【牛桃】溯村旧事 BY 云鲤/云鲤鲤鱼/自作不靖文案吴家老大从善如流：“你在村里要守村里规矩，跟我一块儿的时候就要守城里规矩。”也就是我的规矩，他在心里补充。“你的规矩是啥呀？”桃丫好奇得像住垃圾池的那群野猫，但他明显没它们谨慎。吴家老大指指自己的脸颊：“你亲亲这里。”桃丫将信将疑：“这是啥规矩？”吴家老大脸一沉：“桃丫不听话？”“我听话，听话，哥哥你别不跟我玩。”桃丫当即拉着吴家老大的领子，踮起脚尖，啵地亲在那瓷白的脸庞上。软软的！桃丫觉得好玩，主动又亲了一口。“乖。”吴家老大露出了笑容，桃丫也跟着笑了。他摸摸桃丫的头顶：“你记着，以后没人在了要来亲我，但不能跟别人说，更不能亲别人。”内容标签：种田文 乡村爱情 天作之和...　

《牛郎织女传》第一回　通明殿玉帝宣纶旨　戏织女金童遭天谴诗曰：七夕牛郎逢织女，恩情千载不更移。三生有幸团圆日，化乐天宫岂忍离？为贪欢娱致坎坷，贬下凡尘受折磨。感得玉皇补遗恨，鹊桥相会胜如初。古寺钟声清夜响，唤醒世间迷途人。原将天河古来事，留与今人作话传。话说玄穹彼苍，玉皇大帝坐镇三十三天，统率九曜二十八宿，掌管日月星辰七政，至尊无极，功德巍巍天尊。正当下界汉室中兴时代，天下太平。新正元旦之期，神仙朝天，奏请玉帝临朝，登通明殿。但见文武星神，分班朝贺，仙风吹动，香烟围绕，殿上笙箫笛管。有唐诗为证，诗曰：淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。殿前当驾传宣星君，启帘宣道：“有事出班启奏，无事请驾回宫！”但见国师太上老君，领着左右二相、福禄寿三位星君、南斗星君、北斗足君、正乙玄坛星君、九天雷部经君、太白星君、五谷旦召、四方观音大士、四土脚刚、九...　

《大浴女》引子引子在尹小跳的家里，有一张三人沙发和两张单人沙发，织贡缎面料，那么一种毛茸茸的灰蓝色，像有些欧洲女人的眼珠，柔软而又干净。沙发摆放的格局是压扁了的U字形，三人沙发横在U字底，在它两旁，单人沙发一边一个对着脸。尹小跳对沙发的记忆大约从三岁开始，那是60年代初期，家中有一对维红色灯心绒面的旧沙发，沙发里的弹簧坏了一些，冲破了包裹它们的棕和麻，强硬地顶在那层不算厚实的灯心绒下面，使整个儿沙发看上去疙疙瘩瘩，人一坐上去就吱吱嘎嘎。尹小跳每次费劲地爬上沙发；都能觉出屁股底下有几个小拳头在打她，她的脆弱的膝盖和娇嫩的后背给坏弹簧硌得生疼。可她仍然愿意往沙发上爬，因为和她专用的那把硬板儿小木椅相比，她在沙发上可以随心所欲地东倒西歪——可以东倒西歪就是舒坦，尹小跳从小就追逐舒坦。...　

《神秘之球》前言《神秘之球》是克莱顿的力作之一。一群科学家在一次由美国海军主持的深海考察过程中，在一艘来自未来世界的太空船上发现了一只神秘的大球。这只大球来自何处？有何用途？自此随着研究的进行，展开了一场惊心动魄的海底历险：巨鱿、海蛇、诡秘的旋流……面对自身丑恶的一面，人类的无助和挣扎在作者的笔下有着淋漓的表现，其喻意之深远令人回味无穷。克莱顿的作品除了我国读者所熟悉的《侏罗纪公园》、《升起的太阳》外，还有《安德洛墨达品系》（又译《天外细菌》）、《食尸者》、《大暴光》、《终极人》等等。本社已购得其6部作品的中文本出版权，计划于今年陆续推出其佳作系列，以飨读者。——编者第一节汤加王国之西有好长一段时间，水平线看上去就像一条色彩单调、一成不变的蓝色细带，将万里晴空和太平洋分隔开来。那架海军直升机紧挨着万顷碧波，低低地向前飞驶而去。尽管螺旋桨发出隆隆噪音和阵阵晃动，诺曼...　

《庭长夫人》主要人物表费尔明·德·帕斯　 讲经师、教区法官。库斯托蒂奥 受俸牧师。萨图尔尼诺·贝尔穆德斯 考古学家。托马斯·克雷斯波（弗里西利斯） 猎人、园艺家。奥布杜利娅·凡迪纽 寡妇。比西塔辛·奥利亚斯·德奎尔沃　 银行职员的妻子。卡耶塔诺·里帕米兰 大祭司。特里封·卡门纳斯　 诗人。雷斯蒂图托·莫乌雷洛（格洛塞斯特尔）　 副主教。维克多·金塔纳尔　 法庭庭长。安娜·奥索雷斯 金塔纳尔的妻子。奥维多·帕艾斯 女教徒。阿尔瓦罗·梅西亚　 俱乐部主任，安娜的惰人。佩德拉 安娜的侍女。贝加亚纳侯爵　 斐都斯塔保守党党魁。卡洛斯·奥索雷斯　 安娜的父亲。阿依霞辛·奥索雷斯 安娜的姑母。...　

《龙年档案》01章 天州博弈第一章天州博弈一罗成在农历正月初五天寒地冻的清晨出发，去天州走马上任时，想到“女娲补天”在天州，“炎黄相博”也在天州。女娲补天的故事国人大多知道，炎黄逐鹿中原也是历史常识。只不过关于黄帝轩辕氏与炎帝神农氏在兵戈相交前，曾在天州最高峰上一对一较量过一番，却是鲜为人知的传说。两个人并未用拳脚，也未用武器，而是“博”了一局。据说“搏”这样古代斗输赢的局戏，就是炎黄二帝发明的。用六箸，加上六个棋子，斗输赢。这种称为博的局戏直到春秋战国都很流行，后来失传了。博了一局，结果炎帝输了。他不服气，说再弈一局。弈就是下围棋。又是炎帝输了。按协议，炎帝要撤退自己的人马，让出中国广大地方。但是炎帝依然不认输。于是两军大战。炎帝败退...　

解题是在昆明湖的苔石上，也许是在北海上斜着身自顾绿影的古柳旁，有小小一只蝉正在蜕变。无疑的，时候是已经晚一点了，因为柳影已略略含着悲意，晚风开始透出一点警告的秋凉。蜕变似嫌太迟了些个。可是，生的意志顽抗着一切的困难，生或死全凭今日的挣扎，没工夫去顾虑什么。生命的第一句口号是勇往直前，不管不顾的向前冲杀是它的最原始而最聪明的战略。这只小蝉要把钢一般黑润的身儿，由皮壳里冲出来，由阴暗而光明，由隐忍而活跃，绝对相信它自己的力量。它必须自证能否飞上枝头，唱出生命最美的歌。它必须鼓动那潜在的大力，把自己提拔到朝阳与晚晴中，由酣睡而飞鸣。它那点小小的力量也就是世界上最大的力量，它是所向无敌，用生的意志击破所有的困难的。一直到它飞上柳枝，它还是喊着“冲杀”，“前进”！...　

《禅真后史》第一回 耿寡妇为子延师瞿先生守身矢节诗曰：清商萧飒汉江秋，红紫枝头色正柔。坠叶逐流随月渡，残芳带雨倩风揉。莺簧漫拟鸟鹏调，蝶拍空传鸾凤俦。不是须眉异巾帼，伦常堕地仗谁收？话说隋末时，卢溪州辰溪县毗离村里有一秀士，姓瞿名天民，字子良，生得长须秀目，白脸丰颐，举止从容，天然风度。幼丧父，家业甚窘，娶妻郁氏，苦守清贫，朝耕暮读，以养其母元氏，年过三十，未有子嗣，忽一日，进城访友，谈及艰难一事。这友人姓刘名浣，与瞿天民幼同笔砚，最相契爱。当下留住吃了午饭，二人筹划资身之策，商议了半晌，无计可施。瞿天民正欲作别起身，忽听门外有人声唤，刘浣道：“仁兄且慢坐，待弟看是甚人，然后送兄。”瞿天民依允，坐于轩内，在窗眼里张时，只见刘浣揭起竹帘，迎进一个人入来。那人头戴尺余高一顶尖角扁巾，身穿一领淡青粗布道袍，足穿高跟深面蒲履，与刘浣礼罢，移过杌子并坐了，附耳低言。说了一会...　

《红尘静思》我们需要沉思宇宙是啥时候才有的，言人人殊。最权威的说法出自阿尔玛的大主教犹施尔先生，他在一六五○年，斩钉截铁地宣言，宇宙创始于纪元前四千四百零四年，他和他的徒子徒孙，甚至敢肯定创造在该年的某月某日时。看起来洋大人真是小家子气，中国神话学家的尊口就大得多啦，认为宇宙创始于纪元前二百七十六万零四百八十年。——是年也，盘古先生劈下他最后的一斧，于是轻轻上升者为天，沉沉下降者为地，一个糊里糊涂的世界，就糊涂地出现。东西两方，除了时间上的不同，还有坚持程度的不同。中国神话学家信口开河，你怎么拆穿他的西洋镜他也不在乎。而犹施尔先生可不行，他绝不允许反对，以致搞得学术界焦头烂额。数学家丰罗诺斯基先生忍不住，戳着犹施尔先生的屁股叹曰：“他唯一的武器是教条和无知。”...　

《怎么办》译序《怎么办？》的作者尼古拉·加夫里洛维奇·车尔尼雪夫斯基（一八二八——一八八九年），是十九世纪中叶俄国的一位杰出的革命家、思想家、革命民主主义的战斗旗帜，一代新人的思想领袖。俄国第一个马克思主义者。普列汉诺夫曾把他比喻为希腊神话中盗天火予人间的英雄，称他为“俄国文学中的普罗米修斯”。车尔尼雪夫斯基于一八二八年出生在萨拉托夫一个牧师家庭。一八四二年进入萨拉托夫正教中学。一八四六年五月，考入彼得堡大学历史语文系。在大学期间，接近彼特拉舍夫斯基小组的成员，并逐步形成了革命民主主义的观点和空想社会主义的思想。一八五一年，回到萨拉托夫，在中学任语文教员。一八五三年，重返彼得堡，开始为《祖国纪事》杂志撰稿，后又应涅克拉索夫的邀请到《现代人》杂志编辑部工作。在《现代人》杂志上，他发表了一系列重要的著作，如《哲学中的人本主义原理》、《艺术对现实的审美关系》、《俄国文...　

《岸上的美奴》第01章岸上的美奴第一章给温暖和爱意——题记一围剿马哈鱼的那些日子，美奴常常到岸边去看船。入秋后，江水凉了，云彩淡了，朝霞却因为迟暮而变得艳俗，一抹又一抹的绯红像标语一样贴在天边，勾起了美奴想往霞光里填一些字的愿望。美奴看船，其实是为了看船上的收获。谁家打了大鱼，谁家又空空而归，美奴从船泊岸边那一瞬间的船主的脸上便能一眼望穿。有所收获的人表情是平静的，毫无收获的人则掩饰不住沮丧愁眉苦脸，而大有收获的人则百分之百都眉开眼笑。外地的鱼贩子这时就朝脸上有笑容的船主跑去，递烟、寒暄、奉承，想以低廉的价格把船主彻夜鏖战的成果收购走。但船主已经不是几十年前的老船主了，新船主们虽然仍不乏纯朴和正直，但更多了一份了解马哈鱼行情后的慧黠。他们和鱼贩子针锋相对地侃价，直侃得日头白白地升起，照活那一带江水，双方满意的价钱才水落石出。鱼贩子将一沓钱数好后交给船主，船主也不客...　

自序吾国之有史，繇来旧矣。自汉司马迁创作《史记》，体例独详，遂为后世史家之祖。班固因之，辑成《汉书》，而迁固之名乃并著焉。窃案迁《史》起自黄帝，讫于天汉，大旨在叙古从略，叙秦汉从详，综计得百三十篇，共五十二万六千余言。班《书》则始于秦季，终于孝平王莽，凡百二十卷，计七十余万言，视迁《史》为尤繁矣。后之学者，慕其名，辄购《史》《汉》二书而庋藏之，问其熟览与否，则固无以应也。盖二书繁博，非旬月所能卒读，且文义精奥，浅见之士，尚不能辨其句读，一卷未终，懵然生厌，遑问其再四寻绎乎？他若《涑水通鉴》、《紫阳纲目》，以及《通鉴纪事本末》、《通鉴辑览》、《纲鉴会纂》、《纲鉴易知录》等书，编年纪事，历姓相承，而首数卷间，各列秦汉事实，读史者辄举而窥之，固求其提要钩玄，记忆不忘者，亦罕有所闻。至如稗官野史之纪载，则一鳞一爪，或犹能称道之，是无佗，稗史之引起观感，令人悦目，固较正史...