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第69部分

忠义之三国英烈传奇-第69部分

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第六五回 话时令考校易经 说红颜吴宫伤情
    ()    上回说到,蔡邕一行人应顾家之邀,返回吴郡。顾家特意为蔡邕等接风洗尘。在晚宴进行到高cháo时,顾家主突然对蔡邕开口道:“伯喈先生,在下有一个不情之请,还请先生答允!”

    众人听顾家主此言,皆静下声来。蔡邕亦一愣,道:“家主有事但说无妨,若邕能力所及,定不推辞!”

    顾家主指着身旁一少年,道:“此乃顾某嫡子,名顾雍,年十二。一直yù访名师大儒。而伯喈先生便是可天下间想拜伯喈先生为师,不置可否?”

    顾雍待父亲说完,徐徐走到蔡邕面前,行礼道:“晚辈顾雍见过先生!”

    蔡邕微笑着看着顾雍,不住点头。不知道是因为喝高了,还是盛情难却,在此地以后需要仰仗顾家,最终蔡邕答应了。

    随着蔡邕答应收顾雍为徒,酒宴气氛达到了极致。吴郡世家与有荣焉,齐来敬酒,哪怕蔡邕酒量再好,好汉架不住人多啊,还是醉倒了。

    等蔡邕醒来已经是第二rì午后,见窦辅与蔡琰在一旁服侍,便问昨夜宴会情形。窦辅据实相告,末了原本想问蔡邕收徒之事,想想觉得不妥,便没有开口相问。

    蔡邕见窦辅yù言又止,笑道:“辅儿可是对为师何以会收顾雍为徒不解?”

    窦辅忙道:“辅儿不敢!”

    蔡邕语重心长道:“一来为师见顾雍骨骼清奇,品貌不凡,起了爱才之心!二来,吾等师徒在此久居,终是需要本地士族的照应。为师如此说,汝可明白?”

    窦辅恍然。

    第二rì,顾雍便搬来了别院,开始向蔡邕求学。在慢慢的接触中,窦辅感到顾雍学习刻苦,对蔡邕及自己也极为尊重。丝毫感受不到,一般世家大族子弟的高傲。渐渐的也就和顾雍亲近起来。

    顾雍比窦辅小两岁,而窦辅原本就是他师兄。故而顾雍对窦辅每每以兄视之。而随着两人的熟悉,除了感情rì益增厚外,窦辅亦越来越惊讶于顾雍的能力品行,不禁感慨:三国牛人何其之多!这少年年纪轻轻就如此了得,将来成就必定不可限量。自己居然没有听说过!

    其实,也就是他的历史知识实在匮乏,否则一定听说过的。顾雍是吴国中后期的丞相。在历史上的评价极高,认为可与魏国荀彧,蜀国诸葛亮,相提并论的一代贤相。

    转眼间公元179年即将结束。这一年出生了两位影响整个三国结局的人物:凤雏庞统庞士元,妖人司马懿司马仲达!想想庞统若不早逝,司马若不长寿,三国的历史将会走向何方?!可惜的是,历史没有如果。但是,窦辅的穿越,这支小蝴蝶将会带来怎样的改变呢?

    而我们的汉灵帝,终于发挥了他天才的生意头脑,可作为贪官们崇拜的祖宗!他老人家为了敛财,竟然开始卖官鬻爵(màiguānyùjué),这样的皇帝,他不是第一个,他祖宗汉武帝也干过,当年打匈奴没钱,也卖官,确切的说是卖爵位,虚名而已。但是连三公这样的核心官员也明码标价,并且在卖完之后还感叹:卖便宜了!这也是开创了中国历史的先河了。

    公元180年汉灵帝光和三年新chūn,蔡邕与窦辅等再次迎来了平静的生活。整个正月里,二人皆在忙碌着。忙什么呢?忙着各方的应酬,在不断的宴请中,窦辅的酒量和琴艺都在突飞猛进。果然还是那句话:没有压力就没有动力,很多能力是在特定环境中锻炼出来的。

    现在的窦辅深有体会。好不容易熬到出头,窦辅准备好好休息一下。可就在二月第二天,蔡琰就跑来找窦辅,道:“大兄,来到吴郡一月有余,琰儿闷死了。今rì见大兄得空,不如陪琰儿去踏青吧!”

    窦辅笑道:“踏青?这也太早了吧!”

    蔡琰不依道:“不早了,顾师兄说民间今rì就该踏青的!”

    窦辅一愣,道:“顾师兄?顾雍?”

    这时蔡邕与顾雍一同过来,听到二人谈话,顾雍道:“正是!兄长有所不知,每年二月初二,相传乃是黄帝生辰。同时,二月开始阳气回升,大地解冻,chūn耕将始,正是备耕之际。传说三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏‘重农桑,务耕田’,每年二月二这天,伏羲都御驾亲耕。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王,不仅沿袭了这一传统作法,而且还当作一项重要的国策来实行。因此每年此rì,农民开始耕种,而吾等世家子弟,便在这一rì相邀踏青了。”

    窦辅点头,道:“原来如此!”

    蔡邕接着说道:“南方称其为踏青,在北方则称之为‘青龙节’,俗称:二月二,龙抬头!祭祀龙神,期盼当年风调雨顺。”

    窦辅不解道:“龙抬头?为何称之为龙抬头?”

    蔡邕笑道:“辅儿可有熟读周易?三垣四象指得是什么?四象之首又是何物?”

    都不假思索道:“三垣分别是紫薇垣太微垣天市垣,四象是指东青龙西白虎南朱雀北玄武!四象之首自然是青龙!”

    蔡邕满意道:“不错!那四象变化之规律如何?”

    窦辅答道:“四时变幻,四象对应交替。冬chūn之交,青龙显现;chūn夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,朱雀上升。”

    蔡邕笑道:“甚好!青龙共分几宿?”

    窦辅略作沉吟,道:“角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿和箕宿,青龙共七宿!”

    蔡邕微微点头,道:“辅儿不曾让为师失望!七宿位置相连便形似青龙。头部“角宿”上有两颗星:角宿一和角宿二,如同龙头首之两犄角。二月初二是何季节?青龙该作何变化?”

    窦辅喃喃道:“冬chūn之交,青龙显现。龙首先上升…弟子明白了!多谢老师指点!”

    蔡邕欣慰,蔡琰欢喜,顾雍则敬佩窦辅才学,暗自决心要以窦辅为榜样。

    而此时窦辅并不知道这些,还沉浸在自己的思维之中:原来龙抬头是这么回事啊!中华文明果然博大jīng深啊,后世所谓的封建迷信,都是前人智慧与经验的传承啊!只是我们自己不懂,丢了个干干净净!想想自己来到这个世界15年了,多亏了荀爽,张奂,蔡邕等当世名士名将的悉心栽培,才有今rì的才学。

    想着想着,猛然想到一句话:秋冬之际,朱雀上升。冬至阳生!才会偶有东南风!当地农民必然知晓,天象必定有所揭示!原来诸葛亮的东风是这么‘借’的啊!好像诸葛亮是做过几年农民啊!果然是实践出真知啊!可是,周瑜一代名将,不可能不通天文啊?这都能被诸葛忽悠?曹cāo更加是熟读兵书,天文地理无不通晓!也没理由被他们一把火烧个jīng光啊?

    随着窦辅在这个时代,越来越久,心中的疑惑也越来越多!三国英烈们,你们真实的人生到底是怎么样的啊?那些后世熟知的大战,真相究竟是如何的呢?

    窦辅在心事重重之中,随着蔡邕一行开始了踏青。

    沿途还是典韦开路,马鸣驾车。窦辅与顾雍双骑并行,蔡邕父女则坐在车上。一路上都是蔡琰的欢声笑语,不时夹杂着蔡邕的琴声。

    众人因踏青,故而走的极慢。窦辅先来无事,便向蔡邕借来柯亭笛,吹奏起来。窦辅一时触景生情,不知不觉吹奏了后世的笛子名曲:姑苏行。

    窦辅一人沉浸在美好的回忆中,思涵未曾注意到,众人惊讶的眼神。当一曲吹完,蔡琰忍不住问道:“大兄吹的真好!这曲子有名字吗?”

    窦辅这才反映过来,道:“为兄胡乱吹的,一时见此美景,就吹奏出来了!”

    蔡邕此时亦乐道:“不想辅儿对音律有如此高的悟xìng!看来今后对辅儿琴艺还要督促!相信一定能超越为师!”

    窦辅听到这句话,脸一下就垮了。正自怨自艾之时,顾雍问道:“兄长,此曲还未有名,不如兄长为其命名吧!”

    窦辅想都未想,脱口而出:“姑苏行!”

    蔡邕拍手叫好,道:“好名!也能应时应景!”

    顾雍亦道:“兄长大才!此地不远便到姑苏台了!”

    蔡琰忙道:“那不如去游览一番!”

    顾雍苦笑道:“当年夫差为了讨好美人西施,在此建造姑苏台!耗时三年,亦耗尽吴国财力,民力!传说当年越王为让吴王建造姑苏台,从越地选送无数珍贵木料,一时间河道堵塞,‘木塞于渎’。山下小镇因此名为木渎(今苏州木渎)。如此劳命伤财,最终被越国所灭,勾践将其一把火烧了!”

    众人皆在叹息,觉得很可惜!

    唯有窦辅冷笑。道:“有何可惜!此本就是文种为勾践设下的灭吴七策!”

    蔡琰好奇,窦辅便将吴越争霸的故事讲给蔡琰听,听了之后,只见蔡琰泪眼婆娑,道:“西施和范蠡真可怜!”

    窦辅闻蔡琰之语,漠然道:“西施只是一国之工具,很是可悲!遇人不淑罢了!至于范蠡又哪里有可怜之处!”

    蔡琰不解,顾雍亦奇道:“愿闻兄长高见,数百年来,无数人都在为二人扼腕叹息!兄长何言其并无可怜之处?”

    窦辅愤然道:“范蠡若真心为西施,自可挂印离去,与西施隐居山林!恐怕当时,自己为了建功立业,名垂青史。选择了助勾践成就大业,代价就是牺牲深爱他的西施!再者,这君臣三人,为了所谓的家国,让一女子行此美人计!为其感到汗颜,以辅看来,此等作为如何能算英雄!做人便该如同楚霸王那样,豪情万丈!”

    典韦大声较好,道:“好!兄弟这话,俺听这舒坦!霸王用戟,兄弟用戟,俺也用戟!这才是英雄!”

    顾雍略有所思的望了眼窦辅,没有开口。

    马鸣没能忍住,说了句:“可是最终却是高祖得了天下!”

    窦辅此时,还沉浸在成为扬威异域,血战沙场的大英雄的情节中。完全听不进马鸣的话。正所谓xìng格决定命运!正因为此,窦辅前半生征战无数,威震天下。却历经坎坷,屡遭暗算。英雄从来是要流血牺牲的!直到那一年,窦辅才幡然醒悟,开始了新的人生!

    蔡琰见窦辅如此说她心目中的美好爱情,执拗道:“但凭大兄方才所言,亦不足以断定范蠡无情啊!”

    窦辅笑笑,道:“还记得史书上,在越王灭吴后,范蠡抽身远遁,越王遍寻不到。后才写信给好友文种,那句名言道:飞鸟尽良弓藏,狡兔死走狗烹!当初吴王留他,他不愿。后知越王不可共富贵,急忙自己逃走。这是谋士的最高境界—谋身!可怜文种,能灭敌国,却无法救己身!最终被越王赐死!而范蠡此后却数次发家,再散尽其才!究其原因,范蠡洞察人心,趋吉避凶!从来都是先想着保全自身。如此冷静的人物,如何会为一女子,自置险地呢?所谓的功成后与西施泛舟五湖,也只是后人的一厢情愿罢了!更多的是同情西施而已!”

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