张静江、张石铭家族-第3部分
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抗战胜利以后有一年，张石铭的继配夫人徐清卿带着大儿乃熊（张芹伯）夫妇、老九乃骙（张瞿庵）夫妇、十一乃骃（景裴）夫妇，以及孙子张葱玉夫妇回乡扫墓（那时老七张叔驯夫妇带着两个孩子在美国，没能参加这次家族集体活动），曾经在这处老宅中住过几天。据如今仍健在的、年已90高龄的张葱玉夫人顾湄女士回忆，这处宅院中的那些备弄非常阴森灰暗，不知有多长，好像永远走不到头似的。备弄的旁边不知什么地方还会突然生出一个小院，或是几间房间。那些小院和房间之间有的相通，有的不通，走进去，简直就像是进了一座迷宫，若没有账房先生和佣人陪同，一个初来乍到的人，无论如何是走不出来的。
大厅的左侧，有一个独立的套院，那是张石铭的书房和小会客室。在辛亥革命之前，这里是他主要的藏书之所，另有一部分藏书存在适园的六宜阁，辛亥革命时，他把其中最珍贵的版本转移到了上海。
从二进大厅的备弄往西走，就是木刻雕花最为讲究的第三进了，这是主人和家眷们住的地方。这个地方是二层楼，格局上呈三间两厢式样，天井并不大，底层是落地长窗。但是从上到下，所有的门窗、栋梁、走廊及楼梯，都被雕刻上极其精美的古代戏文故事，好像是《西厢记》里的剧情。就连屋角檐头的漏斗，也堪称砖雕艺术品，人物的举止情态被刻画得栩栩如生。
辛亥革命以后张家人常住上海，这里空闲的时间多，日子长了，木构件便有些松动。但是一旦又有人来住了，房间里增加了些“人气”，湿气增加了，原先松动的木构件就会稍有复原，因而会发出一些声响。这是过去许多老房子都会出现的现象。但在不明就里的人看来，就容易说成“豪宅闹鬼”，讲出去都被吓得毛骨悚然。
抗战胜利后张氏家族回乡集体扫墓，这里又有人住了，到了晚上，大家都在大厅里打牌和闲聊，人多了就什么声音也听不见。只有张葱玉肚子有些不适，先自一个人回房间睡下了。可是不晓得他听见了什么奇怪的声音，吓得用被子把头和身体紧紧裹上。等他夫人顾湄进屋，他已经吓出一身冷汗了。这是一个真实的故事，不知后来别人有没有听见那种怪声。
更特别的是楼上朝天井的一圈玻璃窗，镶嵌的是一组多少年也不会积灰的法国刻花兰晶玻璃。现在的导游小姐总是自豪地告诉游客，这些玻璃从来也用不着擦洗的，多少年来总是干干净净的，是一组非常奇特的玻璃。的确，那些玻璃上的图案是菱形的四时花卉鲜果，蓝白相间，晶莹剔透，叶瓣舒卷别致，非常讨人喜欢。这样的图案和色彩出现在卧室里，的确令人感到无限的温馨和舒适，再焦躁的心境也会随之变得恬淡起来。至于为什么那玻璃总是不积灰，总是清洁，这一点谁也讲不清楚。
再往西走，就是张家从顾家买下的那些西式院落了，除了芭蕉厅，还以两栋高大的西洋楼和两株150年树龄的广玉兰而著名。所谓芭蕉厅，其实是一处在栏杆、门框和漏窗上都雕刻了优美的芭蕉叶图案的典雅庭院，其雕刻手法完全是西洋式的，叶瓣宽大而舒卷，夸张得恰到好处，而且一律采用了碧绿的色彩。现在人们来到这些芭蕉叶前，可以看到那些芭蕉叶上有一个个的小圆眼，据说这些小圆眼里当时都镶嵌了透明的玉石，用以表现芭蕉叶上的露珠。
这个院子中竖立着一块高约一米的“振翅待飞”的石头，号称“鹰石”，是一块天然的活像一只飞翔中的老鹰的太湖石。它是南浔三大名石之一，另外两块是啸石和美女照镜石。可惜这只“鹰”的头部和翅膀的一部分不知什么时候已经“飞”走了，现在只剩下半只鹰仍蹲在张家的院子里。啸石现存嘉业堂藏书楼的园林中，上面有清代乾隆年间云贵总督阮元的题字。美女照镜石原存张石铭的适园中，据说解放时还在，现在已不知去向。
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2。懿德堂的两位传奇女人（3）
最不可思议的是这组院落西部的两栋西洋楼。它们简直就像整个儿地从法国平移过来似的，从房子的式样、内部陈设，到装潢用料、装潢风格，无不充满了法兰西气息，连地上铺的地砖也是法国进口的。楼下是一个非常阔气的舞厅，舞厅内有化妆间、衣帽间、大壁炉、乐池，天花板上有精美的吊灯。走出舞厅来到南边的小院，则可以看到另外一番风韵——门口有几根石柱，柱头上有西式雕花，柱子脚下是半圆形的石阶，柱头顶着一个半园形的阳台，上面用铸铜的雕花围了一圈栏杆。这栋楼的楼顶上额部分，还镶嵌了一块圆形的镜子，在广玉兰老枝新叶的摩挲下，映照着远处的白云……
这个小院的对面，是一栋安装着百叶窗户的西式楼房，门楼上方是用红砖雕刻的法国图卢兹式的古典传统花纹……
难怪来到这里的游客总是在感叹，这哪里是太湖边上的小镇呀，简直是罗密欧与朱丽叶的花园！
隔壁一进仍是西洋楼，仍有雕着法国图卢兹式的古典花纹的门楼。有趣的是，这座楼的底层是账房间，外面是会客室。账房间的一面墙内藏有一间密室，那是一个金库，而外表一点也看不出来。为什么把账房间安排在舞厅的隔壁呢？难道进账与跳舞有什么关系吗？看来是大有关系的。请洋人来南浔旅游和跳舞仅仅是手段，而做生意才是真实的目的。大概舞酣耳热跟酒醉饭饱一样，都是最容易“敲定”生意的时候吧。
院落的最西部分是一个大花园，园子周围的长廊墙上，镶嵌了很多古代名人的书法作品（石刻），那该是张石铭的最爱。
可惜这样一处庞大的中西合璧的漂亮住宅，张石铭并没有住得很久。从辛亥革命时起，他就带着家小住到上海去了，这里主要是其母亲桂太夫人和一些亲戚、账房及佣人居住。1922年桂太夫人也去世了，这里绝大多数的房间就都空关着，张家人只有在清明上坟或者有必要时才来此小住。有的房间长年堆满了各房媳妇的嫁妆，据说东西多得简直可以开个百货公司。1张家人在上海住的时间久了，以上海十里洋场的眼光看，那些东西已不那么时髦了，所以很少有人回来取用，那就只好长久地堆在房间里，最后也不知所终。还有一些房间由账房出租给别人住了。总之，到解放时，这里已经没有张家人居住了。
解放后，既然张家没有人在南浔，地方政府就把这些房子代管了，账房和佣人也都遣散。据现在南浔镇上老一代的镇干部和居民说，这处大宅解放后最初是由部队进驻的，部队在里面办起了军械修理所。数年后部队撤离了，但是把里面的各式红木家具和其他物件也一起带走了，这些家具和物件装了几十艘驳船，统统被拖走。可见这“江南第一宅”不仅是房子精致好看，它的“内容”也是非常诱人的。
部队撤走后，这座庞大的懿德堂以及张家东号的尊德堂都由南浔镇接管。空闲了一段时间后，在“文革”后期（1975年）被当时的革命委员会卖给了上海茶叶公司，作为他们的茶叶仓库。连同镇上刘家的求恕里红房子在内，四处大宅院，共卖了75万元人民币。该公司从黄山收购来的茶叶一时无法或者不需要运到上海的，就先在此地存放，权当一个中转站。改革开放以后，国家对茶叶的经营也开放了，上海茶叶公司在1980年代下半期的生意大不如前了，仓库也不需要那么多了，于是他们把张家的懿德堂租出去，租给了好几家皮件工厂，中间还夹杂着十几家住家，于是公家私家都在里面烧火做饭，烟熏火烤，总之是在重新“开发利用”。
1992年，南浔镇政府看看这样下去不行，时间长了，这么漂亮的晚清建筑就要被毁掉了，决心出面干涉，出巨资再把房子买回来。当时的南浔镇镇长王永年先生亲自与上海茶叶公司的负责人叶明章先生谈判，前后共谈了十几个回合，终于以远远高出当年卖出价的210万元“搞定”。当时镇政府并没有钱，好在镇上有不少企业当时正在兴旺时期，他们很支持镇政府的决定，慷慨出资。经王镇长与各方认真协调，终于将那些单位和住家迁走，对豪宅进行了大规模的整修和重新配置，使其恢复到目前这个模样。现在懿德堂里的红木家具，一部分是镇政府从镇上各个单位收集来的，一部分是从苏州的古旧家具市场上买来的。
2。懿德堂的两位传奇女人（4）
目前仅仅修复和对外开放了整个院落底层的一多半，二楼还未及修复，但已经令无数人震惊、倾倒了。一位外国朋友在留言簿上写道：“这是我们在中国江南看到的最好、最大、最美、印象最深刻的民宅。这处大宅本身就是一本大书。”
2001年，张家懿德堂被国务院命名为“南浔张氏旧宅建筑群”，成为全国重点文物保护单位。
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3。尊德堂的海派风度（1）
陈立夫题写“张静江故居”
出张石铭故居沿南浔南西街继续北行，到东大街过桥折向东，在邻近著名的明清古建筑群“百间楼”的河边，再向东不过数十米，即可见到张家的又一处豪宅，即张家东号的老宅（其实也是张家在南浔的祖宅）——尊德堂。
这个地方是张家留在南浔的第二处遗址（第三处遗址是张家祠堂，三进院落，在南浔镇东部的一条河边；还有其他遗址，如张家诸位老人的坟地），现在作为张静江故居陈列馆对外开放，展出了大量的张静江从事国民革命和家庭生活的珍贵照片。人们基本上可以从这些照片和资料上，看到一个江南富家子弟，如何走向海外、走向国民革命的生活轨迹；同时也可以看到，中国旧民主主义革命的种子，如何在中国这块最富庶的地区生发、开花、结果的。
尊德堂的大门简朴无华，没有任何修饰，只在门额上刻有民国老人陈立夫的几个大字——“张静江故居”。黑色的大字镶嵌在花岗岩的条石上，很是醒目，但是题辞的下面并没有落款，一般前来参观的观众并不知道这是陈立夫的亲笔。这里有一个有趣的掌故，很值得玩味。
20世纪90年代，江南水乡还处在思想解放洪流开始涌动的时候。当时的南浔镇政府，为了振兴古镇的旅游业，进一步吸引海外和港台游客，打破常规，发掘本地的人文历史资源，决定开发张静江故居，对外开放。为了郑重其事，他们通过张家的亲戚，转请寓居台湾的陈立夫先生题写了故居的门额。陈立夫老人原本思乡心切，人近晚年（当时九十多岁了）就更加关注家乡的消息，听说镇政府请他为张静江故居题字，非常高兴，很快就写好寄来了。可是到了真正要派用场的时候，陈立夫的题字下面却没有了他的署名！
这就是那个特定的时期才有的怪事。原来，当时“左”的余毒还远远没有肃清，凡是涉及民国的事情；不少人还是挑鼻子挑眼，要跟你分分路线是非。这时就有“左派”出来说，陈立夫是国民党的大官，为什么要用他的题字？为什么不用共产党的题字？
是呀，为什么要用陈立夫的题字，而不用别人的题字呢？
镇政府有人解释说，陈立夫是张静江的好朋友，又是湖州人，是湖州籍的民国老人中唯一活到现
