中国教育怎么了-第12部分
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这很难吗？很难，也很容易做到，就看你是不是一个坦诚的人。
对话是一种平等的姿态，没有平等的氛围，
就不可能产生对话
做自己认为正确的事，远离错误的事情，这就是坦诚，内心与行动的高度统一。能做到坦诚，你就是孩子的偶像，永远不倒。
要做到这一点，首先不要欺骗自己。明明知道做某件事情是不好的，却偏要去做，孩子就会瞧不起你，你自己也会因自责而痛苦，何必呢？
从这个层面上看，那些贪污*官员真是可怜，他们不但失去了公众以及自己孩子的信任，还要承受永无止境的自我谴责。在《圣经》里，把走上歧途的人称为迷途的羔羊，真是恰当。
因为父母的言行不当而导致孩子产生不信任，这就注定让孩子在人生的第一个阶段就学到了最不好的东西，他的此生就会匮乏最为重要的东西——信任。在今后的路途上，他就不会轻易再信任别人——一个不信任他人的人，也不会获得他人的信任。
中国教育怎么了 品格之忧（6）
这样的孩子，一生孤独寂寞。
很多家庭对孩子心灵的伤害，比我前面所列举的例子严重得多。有的父母从小就给孩子灌输“不能信任任何人”的观念，有的父母当着孩子的面研究如何从事非法的勾当、获取不正当利益，有的父母一边向孩子鼓吹高尚的人生，一边却又笑呵呵地接待一拨接一拨前来送礼的人，还有的干脆就教育孩子如何去巧取豪夺……这样的父母，能教育出什么品格的孩子？这样的父母，又岂能不失去孩子的信任？
没有一个孩子愿意看到自己的父母是不坦诚的人，更没有一个孩子愿意看到自己的父母是品格卑劣的人，当孩子判定自己的父母品格低劣虚伪狡诈的时候，他就会选择沉默，他的内心因为对父母作出这样的判定而压上了永远也搬不开的沉重石块，他再也不会有真正的快乐。
由于对父母不信任，导致孩子的心灵过早地蒙上了阴影。本来，学校是有机会也有责任消除孩子们心头的这种可怕的阴影的，重新培育孩子对他人、对社会的信任感。遗憾的是，学校不但没有这样做，反而用极端的方式加重着孩子们的不信任感。
学生信任学校和教师吗？估计在走进学校的最初一段时间里，他们是信任的，作为小孩子，他们从来都是把事情朝好的方面去想象，所以他们首先就糊里糊涂地信任起学校和教师来。到处都在说学校是神圣的殿堂，教师是浇灌祖国花朵的辛勤园丁，孩子是祖国的花朵，园丁要精心呵护培育花朵，哪有不信任的道理。
然而，孩子们很快就发现，他们不可能得到想象中的精心培育呵护。他们与学校、教师之间，横亘着一道无法逾越的高墙：他们无法对话、无法交流，也得不到真正的关心，这种宝贵的信任很快就被消灭掉了。
学校和教师失去学生信任的第一个凶手，就是居高临下的不平等姿态，很少有教师愿意平等地与学生对话，他们更愿意自觉地扮演威严的传道者角色，自觉地堵塞掉与学生对话的通道。
学校是育人的地方，育人与传授知识，对于学校是同等重要的职责。传授知识是比较容易做到的，只要一个人的智商正常，他对知识就有一种先天性的渴望。学生希望学到知识，你又愿意传授给他，这就很容易达成共识。但育人却要复杂得多，你要来“育”我，首先你要让我信任你，跟你建立亲密的关系，我才会愿意接受“育”，否则，我是不会让你来“育”我的。
每一种植物都愿意按照自己的方式去生长，而不会轻易按照你的愿望生长，除非你也像那些粗暴的园艺工人一样，强行用铁丝去绑住它，但一旦你稍有松懈，它又会继续按照它本来的规律去生长。人也是一样，他总是要按照自己的愿望去成长，你要改变他，让他成长为你希望看到的样子，只有一种情况下可以做到：他信任你。信任是交流的前提，没有信任，交流是完全无法进行的。如果连畅通的交流都无法做到，他怎么会让你“育”他呢？
由于太多的父母失去了孩子的信任，导致与孩子无法再进行交流，孩子也不再愿意按照父母设计的路线行走，于是出现了普遍的叛逆。可以说，孩子们的叛逆就是信任匮乏导致的后果。
一个教师最理想的状态，就是在学生们面前忘掉自己是一个教师。媒体讨论过一个话题，说中国的教室设置有问题，讲台总是高高的，教师站在高高的讲台上讲课，学生在下面仰视教师，很是压抑，这种形态使师生之间很难产生平等的交流。 。。
中国教育怎么了 品格之忧（7）
对这种说法，我是完全赞同的。
不但如此，学校还有一个非常不好的课前设置：上课铃响了，教师很威严地走进教室，站在高高的讲台上，值日生一声机械死板的“起立”口令，全体学生就齐刷刷地站起来，高呼“老师好！”
对于这个设置，我相当反感，这个做法，表面上看是在表达学生对教师的尊敬，而实际上却是在强调教师的存在和权威，这一声“老师好”，把教师与学生之间的距离一下子拉开，哪里还有平等的感觉！
2005年，一位朋友在北京参加了一个国际学术交流会，虽然参会的中国人都是全国该行业一流的人才，前来发表演讲的人士也都是国际国内声名显赫的人物，但整个交流会却相当轻松愉快，大家学到了很多平常无法学到的东西。
交流会上，美国一家电视台的新闻节目主持人Peter走进会场，要给大家发表一个小时的演讲。这个会场也有高高的讲台，但Peter进来后，并没有气宇轩昂地走上讲台，而是直接走到过道中间，突然喊所有的人举起双手！
大家惊愕地举起了双手，Peter笑呵呵地对大家说，天气很热，估计大家有些困乏，我们先来做一个快乐的游戏吧。说完，高龄的Peter先生就像一个老顽童一样，快乐地带着大家做游戏，整个会场顿时活泼轻松起来。
这次演讲好多次被参会的中国学者打断，“我们发现Peter原来是如此活泼可爱的一个老头儿，对国际知名人物的敬畏感顿时就消失了，没有听懂的地方，就会要求Peter作出解释，而每次Peter也是乐呵呵地满足我们的要求”。
演讲结束后，Peter被中国学者们围得里三层外三层，纷纷与他探讨各种问题，“他的亲切可爱，他的充满活力的语言，让我们产生了强烈的交流欲望”。
“从头到尾，我们并没把Peter看成是什么了不起的人物，在我们看来，他就是一位值得信任的兄长，一个志同道合的人。而Peter本人也完全没有名人的那种讨厌的臭架子，没有提及自己的身份，或许他根本就没认为自己是个什么了不起的人物，只是一个普通的美国新闻记者而已。”
他说，他参加这次国际交流会最大的收获不是学到了很多知识和开了眼界，而是看到了如何才能实现真正的交流，“Peter教会了我们，每个人都有天生的交流的渴望，都希望把自己的内心世界与他人分享，但是，由于人与人之间因为互不信任而树立了太多隔膜之墙，所以原本是很容易做到的交流，在我们这个社会却成了奢望”。
Peter用短短的时间，就让这么多饱经世故的中国学者对其产生了高度的信任感，其原因就来自他的活力、亲切和坦诚。“他的每一个动作、每一句话、每一个表情、每一个眼神都让我们感觉到，他是一个坦诚的人，内心世界是明亮而单纯的，他的每一句话每一个动作都来自他的内心，毫无矫揉造作之感。对这样的人，你第一时间就想与他痛快地交流，有无穷无尽的东西想与他分享。”
每一句话每一个动作都来自内心，这就是贝布尔所描述的“内心与行为的统一”。
贝布尔说，只有当一个人坦率而生气勃勃时，交流才有可能。交流是不能强求的，强求的交流不是交流，而是精神折磨。
由于我国几千年“师道尊严”观念的广泛传播，“老师”已经变成了一个相当严厉的字眼，它让人敬畏而局促不安。权威是一种高高在上的东西，它唯一的功能就是让人产生强烈的压抑感，让人因为紧张不安而喘不过气来。由于人的天性，高高在上的东西总是那么让人生厌，当学生每天必须面对那高高的讲台以及站在高高的讲台上反复强调自己是“老师”的那个人的时候，鸿沟和高墙也就一直顽固地横亘在教师与学生之间，不可能达成真正意义上的对话交流。 。 想看书来
中国教育怎么了 品格之忧（8）
对话是一种平等的姿态，没有平等的氛围，就不可能产生对话。
有不少企业的老板喜欢坐在高高的办公桌后面，让他的客户、员工坐在办公桌前面低矮的沙发上与他“对话”。他或许是想通过这种居高临下的方式强调他的存在和他的权威，他的确达到了目的，但同时也收获了那些压抑地听他发表高论的人对他的厌恶，同时失去了信任。
中国的小学、中学、大学的很多教师，一直致力于做的就是这种令人厌恶的人。他们反复强调自己的存在，反复让学生们称他们为“老师”，而不是其他容易让人产生亲近感的称谓。
湖南卫视的一档节目讲述了Google副总裁李开复5的故事，作为国际知名人物，李开复从来不允许下属称他为“李总”、“李总裁”或是别的什么与头衔相关的称谓，他的员工们都是亲切地称他为“开复”，“开复兄”，或者干脆直呼其名“李开复”。在节目现场，几个参加访谈的Google员工一直亲切地称他“开复”，并毫不顾及情面地向成千上万的电视观众爆料李开复的一些不伤大雅的逸闻趣事。李开复面对下属的当众“揭发”，也只是淡然一笑，承认下属们“揭发”的那些“臭事”都是事实。
李开复并非不在乎总裁这个头衔，但作为一位资深的企业管理者，他深知反复强调“总裁”这个象征权威、象征权力的称谓，会在他与下属之间树立起一道坚固无比的高墙来。有了这样的高墙，他就无法与下属对话交流。权威或权力的威严感会让人退避三舍，渴望平等是人的天性（受虐症患者除外），你要与下属达成对话，那就请你放下权威的架子，并忘记你手握的权力。李开复深知其中奥妙，所以他拒绝下属称他“总裁”。在经年累月亲切的“开复”的称呼中，他与下属之间的距离感消除，对话机制得以长久保持。
中国的学校里学生能直呼教师的名字吗？不能，至少我没听到过。从小学、中学到大学，学生们看见自己的教师都是毕恭毕敬（至少表面上是这样）地喊“老师”，而不是直接称呼“张三兄”或者“张三”。如果真有哪位教师拒绝学生喊他“老师”，要求学生直接喊他的名字，我想，这样的教师可以到我的学校里来担任很重要的职务。
为了一个“老师”的称谓，而堵断了与学生们交流的渠道，这真是得不偿失。
有一位朋友，他与他的一位朋友曾经是生死之交，一直相互直呼其名，无话不说。后来他的这位朋友做了大官，他依然直呼其名，有一天朋友悄悄对他说，现在不比从前了，你在公开场合应当称呼我是“某某书记”，不然我很没�
