(杨戬同人)(戬心)江楼月-同心-第17部分
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司法天神心下诧异，面上仍不动声色地行了礼。只见王母一副看戏姿态地让自己免礼后，对着托塔天王吩咐：“将你发现之事告诉真君吧。”
李靖应下后一脸为难地对杨戬开口：“小神阅遍新天条所有条目，无半点关于神仙可动凡心之说。”
饶是司法天神向来善于不动声色，此刻面上亦露诧异之色。
只见得宝座上王母勾起嘴角，顾左右而言他：“混沌初开之时，世间有神无仙，这些年来，三界愚昧倒是把二者混为一谈了。”顿了顿，望向阶前男子，眼里不知是嘲讽还是怜悯：“杨戬，你可知，禁止神仙动凡心，原先本便不是天条规定？”
杨戬一惊，俯首道：“小神愚昧，请娘娘明言。”
王母冷笑：“天条乃天地运行之规，为伏羲大帝跟女娲娘娘造人时所创，为的是三界安宁。人心素来难测，仙亦如此。身为大地之母的女娲娘娘又如何会定此规矩？这原是上古诸神羽化前命陛下强行加在天条中的，你母亲仙位亦是由此来的。”说着转向玉鼎：“玉鼎真人，还劳你跟你那好徒儿解释清楚。”
杨戬望向自家师傅，见他望着自己的眼神分外苍凉，只得出声提醒：“师傅请说。”
玉鼎叹口气，方才开口道：“远古浑沌之际，盘古开天，女娲造人，伏羲治世，诸神辅助，天地间一片安宁。彼时天地初开，有神无仙，上古诸神皆是生来即为神身，具神力，由伏羲大帝亲自督导，行庇佑三界之责。其后百年，盘古大神羽化，伏羲大帝跟女娲娘娘从诸神中挑出帝俊跟羲和为继任天帝天后，并赐其十子，自此避世。
“是时，神可动凡心，神人通婚，神神结合亦不是少数。只是，上古诸神皆为天地灵气所化，神神结合难产子嗣，而与人通婚后诞下的子嗣半神半人，是三界异数，黄帝蚩尤之类皆在此列。
“神会永生，人却不会，而与人通婚的神希望自家夫妻可永不分离，便私渡其修为，凡人飞升，世上便有了仙。只是，凡人飞升后，便希望自家亲人兄弟，皆能共其享长生不老之福，便央求让其亲眷亦能飞升。一时间，一人得道，鸡犬升天。天帝后妻常羲。常羲原为丈夫国一凡人，亦在此白日飞升之列。
“同时，神族间通婚的神亦希望诞得子嗣，便四处寻医问药，然灵气本无形体，又如何能生育？天帝后之子乃是伏羲大帝跟女娲娘娘特赐，以让世间在盘古大神羽化后仍可享光明温暖，故诞下十子作为十日。
“神神结合不能有子嗣，却又欲享天伦之乐，是以有神想出借凡人之腹产子，凡人诞下子嗣后便消去其记忆，将孩子抱回来自己养育……
“有神觉此举不公，且乱了三界秩序，故上书天帝天后一请废止上神借凡人之腹产子，二请禁止上神助凡人飞升之事。天后允之，然天帝之妻常羲亦在白日飞升之列，天帝不舍，故驳了第二请。天后羲和力劝，常羲亦自跪于殿前，道愿为三界表率，天帝终允之。
“自此起，原借神力飞升的凡人全都重复人身，借腹产子也不再被允许。只是，那些凡人以凡人之躯接受了不属于自己的力量又被骤然抽走，魂魄难以承受，落得个魂飞魄散。而其与神通婚留下的子嗣，眼睁睁看着自己父辈母辈就此魂飞魄散，悲愤不已，一心为其讨回公道。其中不少纷纷闹上天庭，要天帝救活其亲人。
“然半人半神，自然不是神的对手；天帝念其一心孝顺，故只封住其神力，将冒犯天庭的这些半人半神放回人间，不准其再上天庭。
“本以为此事就此告一段落，谁知火神祝融与凡人有一子共工（1），不甘自己就此被封神力成为凡人，便来到祝融跟前苦苦哀求，祝融心软恢复其神力，却不料共工甫一恢复神力便要再上天庭为其母亲讨回公道。祝融阻之，共工不敌，悲愤之下怒触不周山。
“不周山倾，天柱折，人间水患顿生，伏羲女娲不忍百姓受苦，四处寻找五彩石女以补天洞。只是，寻找女娲石如何容易，炼制女娲石又何等繁琐，远水难解近渴，而龙神并上古诸神日日奔波于水中，仍是救不过来芸芸之民。
“天帝之妻常羲逝前已为天帝诞下十二女，诸女见状自请以其力一引潮汐（2），以助龙神等暂解水患。 天帝天后许。
“五年后，女娲娘娘炼好五彩石补天。然十二女为半人半神之身，五年来殚精竭虑，日日引潮汐，已近油尽灯枯，伏羲大帝念其心怀三界，将其身躯化为明月，取盘古睫毛植于月上，化为玉桂。自此，人间有日有月。
“女娲娘娘为炼制五彩石元气大伤，补天之后伏羲大帝便携其归隐不问凡事，归隐前伏羲大帝强命天帝在天条中加入一条：神人不得通婚。
“此后，三界仍有天帝天后共掌。
“人间水患过后，百废待兴，诸雄逐鹿，黄帝蚩尤多番大战欲统天下，多个神人通婚之子牵涉其中，风伯雨师等神念在其父辈情谊亦各有相帮，人间顿时一片狼藉。天帝不忍，赐皇帝一女名魃，黄帝借魃大败蚩尤于逐鹿，魃受皇帝之命斩杀蚩尤，犯下杀戒不得回天，只得住在人间。而其所过之处，皆为大旱，凡间水患刚过，旱灾又起。天帝不忍百姓受苦，命应龙杀魃，又请龙神降雨，方解了人间此劫。然因凡间战乱灾祸连年，犯人苦不堪言，天地间戾气尤甚。
“而黄帝蚩尤之战中，上古诸神多有涉及，此番蚩尤战败，不少上神受此牵连元气大伤，更有甚者沦入魔道，神界亦渐分派别；天后为止上古诸神再涉凡间权利之争，力主重惩涉及凡间争斗的上神；天帝顾及三界正值用人之际，又心怀仁念，主张小罚；天后虽顺了天帝之意，但自此，帝后渐生嫌隙。
“人间祸患才解，天界祸患却是才生。不少上神在黄帝蚩尤之战中一念生而万恶起，沦入魔道；因彼时天地戾气尤甚，天帝担心魔族伺机祸乱三界，便亲自率领诸神前去除魔。
“上古的神魔大战嗬”玉鼎说到此处不住摇头，叹了又叹，终是摇摇扇子又继续道：
“神界中，有不少是沦入魔道的上神至亲至友至爱，如何狠得下心灭魔。最后，神界虽大败魔界，却是损伤惨重，不少上神在此战中灰飞……天帝亦因此而受了重伤，回到天宫后便将诸事交由羲和打理，自己前往月宫闭关养伤，一养便是百年。
“这百年来，三界在羲和手中打理得很是妥当。只是，天帝闭关时，一修炼成仙不到百年的女仙女丑私配凡人，天后见女丑后大怒，要废其修为散其魂魄；闭关中的天帝不知怎地知道了这件事，出面帮女丑求情，道是废其修为贬为凡人便是。
“帝后于天宫争执数个时辰后，天帝拂袖回月宫，闭关不出。
“天后大怒，强命十日晒化女丑于丈夫国北（3），十日不敢不从。女丑亡故后，天后仍命十日齐出，不准世间见月。然凡间如何受得了如此高温，是以凡间再陷入一片生灵涂炭。天上虽偶有神仙劝谏，却都被天后治罪。
“女丑有一徒，名后羿，修为高超却拒不成仙，见女丑被十日晒化，凡间又因此而草木不生，天上诸神无一顾虑民间疾苦，在西王母指点下特去极渊取了冰弓雪箭，怒射十日。
“天后赶到之际，十日已只余一日，天后盛怒便要取后羿性命，幸得天帝赶到救下。
“此后，天帝颁诏，道天后羲和冷酷善妒，竟因一己私欲毁了凡间千万生灵性命，故此废其后位。羲和不甘，自裁于天宫正殿，怨气直冲九霄。
“羲和死后，天帝重司三界，然羲和怨气太重，混合昔日人魔戾气，人间顿时妖孽横生。伏羲大帝再次出世，命上古诸神与其一起净化三界以还三界清明。可叹这场净化中的上古诸神，为了这场净化修为散尽，纷纷羽化。便是伏羲大帝亦不例外……
“自神魔大战后，上古诸神本便所余不多，这场净化后，竟是只剩了女娲娘娘、天帝帝俊并龙神三个。
“女娲娘娘在伏羲大帝逝后，将其与伏羲大帝避世期间整理好的新天条交由龙神保管，道是时机不到，不得让新天条出世。之后亦随伏羲大帝而去。
“女娲娘娘去前，只道羲和之事有一不能有二，遂强命天帝在天条中加入神仙不得动凡心一条。”
“羲和之事与神仙动凡心有何相干？”李靖不解。
玉鼎摇摇扇子，摇头叹道：“天帝与天后原为一对伉俪，只是天帝后下凡遇到常羲，妻之。常羲魂飞魄散之际，天帝强留其一丝魂魄，以其精元再造一人，此人后来成仙，名女丑。”
王母眼中嘲讽之意更浓：“女娲娘娘为大地之母，却为了伏羲大帝弃三界于不顾；天后为三界之母，亦因妒心起而要灭世；女娲娘娘自觉愧对于三界，又不欲后世再多受神仙多情多妒之磨难，故而在天条中加入神仙不得动凡心一条。
“天帝帝俊在凡间寻了陛下，见其历了三千劫难成为三界共主后自行羽化于丈夫国北，离开三界前，这位天帝自道有愧三界，颁下的最后一道诏书言：三界众生，修而成仙者，皆不得妄动凡心。”
（1）山海经记载共工为火神之子
（2）王充《论衡》：“涛之起也，随月升衰”，此处借此杜撰，月亮其实没这么大的作用，但是，剧情需要…
（3）山海经记载女丑为十日晒化于丈夫国北，缘由为作者杜撰
另，上文中若无特殊说明，上述人名、地名均源于《山海经》，故事大多为作者杜撰
作者有话要说： 这章写出来后，发现我在下好大一盘棋。。。
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☆、中秋番外之家庭煮fu记
蜀地，灌江口。
复婚后春风得意地辞去司法天神一职不久的真君趁着难得的清静时光，与师傅在院子里摆上了棋盘。在绿衣服的老头终于忍不住打乱棋子地嚷嚷着“不玩了不玩了，下了一上午的棋，累死我这把老骨头了”之后，旁边的黑瘦男子不平地冲上去：“真人，你也忒好意思了，输了就耍赖，还是跟自己徒弟！”
被点名的老头有一下没一下地摇着手中的破扇子：“这下棋之道，不在输赢，而在过程、在心境。哮天犬，你这黑脑袋瓜子懂些什么！”
哮天犬还没来得及回话，便见玉鼎真人扇子朝他那乱糟糟的头上一敲，大声道：“精辟啊精辟！”，便朝书房跑去，不顾哮天犬一脸的不吐不快。
真君终于起身去拍拍哮天犬的头，笑得温文儒雅。
哮天犬呜呜两声后得意地朝旁边看戏的梅山兄弟看去，只是，看清之后便得意不起来，呜呜一秒便呜咽。
梅山兄弟正欲嘲笑哮天犬，便听得门外腻歪的一声“二爷”传来。
众人朝门口望去时，只见一红影在面前掠过，直直扑向他们右前方的白衣男子。素来冷静自持的二郎真君也只微皱皱眉便伸手搂住了热情胜火的红影。
寸心满意地抬头，见到自家二爷略红了脸后，也颇不好意思地立起身子回头朝诸人一一打了招呼。见众人犹自笑得奇怪，只得拉了门口的绿衣女子朝厨房跑去，只留下一句“今日午饭吃糯米团子！”
一红一绿两道身影就这样在蓝天白云下隐于门后，倒真是不错的风景。
有人心想。
厨房内。
姑嫂�
