鬼谷尸经-第182部分
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“您的意思是让我们去给叔叔阿姨招魂？”我皱眉问道，心说这貌似有难度啊，按照老佛爷跟海家的关系来看，他肯定得尽心尽力的办这事，可到了现在都没搞定，估计这种麻烦事不是能随便解决的。
要知道，老佛爷就算招不了魂，他必然也会让自己当铺里的能人去弄，但就是弄不出来，这个该怎么说？
“小伙子，你别觉得困难，听小青儿说，你是湘西易家的人吧？”海老爷子问了我一句。
我没多想，下意识的点点头。
“在去年的年初，我在沈阳那边儿办点事，正巧就在路上遇见了一个老和尚。”海老爷子自顾自的给我说着：“那和尚跟我年纪差不多，穿着个普普通通的外套，没弄僧袍啥的，要不是他脑袋顶上有戒疤，我都看不出他是个和尚。”
“然后呢？”我有点没明白海老爷子讲这故事的含义。
“他当时看了我一眼，说我这个人命不好，得多做善事，少干损阴德的事儿。”海老爷子笑呵呵的说：“我那时候就以为这老和尚是个骗子，就问了他一句，和尚，你到底想跟我说些什么？”
“他说，和尚想救人。”
说到这里，海老爷子也摇了摇头：“我当时还以为他脑子有病，救人，救谁啊？然后我就没答复他，结果这老和尚还真是个高人。”
就如海老爷子所说，那和尚见海老爷子不说话，也笑了笑。
“说恨说仇说是怨，见沙见水不见天，深埋渤海三十丈，夫魂妻魄双相连。”
听见这几句话的时候海老爷子当即一愣，脑子霎时就死机了，难道这老和尚还真懂点东西？！！
没等他想明白，只见这老和尚对他笑了笑，很直接的问道。
“施主，生活所迫，可否施舍点财物？”
或许外人听见这话会觉得这和尚是个骗子，但海老爷子却不这么觉得，因为站在这老和尚面前的他，能够清楚的看见老和尚的眼神。
纯粹，干净，只能用这四个字来形容。
“大师。。。。。。您。。。。。。。”海老爷子手忙脚乱的把钱包摸了出来，直接往老和尚手里拍了一叠钱，少说四五千的样子，没等他话说出口，老和尚自顾自的从这叠钱中抽出了一张红票子，随即便将剩下的都钱还给了海老爷子。
“桶中藏有艮符板，招魂引魄皆不还，若想送亲往彼岸，湘西五门可搬山。”
“施主，想要找回儿子儿媳的魂魄，急不得，急不得。”老和尚摇了摇头：“回去同你的孙子聊聊，他认识能解决此事的人。”
“我亲弟弟的尸首还在。。。。。。。”
老和尚双手合十的打断了海老爷子的话。
“施主，你着相了。”
“故人已逝，魂走彼岸，一具空肉，何苦求来？”老和尚说话的方式跟海老爷子以往见过的和尚不一样，原来的那些个和尚张口就是阿弥陀佛，似乎不念叨这句口头禅就不舒坦一样，跟强迫症患者似的，而这和尚则很像是话痨。
“取不回我弟弟的尸身吗。。。。。。。”
“可求的事从来不会带来麻烦，去求可求之事，就如人走平地可健步如飞。”老和尚笑着说道：“不可求的事就如一滩烂泥，强求自然深陷泥沼而不能自拔，或许会比得不到结果更加的痛苦。”
海老爷子沉默了下去，脸色悲戚的笑着，再不言语。
就在这时候，老和尚无奈的摇了摇头，给海老爷子留了一句话后转身便走，等海老爷子追上去时，却已经找不到老和尚了。
“墓中八足金眼虫，可制大殂之孽，是福是祸，皆看施主，望施主三思而后行，切不可妄行后悔无用之事。”
听着这个离奇的故事，我跟胖叔眼珠子都差点飞出来了，心说这世上还真有高人啊？！！
那和尚太牛逼了吧？！
感情看一眼就知道海老爷子家出啥事了？！连事情的来龙去脉貌似都很清楚，甚至连解决办法都搞出来了，这不是在拍电影吧？！
“我草，竟然连海东青认识我都知道，这就有点。。。。。。。”我震惊的看着海老爷子，心里嘀咕个不停。
桶中藏有艮符板，招魂引魄皆不还，若想送亲往彼岸，湘西五门可搬山。
从这话里就能猜出来，那两个装着海东青父母尸身的水泥桶里肯定有古怪，而且就是因为这个叫“艮符板”的古怪，导致任何人都招不到他们的魂魄。
最后的一句话就有点让我蛋疼了，湘西五门可搬山？！搬个屁啊？！
我要能搬山客串愚公那还是凡夫俗子么？！
“艮，就四（是）山的意思，让你搬山就四（是）把这艮符板搬走？”胖叔念叨着：“细伢子，五大门里有跟搬山挂钩滴方术么？”
我摇摇头：“有搬山的我就成神仙了，怎么可能。。。。。。我草！”
易家五门术法确实是没有一个能搬山的，但是。。。。。。。好像是有一个叫搬山移气镇的术法。。。。。而且五门所有的术法里也只有那一个跟搬山这两个字能联系上。。。。。。。
“难道是跟地气有关系？”我猛的明白了什么。
第三十二章 搬山移气镇
搬山移气镇，隶属易家五门镇字一门，作用较为特殊，与堪舆家的某些术法阵局有异曲同工之妙，作用也相差无几，只不过一个多多少少跟道门挂钩，而另外一个则跟湘西秘术挂钩而已。
“山藏盛阳，阳压于阴，阴人不眠，阳人不宁。”
“使术移山，阴人眠之，阳人宁焉，万事安矣。”
这三十二个字是搬山移气镇中开头的句子，它写得很是简单，如果不是老爷子给我说过这句话里藏着的故事，恐怕我都想不到易家的老祖宗竟然能琢磨出这种法术。
俗话说得好，依山傍水，藏风纳福，背水落沟，祸灾入兜。
山这个东西在风水学中有许多不一样的作用，阴宅，也就是死人埋葬的地方，如果是依山而造埋于山中，或是顺势而葬埋于山脚，那么都能算是常见的墓葬格局，不能百分百的保证能给后代引来富贵，但也有百分之九十五的可能性，不会给后人引灾。
但话虽如此，如果埋人的家属请了个二把手风水先生，一来指点就将墓局弄在了山里的某个特殊位置，恐怕后面将要遇见的，那就不是能随便解决的事儿了。
据老爷子所说，在清朝顺治时期，沈阳有个富商名为周似，这富商平日里为人和善，时不时还会接济一些穷人施粥送饭，所以他在当地的名声是非常的不错，也就因如此，他家的麻烦事才会被易家某位老祖宗给解决了。
“周富商是善终，八十多岁才驾鹤归西，可也算他倒霉，归西了刚半个月不到，他家就闹鬼了。”老爷子说起这故事的时候一脸的怒其不争，连说要是自己的周富商，非得一把掐死下面的几个傻逼孩子不可。
“这鬼啊，就是他自己。”
。
在富商下葬后的半个月内，一切平安，但刚过了第十五天，周家大宅里就开始闹鬼了。
不少下人晚上都能听见走廊里呜呜咽咽的哭声，还有一声声悲惨至极的哀嚎，认识周富商的人都知道，这些声音的的确确是周似的。
遇见这情况后，周富商的儿子女儿急忙找来一群所谓的高人，给予高酬，并说了句无数高人都喜闻乐见的话，大意是：“搞定了这事，钱就是你们的。”
周富商的家人手足无措，耐心的等待有高人解开这个局。
沈阳的许多高人都表示信心满满，不就是闹鬼么，小意思。
随后的一个月里，少说有二三十个高人上了埋葬周富商的那座山，看了墓局之后就灰溜溜的走了，这活儿自然也都放弃了。
周富商的儿子女儿也是纳闷，都问那些高人，为什么不帮他们解决这事儿了？
那群人给的答案如出一辙，这问题好解决，但我们能力有限解决不了，真要解决的话，就只能强行解决这个问题，但要是强行搞定了这事，你家亲爹的魂魄就保不住了。
其实那群人说得没错，在当时的沈阳一片，能解决这麻烦事的人还真没听说过，想要搞定这事必然得找能够改变地气流向的高人，但这高人，又得去哪儿找呢？
“卦术不灵，祸人一个，风水不就，害人全家。”老爷子给我解释其中原因的时候，言简意赅：“那傻逼风水先生把墓局看差了，以为那是一个地气环聚的宝穴，却没看出墓地下方黄土三尺还有一条地脉，地脉一头在山顶，顺山而下，直走另外一头的江河地眼，这墓地恰好就挡在中间了，死人尸首日日受地气冲刷，能不难受么？”
“鬼难受了，自然就得闹腾，一闹腾那可不就。。。。。。”
说来也是巧了，易家当时的家主就正巧在沈阳那边游历，说白了就是游山玩水，意外听见这事儿后立马就好奇了，他可不是为了做好事去的，是为了观摩去的。
在那位性格有点偏激的老祖宗看来，有钱的都不是好东西，为官的更是不堪，所以帮还是不帮，这得细细斟酌一下。
但无论是帮不帮，能去观摩一下状况，学习经验，以求进步，跟大时代接轨，总的来说还是件好事。
上山看了一趟，老祖宗觉得，这事挺牛逼的，有难度，但自己能解决。
去了周府一趟，老祖宗顿时就决定帮周土豪解决这事了，也对周似这人改观了。
他去周家大宅的时候，只见周府门外，来来往往的乞丐都是一脸的担忧，眼神不停往周府里张望着，似乎都是在担心着什么。
老祖宗也是个好奇心旺盛的人，走过去一问，得到答案后，老祖宗没说话就进了周府，找到管事的人直言这事能轻松解决。
让老祖宗下定决心帮周家一把的原因就是某个老乞丐说的话。
“周老爷是个好人，去年寒冬腊月的时候，周老爷见到我们这些老家伙没过冬的衣服穿，二话不说就安排几个伙计送了一些棉布衣服出来，他可真是菩萨心肠，如果不是周老爷帮我们一把，不知道去年的这条街得冻死多少人。。。。。。。”
助人就如助己，这话一直都是真理，也许就是周富商的一向为善，才导致了自己遇见的困局能够被一个从未谋面的人解除。
在被周家子女带上山的那一天，这个局便被老祖宗轻轻松松的解了，毫不夸张的说他没有费一点吹灰之力。
按照常理来看，要改变地气流向无异于自寻死路，这是属于逆天的法门，用了之后说不准就得折个十几年的寿数，而且还不一定成功，谁会干这种傻逼事？
老祖宗不是傻逼，所以他不会去干这种事，可他换了一种方式施展法术，却弄出了跟改变地气流向一样的功效。
他用的法术，便是我前面所说的，搬山移气镇。
“气改过三，天怒人怨，气不过三，万事定安。”
这所谓的三，就是三寸（十厘米）的长度，简单而言，只要改变地气流向的程度不大，与原始路径的距离不超过三寸，那就没事，超过了三寸，麻烦事就来了，这些都是那位老祖宗留下来的宝贵经验。
当初他去坟上看了一眼，见棺木只是微微压在了地脉上而不是完全挡住，他才能有信心搞定这事，如果是彻底挡住地脉，估计神仙来了也没辙。
用搬山移气镇改变了些许地脉的流向，既破了局，自己也没报应，多和谐。
所以这法术一直都是那位老祖宗最为自豪的本事，当然，一代接着一代的传下来之后，用
