千万别娶大脚女人-第25部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
！薄⊙栌镉每阕永匆髂行缘慕巧土煊颍乇鹗窃谖鞣剑ㄒ蛭谖鞣剑腥嗽�18世纪就开始穿起了真正的裤子）。聪明的女人越是想穿上“男人的衣服”，男人们就越是要警惕这种不合人意的倾向所带来的令人不快的后果：
老婆若是穿裤子，丈夫就得换尿布。（卢森堡语）
明智的女人把裤子留给丈夫穿。（德语、荷兰语）
妻子穿裤子，魔鬼当了家。（德语）
聪明的女人会把自己的裙子和丈夫的裤子区分开。（英国苏格兰语）
狡猾的女人把丈夫当围裙。（英国英语）
妻子若是穿裤子，丈夫就得摇摇篮。（拉迪诺语）
如果裙子合体，就不要想穿丈夫的裤子。（马提尼克岛克里奥尔语）
此外，类似的例子还很多。一则意大利语谚语这样说道：“女人穿裤子，男人戴围裙，大事不妙了。”但对谁不妙呢？西非丰族有一则谚语用“裤子”做隐喻，直接将身体结构与命运等同起来：“女人穿裤子，那裤裆里吊着的是什么？”人们不希望女人有知识有才能，这被毫无保留地表达了出来，比如一句汉语古话就说：“夫云妇德，不必明绝异也；妇言，不必辩口舌也；妇容，不必颜色美丽也；妇功，不必工巧过人也。”这里的意思是说，男人不喜欢自己的老婆比自己聪明。平庸是人们大力推崇的一种女性品质，特别是从丈夫的角度来说。但是，即使女人的聪明得到承认，其命运也仍脱离不了既定的女性角色：
女人绝顶聪明，婚后不会成功。（特威语）
爱叫的骡子和会说拉丁文的女人都不会有好下场。（美国英语）
女子无才便是德。（汉语）
在许多文化中，女性在经济上依赖男人（父亲、兄弟、丈夫和儿子），而且只有这样她们才能生存，而传统所赋予女性的活动领域也通常会限制她们取得经济上的独立。这一章讨论的是有关工作的谚语，但为什么要称为“权力”呢？其中一个原因就是：女人，特别是为人妻者，在工作方面有巨大的能力和坚持不懈的精神，正如一则亚美尼亚谚语所言：“即使上帝也无法造出女人所创造的东西。”同时，女性的才能还与一个铁定原则直接有关：即男人的才能，如智力、知识和威望，必须永远高于妻子，至少在公开场合必须如此。坚持这一原则的谚语试图大声叫喊以压倒那些叛逆的反对声音，但颇具讽刺意味的是：反对之声的缺席，恰恰更能反映出它们的影响。
一 语言才能（1）
聪明的女人一开口，你连插嘴的机会都没有。（俄语）
女性在体力上比较弱小，于是她们就大力发展自己的语言才能，而谚语就告诫人们要警惕女人这种危险的能力：
女人，七嘴八舌，叽叽喳喳。（汉语）
每四十年听一次老婆的话。（土耳其语）
女人比男人健谈九倍。（希伯来语）
女人不应该有发言权，甚或根本就不应该说话；而且令人震惊的是，在许多不同文化的谚语中，这一观点广泛流传。越南语谚语指出了女人的嘴和男人嘴的区别：“男人嘴大文雅高贵；女人嘴大祸及四邻。”世界各地的谚语都强调说，女人在语言方面太有天赋了。这种才能和女性的其他智力才能一样都受到了轻视。女人说话被认为是多嘴、饶舌、喋喋不休和叽叽喳喳；而女人到底说的是什么却不被重视；相反，男人说话却受到了赞美：
女人的话像风一样不可靠，而男人的话像墙上的石头一样坚固。（摩洛哥阿拉伯语）
女人的力量就在话多。（尼日利亚及尼日尔豪萨语）
男人说话像本书，女人只注意细枝末节。（汉语）
男人思考再说话，而女人说话不思考。（爱沙尼亚语）
人们不仅把女人的话与男人的话作对比，而且还把她们的话拿来与男人的行为作对比：
男人做事，女人动嘴。（荷兰语、希腊语、希伯来语、意大利语）
言语是女人的，行动是男人的。（巴西葡萄牙语）
言语穿着裙子，行动穿着裤子。（墨西哥西班牙语）
当轻视不再起作用时，当再也不能无视女人的话，把它简单地当做是一种虚荣时，另外一种策略又出现了：女人的舌头被描绘成危险甚至要命的东西。女人的舌头被比做剑、马刀、小刀和其他锋利的东西，以此来告诫男人们要小心这种可怕的威胁：
女人的三寸之舌足可杀死六尺高的汉子。（日语）
祸从口出，患从口入。（汉语）
骂街时，男人有五十条舌头也敌不过女人的一条舌头。（斯里兰卡僧加罗语）
妇人之舌比土耳其马刀还锋利。（塞尔维亚语及克罗地亚语）
【天生的能力？】
女人的剑永远不会生锈。（苏美尔语）
很早以前，古代苏美尔人就用这个剑的比喻来警告人们女人舌头的危险。之后，在世界其他地区，同样的比喻也被用在谚语中，以达到同样的目的：
女人的舌头像把剑，她是不会让它生锈的。（汉语、希伯来语）
女人的舌头是把剑。（葡萄牙语）
女人的舌头是把双刃剑。（罗马尼亚语）
女人的舌头比双刃剑还锋利。（美国英语）
此外，人们还把女人的舌头和她那有问题的大脑联系或等同起来：
女人的聪明之处在于舌头。（阿拉伯语）
女人的常识在于她的舌头。（巴西葡萄牙语）
舌头不停在说，而脑袋却不知在说些什么。（俄语）
对身体使用暴力一直是言虚语亏的一种表现。女人体弱身小，因此她们要发挥言语力量，作为一种保护机制，以对抗暴力。欧洲谚语指出，女人的舌头长得惊人：
女人的舌头比裙子还长。（荷兰语）
女人的舌头比胳膊还长。（英国英语）
女人头发长，但舌头更长。（俄语、美国英语）
此外，女人的舌头还被比做骇人的长矛和魔鬼的扫帚，以及像黄蜂一样蜇人的虫子和蛇蝎一样咬人的毒物，如下面这则汉语谚语：“女人的话——毒蛇的舌、蝎子的刺。”
显然，尼日利亚的约鲁巴男人也害怕女人的伶牙俐齿：“不会说话和吵架的人不该娶个爱说话的女人。”而其他谚语则轻蔑地把女人的话当做是多嘴，并暗示女人天生如此：
鱼儿不用学就会游泳，女人不用教就会说话。（摩洛哥拉迪诺语）
一 语言才能（2）
女人是天生的话匣子。（日语）
如果不想娶话多的女人，那就只能打光棍。（芒戈语）
女人多的地方，吵吵嚷嚷。（奥罗莫语）
【沉默的珠宝】
沉默的妻子，是上帝所赐。（希伯来语）
理所当然的，沉默成了女人最宝贵的品质之一，正如上述希伯来语谚语所言。但是，唉，上帝似乎在这个问题上并不慷慨，因为谚语一直在强调，女人是不可能保持沉默的：
沉默是女人最好的饰品。（在欧洲广泛流传）
或者，还有另外一种更尖锐的说法：“沉默是女人的珠宝，但她却很少佩带。”（丹麦语、美国英语）而一则德语谚语又如是说道：“让女人生孩子比让她保持沉默容易。”然而，沉默的女人又被认为是矛盾的：“女人的舌头虽保持沉默，但这并非其天性。”（美国英语）因此，舌头应该受到严格控制，甚至如果必要干脆割掉：“告诉你老婆一个秘密，但是要把她的舌头割掉。”（希伯来语、依地语）
防范胜于纠错。在许多文化中，人们从很小起就开始教导自己的女儿，保持沉默才是合体的举止，而且男人们喜欢娶不爱说话的女人，如下面这些（还有许多）谚语所言：
龙吟［雷鸣］多的云不下雨，说话多的姑娘嫁不出。（中国藏族语）
女孩们应该行为人所见，语不为人听。（荷兰语）
女人和婊子一样，不说话就好。（西班牙语）
对女人来说，没有比沉默更漂亮的衣服。（希伯来语、俄语）
好言好语和少言寡语是女人的装饰品。（丹麦语）
女人像瓜，不出声的才是最好的。（葡萄牙及巴西葡萄牙语）
安静的妻子才美。（美国英语）
谚语中的梦想是：顺从的女人在家里默默地尽着自己的职责。理想的妻子是完美的，她要满怀崇敬地看待自己的丈夫——默默地，或者最多只说一些温柔而甜蜜的话，给他鼓励，让他有安全感，而且有信心应对在外面不得不做的事情。例如，一则日语谚语指出：“公鸡受到母鸡的鼓励，天天去报时。”在公共场合说话可以体现一种权力和影响。公鸡母鸡是一种世人皆知的隐喻，说的是女人应该把公开的场合留给男人。男女之间的平等交流也是谚语反映的一个问题：“女人之间说女人的事，男人之间说男人的事，可男女之间有什么可说的呢？”一则僧加罗谚语提出了这样的疑问。
当涉及到女人的言语天赋及智力时，谚语又传达出了这样一则信息，即聪明的女人不说话，正如一则伊拉克谚语所言：“女人的聪明之处就在于舌头。”准确地说，女人最好的品质就是沉默。
在有关女人的谚语中，“不正常的”影响都被视为不合需要的以及“不自然的”，并遭到强烈拒绝。女人也不断地得到告诫，不要进入那个她们不受欢迎的领地。
。 最好的txt下载网
二 工 作（1）
整个世界都是男人的旅馆。（荷兰语）
远古时期，人们从来不需要工作，因为他们只要饿了，就可以割下一块天空来充饥。尼日利亚比尼人的一个神话告诉我们：为了日常生计，我们不得不去工作，因为天空从地球上撤走了，而这全是因为一个贪婪的女人。从一开始，天空就告诫人们不要一下子割太多，因为如果那样，吃不完的部分就会被丢掉，而天空不想最后变成一堆废物。人们也一直在努力遵守这个原则：吃多少割多少，从来不多割——唉，直到有一天，一个贪婪的女人违反禁令，割了一大块天空下来，不仅她自己吃不完，地球上其他人也都吃不完，而且最后她还把剩下的扔到了垃圾堆里。天空觉得受到了极大的侮辱，于是就升到了人们无法触及的高度。从那以后，人类就不得不为了生计而辛苦劳作了。
这个神话告诉人们这样一个道理：永远不要浪费慷慨施与他们的生计。此外，和其他许多有关人类起源的故事一样，这个神话故事也把人类失去天堂的原因归咎于女人的不当行为。然而，和其他有关万物起源的故事一样，这个神话并未说明，男女之间任务和劳动的分配有何区别。不管这些神话故事是否提到过这种区别，大多数社会都发展出这样一套观念：即什么是“男人”干的工作，什么又是“女人”干的工作。产生这种劳动性别分工的原因不尽相同：男女体力上有差异，人们觉得男人的技术比女人好，或者女人要生孩子和照顾孩子。除生理上的差异外，一些文化因素（如禁忌）也用来说明任务分配和角色的性别差异。通常，我们可以说，一个社会的性别隔离政策越严格，就越重视劳动的性别分工。＇71＇劳动性别分工究其原因是人们觉得：把女人及其子宫暴露在危险（打猎、战争、长途跋涉）之下太冒险了，不利于整个社会。女人是保障人
