁也不会记得一个小小的白领，无论他是真正高雅，还是故做小资，他只是这尘世间的一粒尘土。 他想改变些什么，他想有自己的意义…… “想明白生命的意义吗？想真正的……活着吗？” “想明白生命的意义吗？想真正的……活着吗？” 郑吒心中一阵迷茫，一种无法用语言形容的吸引力，让他将手指放在了鼠标左键上，然后他在YES上轻轻一点，瞬间，他失去了知觉……...
起源 Genesis 事情发生在一年的元旦之后，具体是几号我已经记不清楚了，那天很冷，冰冻天气，本来这种季节我肯定是呆在杭州，猫在家里，要么偶尔去一下铺子，总之我是不太会在这种情况下出远门的，不过那年是一个例外，那年我不得不和家里人一起，长途跋涉，回到长沙边缘的一个山村里。 那个村子是我们的祖村，名字叫冒沙井。 外表看起来，这村子和现在新农村没什么区别，农民房雷起来老高，搞的花里胡哨的瓷片，往里面一点是老村子，顺着山势有很多老黄泥房，那是真的很老的房子，最初的梁子是什么时候立起来几乎不可考究，这些大部分是老人住的，有些已经没有人了，变成无主的孤房，整个房子都是斜的，看上去随时会塌的样子。 我们到祖村来，并不是来叙旧过年的，事实上我从出身到现在，回老家的次数没有超过一只手，特别是大学之后就更不愿意回来，这里十里八乡的什么都没有，电视台也只有这么几个，我自然是...
序 鬼神文化是人类最早的文化。 人类之初，由于不了解雷霆闪电山洪地震等等自然现象，就创造了鬼神文化。鬼神文化乃文学之母，作为一个文人，我对其充满敬慕之心。 时间深邃，空间浩瀚——渺小的人类对这个世界的探知永远是有限的，因此，恐惧无边无际，无始无终。 恐惧感来自遗传、经验、想象、暗示。它伴随我们一生。 婴儿离开漆黑、柔软、温暖、寂静的子宫，对光明充满恐惧；长大之后，对黑暗、灾祸、玄虚、未知充满恐惧；于人生的尽头时，对死亡充满恐惧…… 东西方的惊悚文化不同。西方倾向于现实的惊悚，比如变态杀人狂、灾难、怪兽、外星人、机器人等等，那是某种物质的惊悚；东方倾向于鬼魅的惊悚，比如莫名其妙的怪事、不可解释的现象、若隐若现的神秘不可抗力等，那是某种精神的惊悚。...