前生是谁-第28部分
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七十九回，人多云芙蓉诔是为林黛玉而作。其中一句是，茜纱窗下，我本无缘。黄土垅中，卿何薄命。这就是宝玉的内心独白了。我爱你，我知道我得不到你。但，我依然爱你。就是说。我爱你，于你何干。
八十二回，通过婆子的嘴道出林黛玉的美，也道出林黛玉和宝玉是一对。《拉奥孔》里讲要通过美的效果来表达美。曹雪芹很会用这个理论。这里，也说明宝玉对林黛玉的爱从精神到肉体，是对她整个人的爱。
林黛玉晚间卸妆，看见宝钗谴婆子送的蜜饯荔枝瓶，想了很多。聪明的她看出了宝钗和宝玉要结合的苗头。
晚间，林黛玉做梦，梦见宝玉把心给她。这应了弗洛伊德的梦是意愿的达成的说法。反过来说，现实里，宝玉的心并不一定会落在她的手里。梦醒后，心里难受，又想起无人为自己安排，竟至呕血，心里更加冰凉。
八十三回，林黛玉生日，二月里。林黛玉看《蕊珠》里的《冥升》。文义是，嫦娥因堕落入寰，几乎给人为配，幸亏观自在点化，她就未嫁而死。此时，升入月宫。这预示着林黛玉的结局。林黛玉喜欢这个故事。
此回，提到林黛玉看书。
八十六回，提到林黛玉看书。
林黛玉和宝玉谈琴理并抚琴。
太太送林黛玉一盆兰花。
林黛玉想早点结婚。怕时间长了，无福和宝玉结婚。
八十七回，林黛玉对史湘云说，俗话说，人是地行仙，今日在这里，明日就不知道在哪里，譬如我原先是南方人，怎么到了这里。史湘云说，地和人是各自有缘分的。
林黛玉想，父母在时，唯我独尊，今日寄人篱下，不知前生作了什么孽，今生这样孤凄。真是李后主说的，此间日只以泪洗面矣。到此，林黛玉以薛姨妈为母亲的梦想破产了。她的梦再次维系在宝玉一人身上。林黛玉问前生，也是对今生的厌恶。同时也表明了她短命。前文有命短问前生句。林黛玉之所以有寄人篱下之感是因为她经济上不独立。鲁迅为妇女杂志写过一篇〈〈娜拉走了之后〉〉的短文，鼓励妇女追求经济独立。林黛玉如果经济独立了，也不会做没有男人的完全自由的女性。她定会得到宝玉。并在精神上独立。
林黛玉抚琴一曲。且弹且唱。其中一句是，望故乡兮何处，倚栏杆兮涕沾襟。她又想起了家。她哭了。她一定想起了给她讲淘气表兄的母亲和爱她如子的父亲。
八十九回，林黛玉听说宝玉订婚，自此，开始一天天糟蹋身体。
九十回，林黛玉比宝玉小两岁，从这里可以推测林黛玉死时十六岁。因为宝玉十九岁出家。那么他和宝钗结婚最多是十八岁。因为他走不久，宝钗产子。他们结婚的时候，林黛玉死了。
九十一回，提及林黛玉看书。林黛玉有求知的欲望。文艺是她的精神支柱之一。
宝玉用含蓄的话向林黛玉许诺他只爱她一个。之前他说过了。
九十五回，林黛玉听说宝玉要娶宝钗，脸色雪白。说，我这就是回去的时候了。她和宝玉结合的理想破灭，她想到的是死。值得注意的一点是，林黛玉找的不光是家，还有爱。因为，宝玉娶了宝钗，还可以结婚，还可以娶林黛玉和袭人等等。林黛玉不愿意。他先娶了宝钗，在她看来宝玉对她的爱是假的。她承受不了。她知道爱只有一次。人只有一次恋爱。
九十七回，林黛玉焚烧了自己的诗稿，她最看中的自己的才能，精神凝集的作品因为宝玉的背叛，在她看来没有了意义。她觉得活着不如死掉。她死掉了。
林黛玉死前的最后一句话是，宝玉，宝玉，你好．．．．．．
爱吧，恨吧，至死她还是把自己和宝玉联在一起。很明显，她爱他，只是得不到。
一百零四回，宝玉思念林黛玉。
一百零九回，有言，宝玉在林黛玉死后，每天都想她几回。宝玉不再梦见林黛玉，于是。和宝钗圆房。林黛玉彻底没有得到宝玉。
一百一十回，宝玉想林黛玉。
一百一十一回，宝玉想林黛玉，紫鹃想林黛玉。死者和生者相联。
一百一十六回，林黛玉的棺木要回难南，回家乡，和父母葬在一起。到此，林黛玉的故事基本结束。
林黛玉的故事是一个清醇女子寻家的故事。女人需要一个家。《红楼梦》里每一个没有完整家庭的女子都没有好的结局。
第谷隐隐地感到担心，整个气氛有点异常。他觉得师君是要做林黛玉的，于是他说，师君，你不觉得林黛玉有追求幸福的本能吗？不管遇到什么都要去追求，直到死亡。曹雪芹创造这样一个人物，不就是告戒我们要勇敢地追求幸福吗？承平世界，我们应该好好把握我们的命运。
师君说，第谷，其实，我知道我是一个没有出息的人，曾经被人称扬的才能全部浪费在玩乐里了，我想改变，但是总是克制不了自己的缺点。你要好好利用自己的才能。还有一点，我忘说了。宝玉是一个守信的人。他之所以不死，可能是因为他要兑现给林黛玉的承诺。
第谷问，你还会回江南吗？
师君说，会的。我喜欢南方的生活。 电子书 分享网站
第二十章 结局
郭蕙结婚了，聪明的她嫁了电工。白歌也要结婚，他不缺少女人，缺少的是塌实感。第谷也不会拖很久，他是一个和社会与自己妥协的人。王贵合作了一个单身汉，说是为了哲学，其实是无奈之举，他没有合适的工作。华萍有最好的归属，自由恋爱结了果。听很多人说，自由恋爱结合并不比媒妁之言撮合在一起幸福。还有小花，桂花，他们结婚更早，十七岁就结婚了。小花，桂花都是农村人。国家在提倡晚婚晚育，可农村却有自己的规则，他们相信早婚是福。不是说，农村的孩子早当家吗？小时候最爱的男孩宝权也结婚了，他还在农村，妻子很漂亮，或许到现在他也不明白，我曾经多爱他。这河里的水很清，有青色，深紫色绿色的蜻蜓在河边飞，还有一些不常见的纤细的蜻蜓，在我身边有飞舞着的深橘色蝴蝶。河里可以过人的石板被水漫过，河流在这里更快的流下去，我想到孔子的话。逝者如斯夫，不舍昼夜。我觉得我的影子就在河水里，虽然看不见，师君郭蕙第谷白歌宝权的影子也在这条河流里，他们也看不见，我们在同一条河流里漂流。时间过的真快，第五个一百天了。一百天，爱的长度。我爱他的时间业已超出了爱的长度。河流的对岸有几个捣衣的妇女和洗肉的男人。我想的也是这样的生活。我不是早给他说了吗？他怎么就不知道呢？不。他是知道的，只是太在意他的才能。可他不是天才，不是，如果他是达尔文，我也愿意等待，可他不是，不是。他不值得我苦苦地守侯。我在这河流里看到了他的样子，他就是那朵白色的努力向上溅起的浪花，浪花再美再高扬，也要落回到水里，他看不到。他也不是那朵最美丽的浪花，他不是那颗水滴。我看的明白。在杭州时，我见到很多的防洪堤坝，河水终究是要漫过堤坝的。我也不会在这条河里太久。现在和我联系的同学却是小花。小花长相不美，于是有了美满的家庭。她什么都和我说，她是怎么知道那么多同学的结果的，我真弄不明白，有时间了问一下她。小花在深圳一家鞋子厂做事，事情累点，工资不高，天下乌鸦一般黑，普工工资全国上下普遍不高，她说她不想那样生活，她想过有钱人的生活，可我却从她的话里听到了一个懒洋洋的幸福女人的生活。在北京找工作最难，博士硕士满大街，我一个只上了一年大学的弱女子能找到什么好工作呢。现在的工作我一点也不满意。我要改变，永远改变我的现状，我要彻底地改变，把衣服变了，全身上下都要变，精神气质也要变，甩掉农民的行头，作一个真正的城里人，不然，又何必来北京呢。想到这里，我才发现我的思想是双向的。我想作一个农民，安稳过一生，又想作一个城里人，过一生农民羡慕的生活。我来到北京就是不自觉地在寻找城市生活的可能。作一个农民的想法由来以久，我痛恨古老的方式，古老的念头，没有不变的东西，变化才是世界永恒的法则。再看这条河流，我古老的想法业已随那河水流到看不见的地方去了，同一条河流却有不同的位置。师君还是爱我的，我感觉得到，我也爱他，我同样清楚。但是，我不会再等了，我是多么想结婚啊。既然我不能通过自己的努力来完成作城市人的梦想，为何不通过找一个城里人老公来完成呢，我长相不丑，头脑不呆。我一定能做到。明天，我就开始找，找我的另一半。
太阳西斜的时候我要回到租赁的房间里去了，房子是在北京西郊，八十年代建造的老房子，砖瓦灰蓝色的。我喜欢那个小房子，一是租金底，一是我在那里找到了自由，没有人过问我在那里做了什么，我想听什么歌就听什么歌，想看什么电影就看什么电影，一日三餐吃什么自己作主，自己做或者到大街上买快餐吃。房子里的摆设很简单，一张写字桌，一把靠椅，一张单人床，水杯，水壶。厨房和房东合用一间。桌子上放着我喜欢的小说还有自考用的法律书。我不喜欢法律，一点也不喜欢。我也不知道为什么非要考法律。我不知道考法律对我意味着什么，我还是要看，人的一生有多少个错误的决定啊。考法律是我错误决定中的一个最大者。因为我已经为它浪费了近两年，不但浪费脑筋，还惹得我烦恼。但是，我又不想半途而废。我越来越不喜欢我国的小说，真的不喜欢，但是，我还是止不住地看，很多书里都能看到*描写，有*描写的文学作品又不是*作品，刑法上有规定。其实，那就是*作品，我看到那样的情节就想*，书本里有一点那样的情节，我就不会认真读那本书，我看的就是那几句*的话。现在的作品越来越靠近日本文学的特色，写的精细，就算是*描写也很细腻，把主角的*受也写了出来。多部大部头的书写起性来连续写几页纸。还没有把*情节看完，*已经结束。我真想把那些作品一把火烧掉。烧掉的同时留下最后一本，它可以缓解没有男人的痛苦。我一直追求的是自由，但，我并没有做到开放，我放不开，从来没有和任何一个男人睡过，我想只有结了婚才能一起睡。我为什么要这样想呢，和书里的人比起来，我是不是太老土了。时髦一点说是太OUT了。小花就比我开放，一个中学毕业生，说起*来就象家常便饭，她说她喜欢他久久地和她*，她不喜欢避孕套，他很坏，她喜欢他的坏，他喜欢玩床上戏，把*当成游戏。他们在其中寻找乐趣，*是她一天唯一等待的事。我搞不懂中学时呆头呆脑的她为什么变成那个样子。我不知道我以后会变成什么样子，可能要正经一些。《*》是不看的，不好意思买，再说别人发现我看那样的书也怪难堪的。以前，我喜欢外国作家的书，现在，我的思想又回到中国来，外国的只是外国的，自有它的长处在，但不完全切中中国的实际。只有中国的作家偶尔才说中了中国的现实。我爱读现实主义作品，刻画痛苦的作品，因为我是从痛苦里走过来的，谁也不认�
