玄舞飞扬-第37部分
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“两样什么东西？”听到兴起处，御飞儿情不自禁地打断了文奕扬的话问道。
“文奕扬当时在听到那位长老说到师尊从外面带回了两样东西时也和道兄现在一样的好奇，于是我就拉长了耳朵听那位长老继续说了下去。据那位长老所说，在师尊所带回来的那两样东西中，其中有一样东西其实就是一段桃木枝，只是这段桃木枝并不是像以前所采集的那种新生的桃木枝，而是一段看上去极有年份的桃木枝，等到师尊出关时，他已将这段桃木枝制作了一把桃木剑，也就是我手中的这一把。”说到这里，文奕扬示意了一下自己手中的那把桃木剑后又继续说道，“师尊非常喜欢这把桃木剑，因此他还给这把桃木剑起了个好听的名字，叫做‘月殒’。”
“那另外一样东西又是什么呢？”御飞儿急不可耐的问道。
“另外一样东西？”文奕扬挠了挠自己的后脑说道，“那位长老在说完了这第一样东西之后突然间意识到了些什么，在盯看了我半天之后便不再作答，之后任凭我怎么纠缠，他都不再理我了。事后当我再回想起整件事情时，总觉得那位长老在盯看我的时候，他的眼神中似乎带着一丝疑惑与不安。”
“疑惑与不安？十六年前？”御飞儿口中喃喃地重复道，心中似乎已想到了些什么。
正当御飞儿开始在脑海里整理自己的思绪时，耳边突然就传来了那位白胡子老道的声音：“我说普陀山小道士，你连制作这种桃木剑所用之桃木的由来都没有搞清楚，想来你也不会知道这桃木的神奇之处。如此看来，你之前根据这桃木所想出来的办法肯定无法破除眼前的这些幻象。”
随着耳朵里突然传来了白胡子老道的这一番话音，御飞儿脑海中的思绪立刻就被打乱了，因此他只得将脑海中的众多疑惑暂时搁到一边，对着那白胡子老道回道：“虽然小道对这种神奇桃木的出处了解得并不全面，但对这种神奇桃木的特殊用途却有十足的了解。这种神奇的桃木天生就具有压邪、辟邪的功效，因此在我道教中有许多门派喜欢用这种神奇的桃木来制作各种各样的法器，其中制作最多，也最为常见的自然要数这桃木剑了。虽然这桃木剑挥砍在普通人身上与普通的木头毫无两样，可一旦砍到了那些妖魔鬼怪的身上时，它就会立刻变得锋利无比。”
“桃木具有压邪、辟邪之功效，这早已是路人皆知，况且那正一教小道士刚才就已经提到过了，没有什么好稀奇的。要是在你这个小道士的办法中是想利用桃木的这种压邪、辟邪的功效，那你就要失望了，因为这桃木在被烧成灰烬之后，它的这种压邪、辟邪的功效必然会大打折扣。”那白胡子老道打断了御飞儿的话后说道。
御飞儿笑着回道：“老先生不要着急，御飞儿所想的办法并不是要利用桃木的这种压邪、辟邪的功效，而是要利用它的另外一种神奇功效。这种神奇的桃木在被从桃树上摘下之后看似已经枯死了，其实不然，它们只要到了那些法力高深的神仙手中，就能枯木逢春，重新焕发出生机。小道知道，以我空口无凭的这么一句话，老先生定然不会相信，不过等到小道说完了下面的这个事例，老先生你就会相信了。据说在那主宰人间寿算的南极仙翁手中有一根这样的桃木杖，平时这根桃木杖的外表看上去与普通的枯木枝毫无两样，可一旦到了仙翁用它来治病救人的时候，只要仙翁在那桃木杖上施展出他的仙术，那桃木杖上便会立刻长处枝叶，紧接着便会开花结果，最后结出一枚硕大的仙桃来。病人在服用了这仙桃后不仅能药到病除，而且还能延年益寿。至于那根长出枝叶的桃木杖，当仙桃被摘下之后它很快就会恢复回普通的手杖，真是神奇极了！”
御飞儿越说越开心，那位白胡子老道在看到御飞儿的这种兴奋神情后，立刻装作不信的样子打断了他的话：“小道士，瞧你说的活灵活现的，好像自己真的有亲眼见过那老寿星医治病人似的，老道我可不相信你这小小年纪能有那造化。”
“嘿嘿。”御飞儿不好意思的笑了起来，“虽然小道没见过那老寿星，也没有亲眼见过老寿星替人治病的整个过程，不过我师父普慈道人却曾亲眼见过。我记得师父在说完了那老寿星替人治病的这个过程后，他老人家还特意地提到了一件有关我的事情呢，当时师父是这样对我说的：‘飞儿，说起那南极仙翁，其实他还是你的救命恩人呢。当年菩萨将你带回普陀山托付给为师时，襁褓中的你已是奄奄一息。好在那天南极仙翁就在我普陀山内，经过一番诊断后，仙翁很快就找出了你的病因，于是仙翁教了为师一套可以根除你体内病因的一个方法。为师在使用了仙翁的这个方法后不仅将处在生死边缘的你给救了回来，而且还使你的身体有了一个脱胎换骨的变化。徒儿，他日你若能见到那南极仙翁，可一定要好好的感谢仙翁对你的再造之恩啊。’师父话虽这么说，可凭御飞儿的造化，能得到仙翁的一次救治就已经算是天大的造化了，哪还敢奢想有一天能再见到那南极仙翁呢。”说完御飞儿摇了摇头，心中十分肯定自己不会有这样的机会。
“哦，还要这等样的巧事？”白胡子老道眯起了自己的眼睛，盯着御飞儿又看了起来。如同自己第一次看到御飞儿一样，他立刻被御飞儿的眼睛给吸引住了。他心中总觉得御飞儿的这双眼睛不简单，可他又实在看不出在御飞儿的这双眼睛有何特殊之处？这时，就看到那白胡子老道眼睛中的瞳孔突然放大了一下，似乎已在御飞儿的眼睛中发现了什么，但他很快又摇了摇了自己的头，自言自语的说道：“也许是我想多了，不可能会是这样的。”究竟这位白胡子老道从御飞儿的眼睛中看到了什么？接着他又联想到了些什么？也许只有他自己知道了。
等到御飞儿介绍完了桃木的另外一种神奇功效之后，文奕扬连连点头，回道：“虽然道兄对这种桃木的出处了解的不多，但道兄对这种桃木的神奇功效倒是了解的只字不差。既然道兄已经知道了这种神奇的桃木是有异于我们平时所能见到的那些普通木材的，那么道兄就应该知道，我们人界的凡火是无法点燃这富有灵气的桃木的，更别说将其烧成灰烬了，除非是将这种桃木置于三昧真火中，才有可能将其点燃并烧成灰烬。尽管文奕扬用符箓法术所施展出来的火要远强于人间的凡火，可与那三昧真火比起来，那就差远了，以我现在的道行远没有能力可以施展出三昧真火。说句实话，就算文奕扬真的可以施展出三昧真火，我也不敢对着师尊的心爱之物来施展啊。”
“道兄多虑了，在御飞儿的这个方法中只需要一丁点的桃木灰烬就可以了，因此道兄只要在桃木剑的某个点上施展出你的火咒，一旦在桃木剑的这个点上有灰烬烧出，道兄就可以立刻停止你的法术。御飞儿相信，以这种桃木所拥有的神奇功效，就算你的桃木剑上被烧出了一些微小的损伤，它应该很快就会复原的。”
“道兄说得也不无道理，既然道兄只需要一丁点的桃木灰烬，那就让文奕扬来试试看吧。”说完文奕扬便将那桃木剑先暂时放回了背后的剑鞘之中，同时从自己腰间的乾坤袋中取出了一张空白符纸。
等到自己在那张空白符纸上画好了一道符咒之后，文奕扬立刻又从自己背后的剑鞘中取出了那把桃木剑，然后小心翼翼的将这道画好的符箓穿于剑尖，最后双手握剑将它立于自己胸前，紧闭双目开始在口中念念有词起来：“天灵灵，地灵灵，拜请仙佛菩萨众神明。弟子今求火德星君降临坐镇，赐弟子灵验神符。祈愿所画神符，蒙获道法垂怜，护佑得以万分灵验。神兵火急如律令。”咒语一出，剑尖上的那道符箓立刻化作一团烈焰熊熊燃烧了起来。
可让人感到失望的是，那桃木剑在烈焰之中不仅毫发未损，而且丝毫没有烧毁的可能性。这么看来，御飞儿的那个办法真的只能作古了吗？
第三十九章 召唤朱雀
前面说到，文奕扬对着自己手中的桃木剑施展出了他的火咒，可那桃木剑在熊熊火焰之下竟然是毫发未损。在看到这样的结果后，白胡子老道立刻摇着头对文奕扬说道：“这桃木果然有它的神奇之处，看来你的火咒术无法对它造成半点伤害。”
看到白胡子老道脸上露出的失望神情，文奕扬的脸不由得红了起来：“如果桃木没有了这种神奇之处，那它还能被选作为我道家法器的制作材料吗？更何况小道手中的这把桃木剑出自我师尊张天师之手，选用之材更是精益求精，哪是制作那些普通道家法器所用之桃木可以相提并论的？你不要看我手中这把桃木剑的外表与普通桃木剑没什么两样，可一旦它到了我师尊的手中就会立刻变得与众不同，不仅具有自我修复的能力，而且还能随着师尊的心意变化出不同的形状，助我师尊能从容地面对各种各样的危险。正因为这把桃木剑具有它自己的灵性，因此师尊非常喜欢它，甚至还给它起了一个好听的名字，叫做‘月陨’。虽然师尊从未对人说过他为什么要给此剑起这样的一个名字，但小道能感觉得出来，师尊在这把桃木剑中注入了自己很多的感情，我甚至还能感觉到在这把桃木剑背后似乎影藏着一段不为人知的故事。”说到这里时文奕扬突然话题一转，“算了，算了，我们现在还是不要再讨论这把桃木剑背后的故事了，既然小道用普通的火咒法术无法在此剑上烧出半点灰烬，那就必须尝试一下更为厉害的法术了。”说完文奕扬放回手中那把桃木剑，快速从自己腰间的乾坤袋内又取出了一张空白符纸，同时另一只手已从自己腰间提起了那支紫金朱砂笔。
文奕扬刚想在空白符纸上落笔画出一道符咒，这时他突然停下了手中的动作，心中似乎在犹豫些什么。白胡子老道见文奕扬提着笔迟迟不动手，心中十分不解地问道：“我说正一教小道士，你不是说还有更厉害的法术吗？为什么不快点使出来让我这个老头子开开眼呢？难不成你突然忘了该如何施展这个法术了？”
眼见白胡子老道抓住了这个机会又想调侃自己，一直在心中做着挣扎的文奕扬立刻就做出了自己的决定。只见他一咬牙，之后便开始挥笔在那张空白符纸上画出了一道符咒，同时口中不忘了向那白胡子老道回道：“不是小道我不想使出这个法术，也不是小道我忘了该如何施展这个法术，而是小道在画这道符咒时突然想起了师尊的一番告诫。我记师尊在第一次教我这个法术时曾这样对我说过，‘徒儿，我道教法术本身并无高低之分，只是有些法术的修炼要求比较高，只有当修炼者的道行达到了一定要求之后才可以尝试着修炼它们。如果修炼者的道行达不到要求，或者修炼者还没有完全掌握这些法术中的奥妙就想强行修炼或者使用这
