魔咒钢琴-第20部分
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个在看，两个人都泪流满面。亚当含泪笑着说：“薇拉，您无论做什么，姿态总是那么优雅……”
薇拉在那一刻，终于在凄苦的面容上绽开了欢畅的笑容。从心理到生理上，她都感到无比的欢畅和轻松。事后，他们竭力回忆，好像就是在那一刻，他们重新找到了比初恋还要深沉贴近的感觉。应该是相依为命吧。
夜里。亚当和薇拉躺在床上，大睁着眼睛望着黑黑的天花板。天花板是用薄薄的木板条钉的，又用旧报纸糊了起来。上面，不时传来老鼠跑过的声音，一会儿，“咯吱咯吱”是这头；一会儿，又“哗啦哗啦”是那头。不知道他们在嬉闹还是在开音乐会。隔壁房间的灯光也从薄薄的木板墙的缝隙中，偷射过来，在房间的地板和床铺上留下斑驳的影子。隔壁房间婴儿的哭声时高时低，中国妈妈的哄孩子的声音也时高时低。一会，婴儿不哭了，却传来男女做爱的声音，好像整个阁楼都在撞击的节奏中摇晃……
薇拉将头狠狠地蒙上，紧紧地靠近亚当。亚当抚摸着薇拉，轻声地说：“这是人类最原始的音乐，你就是堵上耳朵，它也往你的心里去，睡吧……”
第二天清晨，虹口居民区的街道笼罩着淡淡的薄雾。
收粪便的马车的铁轱辘，碾过凹凸不平的石板路，发出轧轧的声音。门洞里出来一家家的女主人，提着马桶交给收粪便的马夫。马夫将马桶里的粪便倒进大大的横卧着的木桶里，掏出几个硬币，给女主人们。收完粪便，马夫就将马车赶到乡下，再卖给种田的农民。
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《魔咒钢琴》十三（4）
亚当也听到铁轱辘碾过石板路的声音，他从楼上的窗户里，看见了收粪便的马车，便提着自己家的马桶，下了楼。他像一个偷偷摸摸的小偷，生怕别人看见，匆匆地穿过底层的客厅，跑到门外的街道上。意外地，他被一个奇特而美妙的声音和景观吸引住了：一家家的中国妇女都在这个时刻，弯腰站在自己家的门口，整齐划一地用竹子做的硬硬的刷子洗刷马桶。整条街上都响起“刷、刷、刷”的节奏，伴随着中国江南女人那婀娜优美的身段，刷刷的韵律就像是美妙的音乐。
亚当听着刷刷的声响，微眯着眼睛，在刷刷的声响中，哼起自己的抒情的节拍，手不自觉地挥动着，仿佛指挥着一个乐队。
正当亚当陶醉的时候，却看见他的背后静静地站着他的邻居们。邻居们似乎有难言之隐，哭笑不得地看着亚当。
贝尔斯难为情地说：“乌里扬茨基先生，您知道，我们的楼板都很薄，四处透风。放个屁，大家都能够闻到……所以，你的马桶不能够放到房间里。否则，邻居的关系很难相处。”
亚当尴尬地提着马桶，不知道说什么好，突然悲愤地喊道：“我们为什么不试图改变？为什么不为自己的家人想想，难道这过分吗？！尽管，尽管女人们刷马桶的声音像献给清晨最美好的音乐。”
贝尔斯说：“如果你有足够的钱，可以尝试，我在楼下，当然也可以沾光。但是，对中国的老百姓来说，他们是一个农耕民族，把粪便看得和粮食一样的重要。要改变，也只有我们……”
贝尔斯说的是实情，中国的农民的确是把粪便看成和粮食一样的重要。尽管虹口已经是工业区，但是居民们都是进城不久的农村人，他们不能够想象将粪便扔掉，顺着下水管道流到大海。中国自古就有肥水不流外人田的家训，说的就是哪怕你出门在外，也不要将粪便拉在别人家的田里。这虽然有一些自私，但足以说明粪肥对于农民是多么的重要。
“要改变，也只有我们。”贝尔斯的话，使亚当精神一振。多少天以来，他都是被动地接受生活的残酷，而从未有主动的行为，试图改变什么，以至于他觉得自己非常的无能和茫然。现在他突然感觉到自己有了生活的具体目标和动力，他坚决地将马桶往地上一蹾，甚至兴奋地说：“那么，就让我们犹太人为有体面的冲水马桶奋斗！”
于是，亚当在这个早晨庄严地向妻子薇拉宣布，他已经有了生活的目标！他不再彷徨、茫然，浑身充满了力气和激情：为了能够冲水的马桶而奋斗。
薇拉说，如果将来亚当写回忆录的时候，后人一定会觉得不可思议。著名的音乐家亚当怎么可能堕落到为能够冲水的马桶而奋斗？可是，我们就是这样，为了体面和尊严，为了爱……
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《魔咒钢琴》十四（1）
于是，亚当迅速地介入犹太社区生活。
亚当正常的工作是每天到米勒汽车公司的乐队排练演出，同时，也担任了由波兰犹太人组建的意第绪语的演出公司的首席钢琴家。不过，德国和奥地利犹太人不太懂意第绪语，观众不是很多，他们只是在俄罗斯人办的咖啡厅里偶尔举行演出。演出的剧目都是很宗教化的传统歌剧，对钢琴曲和流行音乐不是很感兴趣。亚当很快地退了出来，加入到由上海音乐家协会组织的各类大型的演出。在这里，他碰到很多著名的犹太人音乐家。他们是来自德国的小提琴家维腾贝格和来自俄罗斯西伯利亚的作曲家阿龙？阿夫夏洛莫夫。
上海音乐家协会组织的大型演出每一场都座无虚席，它吸引了所有在上海的犹太人，这个苦难却充满智慧的上帝臣民，在曼妙的音乐中暂时忘却了眼前的悲苦，他们一个个泪光盈盈……漂流到上海这片“诺亚方舟”中的犹太男人和女人们，他们面对的是无法预知的明天，他们在音乐中闭上眼睛祷告，那一刻，他们与上帝挨得是那么的近。
亚当虽然对如此震撼人心的演出激情万丈、乐此不疲，但是演出通常是为了募捐和慈善，以救济来自各国的犹太难民和部分的中国难民，基本上没有收入，于是，亚当不得不另找能赚钱的工作。
对亚当来说，比较固定的职业就是到学校里教音乐课，或者到有钱人家里当私人钢琴教师；至于那个“香肠男高音”饭店只能给他带来每周末晚上的一块24盎司的牛排。
坐落在上海虎丘路上的阿哈龙犹太会堂，临时改为米尔经学院的校舍，是犹太人最大最高级的学校。该会堂由犹太人富商哈同于1927年捐资建立。二战期间米尔经学院的学生们一直在此就读。米尔经学院的一部分学生曾经和亚当他们的难民团队，从列宁格勒逃难到上海，所以，亚当决定到米尔经学院试试。经学院的音乐系主任热情地欢迎亚当的到来，但是，当亚当提出是否有教职的时候，音乐系主任打开一个簿子，说：“乌里扬茨基先生，您看，名额已经满了，候补的还有一大堆。您的音乐水准我很钦佩，但是，现在是战争时期，每一个人都需要一份工作来养家糊口。当然，如果您向校长提出强烈的要求，我相信会有结果。不过那样，就意味着将有一个我们的同胞露宿街头……”
亚当哑口无言。
主任说：“如果您有兴趣的话，我可以介绍您到日本人家里当私人的钢琴教师。”
主任写了一张有详细地址的条子，交给了犹犹豫豫的亚当。
主任说：“这年头，也只有日本人有财资聘请钢琴教师，而且他们给的薪酬是我们工资的几倍。”
亚当接过条子，转身默默地离去了。
他回到住宅，向邻居借了一辆自行车，他必须节省时间，因为他的工作分了几部分，整天在来来回回地赶路。
当他按照纸条上的地址，一路打听到具体位置的时候，才发现他站在了日本海军司令部的大门前。日本兵戒备森严地守卫着，大约离大门口还有几十米的地方，就有沙包工事的枪口虎视眈眈地盯着过往的人群。亚当的徘徊滞留，很快引起了警卫的注意，日本兵荷枪实弹地冲到亚当的面前，大声地呼喊着什么。亚当听不明白，忙战战兢兢地递上纸条。纸条上也许写着什么重要人物的名字，日本兵立刻放下枪，跑到岗楼打电话。
一会儿，日本兵跑到亚当的面前，“咔”地打了个立正，吓得亚当哆嗦了一下。日本兵领着亚当走进大门，立刻又有一个军曹级的下级军官将亚当领到一个院子里的一所楼门口。楼门口又有一个官阶更大的中佐军官带着亚当进了楼里。
看上去，这座司令部大院的楼里住着不同寻常的人物。在走廊里，亚当东张西望地打量着，小心翼翼地让自己的脚步不出声音。日本军官低吼了一声，叽里咕噜地说了一大堆。亚当依然不知道他说的是什么，从日本人僵硬的表情上，永远别想知道他们的想法。但是，他知道日本人生气了，只好收回张望的目光、小心翼翼地低着头，跟在他的屁股后面走。
《魔咒钢琴》十四（2）
在一个大套间房子的客厅里，亚当终于看到了聘请他当钢琴教师的家长——一个在上嘴唇留着小胡子的军官，身穿和服，戴着眼镜，将自己的女儿——一个十五六岁的小姑娘，领到钢琴前，又是叽里咕噜地说了一大堆。这次，亚当多多少少明白了，他的学生是眼前的这个小姑娘，而且姑娘的家长十分地客气，亚当手足无措地还没有决定教不教，或者怎么教的时候，小胡子军官的佣人就用漆盘托出亚当的酬金：高高的一摞银元。这可是硬通货。亚当不由得心动……但是，按照犹太的规矩，亚当必须知道学生的水平，而且家长也必须看到学生的进步，才能够决定是否聘用，或者付多少报酬聘用。
亚当让日本的小姑娘弹几下看看，小姑娘弹了《车尔尼599》练习曲中的片段，亚当点一下头，便拿出自己的练习曲的五线谱，行云流水地弹了一小段，让小姑娘模仿。小姑娘倒是很乖巧，天真地抿着嘴唇，在钢琴上弹了起来。亚当觉得日本小姑娘很不错，甚至在小姑娘的身上，多多少少看到了李梅的影子，于是，他将头转向小姑娘的父亲——日本小胡子军官，想表示赞许。突然，他目光僵直，嘴巴像是被打了结：小胡子军官很陶醉地边听女儿的琴声，边抚摸着身边的一条大狼狗。狼狗吐着长长的舌头，不怀好意地盯着亚当，好像亚当是他们家里的不速之客，稍有异动就猛扑过去……亚当的脑海里立刻闪现出日本狼狗撕咬中国难民的情景，不由得紧张起来。他的思绪乱了，完全地乱了。酷爱肖邦，钟情于浪漫与幻想的亚当无论如何不能够将嗜血的狼狗与高雅的音乐联系起来。慌乱中，他向小姑娘喊着“Stop！Stop！”
小姑娘不知道哪里弹错了，也听不懂亚当说的是什么，怯怯地站在琴旁。
亚当又是英语又是俄语，又是指点谱子，又是点击键盘。
小胡子军官和他的参谋中佐也不知道亚当说的是什么，大家都在那一刻面面相觑。
忽然，小胡子军官向中佐参谋大发雷霆。好像说，你找的钢琴教师是什么东西？他说的话，我们都听不懂。难道让我的女儿出丑受辱吗？中佐嘿嘿地应着，立刻招来一个英语的翻译。英语的翻译问亚当，有什么要我效劳的吗？亚当摇摇头，表示自己听不懂，然后又用俄语呜里哇啦地说了一气。日军的英语翻译只好告诉上司，此人不会英语，只说俄语，我也听不懂，非常的抱歉。
小胡子军官气得“八嘎”吼了一声。中佐参谋立刻推亚当：“你的滚！”
狼狗也似乎听�
