大道无形--官痕-第54部分
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王步凡很欣赏张编辑敢作敢为的性格，在这方面他与张编辑相比明显逊色一些。为了这顶从七品的乌纱帽，受够了气，有时连做人的尊严都没有了，身在官场，在场面上不敢哭不敢笑，也不敢愤怒，想想总有几分窝囊的感觉。交谈中他始终没有亮明自己的身份，只说是天南县委的一般干部，他知道文人大多不愿和官痞交往，只有那些靠编造假新闻混饭吃的记者才会像苍蝇一样围着官仔们转悠。因此他更愿以文人的身份出现在张编辑面前。
夜深了，室内有些寒冷，大家云天雾地的闲谈告一段落，各自回到房间里休息。
（抱歉，此处删去800字左右）
次日，早饭后开始登山，临出门大嫂让他们带了干粮和矿泉水，说山上东西太贵，并警告他们不要在东山寺里留宿，晚上一定要赶回来，东山寺里很乱，有几个和尚不是那么规矩。他们答应后就出门了，至于和尚是如何的不规矩他们并未细问。
一路拾级而上，叶知秋虽说做过手术，但身体素质很好，总是走在最前边，小罗的身体最差落在后边。约摸爬了一个小时，小罗就爬不动了。叶知秋在上边大喊：“小罗，这里有个望峰亭，上来后歇一歇，加油啊，加油！”
张编辑挽着小罗三步一歇地到了望峰亭上，望峰亭上有很多冬季来爬山的人，有几个七八十岁的老人正在谈笑着活像老顽童。有个老头正在吟诵艳诗：
没事闲游华山腰，
见个大姐把担挑。
姿态优美身段好，
让我一宿没睡着。
有人大喊：“老孙头，睡不着就去找那位大姐嘛！再来段酸曲子。”
那个被人称为老孙头的老汉又吟道：
王金豆你妈那B，
你到俺家串亲戚。
你是我的姐夫哥，
竟敢把小姨子来调戏，
先摸头，后摸足。
。。。。。
小罗听得不耐烦，骂这老头不正经。张编辑却急忙掏出笔记本记录老汉的狗屁诗，还说这是民间文化，很有价值。
有一个背着像机的女孩子说：“孙老先生，我叫齐风露，你能把我的名字嵌进去编一首诗吗 ？”
那老汉想了想就吟道：
一个女子本姓齐，
爬到树上去摘梨。
秋风一刮裙子起，
下边露出那东西。
姓齐的姑娘羞得满面通红，扭头离开望峰亭，扔下一句“老流氓！”就走了。老汉大概也觉得自己太过份了，坐下休息，不再吟诗了。
叶知秋拉了一下王步凡，“听这庸俗的诗干啥，走吧。”
小罗也有些不高兴，就站起身催张编辑走，于是四个人往峰顶攀去。接下来是很险要的登天梯，几乎是九十度，峭壁上凿了几个踏脚的窝儿，长长的铁索从上边垂下来，人要上去必须紧握住铁索，慢慢往上攀爬。小罗有些胆怯，叶知秋就鼓励她，两个人互相搀扶着艰难地 爬了上去。
到了山顶上，有很大一片开阔地，在这片开阔地上建有了一座宏伟的寺庙，不用说这就是东山寺。东山寺除具有一般寺庙钟罄之声清越，香烟为之缭绕外，并无独特之处，与众多山巅佛寺一般无二。王步凡面对东山寺有些感慨，对中国人建庙的精神十分敬佩。这么高的山，这么险要的路，一砖一瓦竟能弄上来，且建了这么宏伟的寺院，如果把这种精神用到强国富民上，何以让八国联军把皇帝老儿赶出北京？何以让日本鬼子践踏中国领土达八年之久？ 中国人历来把神看得比人重要，其实神在那里？神的意志不是还得靠人去完成吗？救世主和神仙本来没有，人们偏要造出来再去供奉他，礼拜他，这不正像领袖人物被老百姓神化之后再去高呼万岁，让他们步步走向个人独裁是一个道理吗！
来到东山寺山门前，见寺庙座北面南，依山势而建，岿然屹立，气势巍峨。山高水也高，山门外居然还有一口水井。寺庙为典型的古 式庙宇建筑，飞檐挑角欲飞，滚龙奇兽竞走，蕴含着古朴典雅的古建筑风韵。进了东山寺，九间大殿呈现在王步凡面前，自西向东依次为关圣殿，祖师殿，务生殿。王步凡正要携叶知秋进关圣殿，一个小和尚不请自来当了导游，介绍了东山寺建寺的时间和经过，特别提醒 祖师殿的签特别灵验，施主们抽抽签便知过去和未来。王步凡从来就不信这些迷信的东西，叶知秋和小罗却很感兴趣，缠着王步凡和张编辑非要他们去抽签，他们便进了祖师殿。正殿的东西墙上都绘有大幅壁画，东墙上绘着东岳大帝出巡图，玉辇龙车开道，文臣武将护行，从者塞途，天空涂以祥云，万壑杂以灵气；风伯骑神鱼，鱼口吐浓云；雷公踏火轮，双手执鼓槌，奋击红皮大鼓，似有咚咚响声；雨师左手执杯子，右手持拂尘，频频布施甘霖，如哗哗然坠落春雨；电娘子手执大铜钹，左右开合发着金光，雷厉风行之气跃然墙上。西墙壁上绘着东岳大帝出巡归来图，太子、卿相、文臣、武将骑马相迎，弓箭刀枪剑戟在手，威武雄壮英豪之气凛然，一旦有反抗者，必死于乱刀之下，其形象之逼真，绘制之精美，叹为观止。王步凡正在全神贯注地看壁画，小和尚拍一下他的臂膀告诉他该抽签了。他们抽一次签是二十元，然后到厢房去解签。小和尚见他们开始抽签，觉得任务已经完成了，就悄悄离开不知去向。
张编辑先抽，抽了个上上签，小罗高兴得跳了起来。王步凡抽的却是下下签，叶知秋当时就蔫了。王步凡小声对叶知秋说：“别信这一套，去解了签再说。”叶知秋仍然一脸愁云。
他们来到解签房，张编辑和王步凡各领了一张粉红色的纸，发放解语纸的小和尚说签解不能让别人看，要好好保存。
官痕（26）
他们来到解签房，张编辑和王步凡各领了一张粉红色的纸，发放解语纸的小和尚说签解不能 让别人看，要好好保存。王步凡瞟了一眼张编辑拿的那张粉红纸上是二十四签，而自己的是 二十八签。王步凡就想，看来这神道与人道是不同的，人道都忌讳四字，手机号、车牌号、 电话号码都不想要带四字的，想要带八字的，因为“八”字与“发”字谐音，“四”字则与 “死”字谐音。神道卦签带四的反而是上上签，带八的却成了下下签，也不知是故弄玄虚， 还是巧合。他再看那片纸上的内容，先是一首七言诗：
苦尽甘来见春风，
原知人间路不平。
根基不牢需自固，
不遇高人废前功。
王步凡再往下看，是一首五言诗：
宦海路途险，
财色莫动心。
乐极必生悲，
否极泰自来。
接下来是三言诗：
求官得，
功名显。
防小人，
无祸端。
财有余，
儿女全。
婚姻变，
仕途险。
虎在山，
保平安。
虎在川，
不如犬。
莫行远，
运自转。
委井边，
却安然。
王步凡看罢这几首诗愣住了，诗文内容与自己的遭遇竟然十分接近，“苦尽甘来”和 “根基不牢”都符合自己的情况。那么“高人”指谁？是李直还是边关？进而又想到了张问天提到过的边际和井然。看来是该去找找这些高人让他们指点指点了。“委 井边”莫非就指边际和井然？那么“委”字又如何解释？是指市委书记还是省委书记？还是 指什么委员长之类的大官？至于“宦海路途险，财色莫动心。”这话老父亲早说过了。如果用科学的观点去解释，说明自己还有出路，只要不贪不占一心为党和人民做贡献，就会否极泰来。他虽然不信这一套，从中也受到启发：只要自己廉洁奉公，不犯错误，能为老百姓 干点实事，安识危跳得再高也奈何他不得，无非让他有职无权，无非让他坐冷板凳，最糟糕 的处境无非是此处不留爷，自有留爷处，拍屁股走人！只要自己避避锋芒，时间会 说话的。于是他又想起了于右任的那首诗：“事业成功并不难，成功秘诀在时间。谁若把得 时间住，事业成功并不难。”至于后边的三言诗他就不再去多想了，反正婚姻也变了，儿女也有了，钱财老父亲也给他留的有，房子也安排妥当了，别无他求，仅凭工资也能过下去。 最让他费心揣摸的还是“委井边”和“莫行远”两句话，从字面上看是说处在险境，却很安 然。但他不知怎么总与边际和井然联系起来，进而又想到了与张问天同学的那个副总理，他现在已经是副委员长了。从“莫行远”上他悟出不能离开天南。该和安识危斗就和他斗，但不能明里去告状，上级领导是最怕也最烦有人告状的，只要不告状就不会触怒李直。自已是市管干部，安识危奈何不了自己。
王步凡迟迟不去解卦，叶知秋急了就催他，王步凡说：“不用去解了，我自己已经解过了。”叶知秋有些急迫，夺了纸自己去了。王步凡点了一支烟猛吸几口，心情似乎开朗了许多。 他本想去拜拜长髯飘飘，正气凛然，以一介武夫之身且知夜读《春秋》，忠义之名彪炳千秋 的关云长，可是现在也无心去了。
过了一会儿叶知秋很高兴地出来了，挽住王步凡的胳膊说：“先生说，虽是下下签，险处见平安，只要捐得一百元，保你猛虎归高山。我就捐了一百块钱。”
王步凡笑了，“骗你钱呢，进了一趟东山寺一百二十元打水漂了。”
“你心疼钱？”叶知秋瞧一眼王步凡笑着问。
王步凡无奈地笑着摇摇头，“走吧，打道回府，求神不如求人。”
这时小罗也高高兴兴地拉着张编辑的手出来了。看来先生一定对张编辑说了不少好话，但愿这位仁兄心想事成。这座山除了东山寺并没有什么好的风景，既然没什么好看的，他们就下山，准备明天去龙石沟看瀑布。
上山容易下山难。尤其是那段天梯，王步凡他们几乎是闭着眼睛下来的，根本不敢往下看，一看就头晕。好不容易下来了，他们就坐在望峰亭上歇息，望峰亭上已无人踪，山风刮来像鬼哭似狼嚎，很有几分阴森恐怖的感觉。王步凡这时才注意到望亭峰上的一幅对联很 有意思。
东登云梯梯上梯下如时运兴背超然物外拜佛寺，西望群山山起山落似宦海沉浮宠辱不惊对人生。
王步凡觉得这幅对联很有意思，便向张编辑借了笔记录下来。叶知秋催促道：“老夫子，别再做学问了，快下山吧。”于是四个人离开望峰亭下山。等下到山脚，他们一个个腿疼得一瘸一拐地难以走路。路边一株梅花开得正艳，大家也无心观赏。这时又好像变成了东风，漫山遍野一派萧瑟之声。王步凡就感慨冬天不是爬山的季节，如果是在春天，这里百花齐放，鸟语莺歌，必然别是一番情趣，而现在只有满目的苍凉和肃杀之气，就像他最近的心情一样。
回到农家小院，已是夕阳西下。大嫂已经准备好了山野菜和玉米羹，四个人跑了一天也饿了，带的矿泉水全喝了，干粮却没吃一口，现在看见山野菜格外有胃口。王步�
