求职者的圣经·职场篇-第36部分
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没有一点进步，你看到了门口拉磨的驴子没有？它已经在那拉磨拉了十五年了，走的路不知道有多少，但它还是在原地，难道你要让我提拔一头驴子做将军吗？”这位手下听后灰溜溜的走了。
无独有偶，在中国的历史中，同样有一位伟大的帝王，也发生了类似的事情，但故事的韵味却截然不同。这位伟大的帝王就是汉武帝，他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家。
汉武帝的手下有一位臣子叫汲黯，汲黯很有才能，为人正直，汉武帝曾称赞他就像是古代能安邦定国的社稷之臣。汲黯曾担任东海太守，任职期间，他身体多病，“卧衙内不出”，一年之后，东海被治理的井井有条，这就是“卧榻而治”典故的由来，汉武帝听说后，知道了他的本领，封他为“主爵都尉”，位列九卿，这也是他一生所任的最高官职，汲黯也是武帝朝“第一直臣而不相”的人。
但汲黯性情傲慢，缺少礼数，常当面指责别人，不能容忍别人的过失，对于和自己合得来的人，就善待人家，对于和自己合不来的人，就不肯耐心接见，士人们也因此都不去依附他，汲黯还经常当着群臣顶撞汉武帝。有一次，汉武帝要实行仁政，他就说：“陛下内心那么贪婪多欲，表面上却要装的实行仁政，这又何苦呢？”汉武帝登时脸色大变，宣布罢朝，回宫后对身边的人说：“汲黯这个人未免也太憨直了。”从此以后，汲黯的官职再也没有提升过。他当初的手下都升迁到了和他同等的级别，有的还超过了他。汲黯因此心里产生了一些怨恨，在朝见汉武帝时，他上前说道：“陛下您任用群臣就好像是堆柴草一般，后来的反摆在上头。”这次汉武帝又被汲黯噎的默不作声，汲黯退下后，汉武帝说：“人确实不可以不学无术，你们看看汲黯说的话，他是一天比一天过分了。”
从这两个小故事中可以看出两位大帝的用人观，这种用人观在当今的企业中仍然实行。亚历山大的故事体现了企业管理中“任人唯才”的思想，为了提高企业的竞争力，企业中实行“岗位竞争机制”，“能者上，平者让，庸者下”，打破了“铁饭碗”以及企业中“能上不能下”的局面，激发了员工的动力，这样的企业自然就更有活力和生命力，同时这样的企业也要求员工在进步，只有不断进步的员工才能得到在企业中生存的机会。
而在第二则故事中，更体现了一种“中国式的用人观”。老板喜欢讲真话、干实事的员工，但没有哪个老板会喜欢当面顶撞的员工，即使这位老板真的有错误，员工也应该找一个恰当的时机说出来，而不是当着众员工的面指出，这无疑是对领导权威的一种挑战。而且汲黯缺乏当今企业非常重视的一种素质：团队精神。与个人英雄主义相比，现在的企业更注重的是团队的精神，即便个人能力很高，但如果“祸起萧墙”，没有一个团结的队伍做后盾，个人能力会大打折扣，而在一个具有团队精神的队伍里，个人能力才能得到最大的发挥甚至超常发挥。
亚历山大大帝的用人观可以用“智商”来概括，它要求员工能学到新的东西，除了员工努力外，跟个人学习能力有很大的关系。汉武帝的用人观则可以用“情商”来概括，即要求员工能处理好人际关系。具有“智商”而缺乏“情商”，容易陷入孤军作战的境地，具有“情商”而缺乏“智商”则容易在工作中充当一个“好好先生”的角色，只有两者兼备，才是员工在职场上的生存之道。
感悟之“职”指人心·开篇语
“我的领导太不理解人了，经常责骂我，我好气……”“我的同事经常刁难我，我运气怎么这么差？倒霉的事偏偏都让我碰到了……”
在心理咨询中，我们经常碰一以这种因遭受挫折而心境不良者。听着他们的倾诉，我常常想起童年时听说过的一个故事：从前，有两个人推着车去卖缸，结果不小心车翻到沟里。悲观的一位说：完了，摔坏了这么从的缸；而另一位乐观者却说：谢天谢地，还有这么多没摔坏。
无论在职场还是生活中，不顺意的事随处可见，无人不遇，为什么有的人拿得起、放得下，而有的人却耿耿于怀，陷入不良情绪中难以自拔呢？关键就在于看问题的方式：当你只想到摔坏了多少缸、损失了多少时，你就会感到气愤、失落乃到沮丧；但你若意识到还仍那么多没摔坏时，你就会感到不幸中的大幸，心理就平衡得多。对领导的责骂，对同事的刁难，你感到伤你的自尊，伤心、难过，恨领导，憎同事，但你若能理解领导的管教是出于好意，你若能体会到同事的刁难是爱的表现，或许你就容易接受，而不至于生气与领导和同事硬顶。结果，你的领导认为你成熟，有能力了，反而会管得少了。
你的失误给你千百万了财产损失，但同时又使你从中获得了经验，财产可以计量，经验的价值却无以估量，会使人受益终生。一位男子告诉我，每逢节假日，妻子就要他陪同一起上街逛商场，却常常是空手而归，浪费时光，心里很不满和无奈。其实他是有收获的：其一，满足了妻子心理需求，增进了夫妻感情；其二，锻炼了身体，促进了身体健康。
物竞天择，事不由人。挫折和不幸常常不放过任何人，但得失却是相对的，得中有失，失中亦有得。
所以，面对挫折和不幸，又常常是得失在己，成败在己，就看你能不能掌握这其中的诀窍。
学会从压力中营救自己
有时候，你有没有这种感觉，就是感觉快被压力逼疯了，来自工作以及家庭的压力压得你喘不过气来，在压力吞噬你健康的时候，你可曾想到用什么办法将自己从压力的包围中营救出来。
佛陀与黑指婆罗门的故事想必大家都知道。黑指婆罗门来到佛前，运用神通拿两只花瓶前来献佛。佛说：“放下！”婆罗门将他左手的花瓶放下。佛又说：“放下！”婆罗门又将右手的花瓶放下。然而佛还是说：“放下！”黑指婆罗门大惑不解，对佛道：“我已两手空空，你要我放下什么？”佛说：“我并没有叫你放下花瓶，我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你把这些统统放下后，你也就解脱了。”黑指婆罗门当下大悟。
说实话，“放下”确实不易。当你有了名气，你能放下名气吗？当你有了金钱，你能放下的金钱吗？当你有了爱情，你能放下爱情吗？当你有了事业，你能放下事业吗？这些，你都放不下。如果你什么都没有，那就不存在放下与放不下了。我们的负担和压力，何止是黑指婆罗门手上的两只花瓶。所以说，我们要善待自己，多一些必要的“放下”，这样做有两个好处，一是可以保持良好的心情，有利于身体健康；二是可以释放压力，有利于提高工作效率。
“放下！”当你倍感压力的时候，当你心情糟糕的时候，不妨在心底大喊一声。
以下是殷谦总结出来的几个释放压力的小方法，可以作为你的参考。
1。说出或写出你的烦恼
生活在异乡的打工族面临压力，常常与缺乏交流有关。当你感到烦恼时，可以在网络日志或博客里写出来；或者找朋友谈一谈；这样你至少不会感到孤独无助。我们不是机器人，每天坐在办公室并代表都是有效的工作，如果你心情不好，不妨找个借口出去走走，哪怕没有任何目的走走，散散心，你也许会觉得会好些，再回办公室里的时候，工作会稍微轻松一些了。另外，分享朋友的快乐也会让你感到轻松，压力在不经意间得到缓解，没乐趣可以试着找乐趣，不要总是自己和自己过不去。
2。记住一件高兴的事情
不管你的工作多么辛苦，你的压力有多大，细心的想一下，你都会发现，其实每天都有比较高兴的事情。哪怕是学到了一个单词，完成了一篇稿件，或者跟一个陌生的客户有一次愉快的通话，即使这么小的事情，回家和家人分享一下，你会发现生活其实很美好。
3。每天保证八小时的有效工作
焦虑是职场中人心理健康最大的敌人。而焦虑的形成则是因为人们每天担心的事情太多，工作中的女人比男人更容易感受到压力便是因为女人们每天担心的事情比男人多得多。她们除了担心自己的工作，还得考虑体重、每个家庭成员的健康等等。在这种焦虑心理下，工作效率是非常低的。每天担心很多事情是没有必要的，你只要每天保证八个小时的有效果工作，把它做好，没有必要白天在单位工作，晚上在家里还是工作，剩余的时间你完全可以去活动，或者休息，很快你便会发现你的压力小了很多，你的工作效果也会有明显改善。
4。找点时间去运动
现代人的压力感很多时候和缺乏运动有关。研究表明，经过三十分钟到一小时的跑步或者踢足球之后；人的压力水平会下降25％…45％。周末的时候不妨找些朋友去踢踢足球或者打打篮球。
5。不妨慢点说话
不说话也没人拿你当哑巴，一定要说话的时候，工作的压力让你总是很着急，恨不得在最短的时间内把该说的话说完。奇怪的是，有没人和你抢着说话，为什么说话一定要那么快节奏呢？事实上，说话太快，不仅容易出现口误，还会给自己造成压力。细心的观察一下，你便会发现，工作表现好的人在遇到任何情况时都能从容镇定。
学会从容镇定，请从放慢你的说话速度开始。
6。不要太严肃
不管你是领导，还是普通员工，都不要让自己太严肃。下了班，所有的同事都是朋友，不妨和大家一起吃吃饭；开开玩笑，哈哈一笑；气氛活跃了；自己也放松了。常常微笑不仅可以让自己变得轻松快乐，还能增强人体的免疫力。
7。不要太在乎别人对你的否定
上司也许会说你这不行，那不行，同事也许会说你不如他。这些话不可全信，很多时候别人否定你并不是真的否定你，而是希望你进步；每个人都有自己的优点，只是别人没发现而已。即便别人是真的否定你，这也是好事，你可以想一下哪里还做得不够好，哪些知识还没有掌握，争取把它补上。
一个人否定你怕什么？他说你行那你也未必是真的行，他说你不行那你也未必是真的不行，他和你一样，也会有人否定他，每个人都有自己的优势，都有自己的弱点。人无完人说明只要是人都是平等的，看你怎么去理解，怎么去对待了。
8。过一个轻松的周末
对于忙碌的打工族来说，周末是个不错的调节。这个时候一定不要让自己再忙碌，哪怕是读一篇小说；听一首歌；或者饮一杯茶；或者干脆什么也不干；坐在窗前看看风景。
试试吧，你的内心将会宁静，你的压力也将得到释放。
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不要为被打翻的牛奶哭泣
6月高考，7月发榜，如何帮助落榜生渡过“落榜关”，使他们重新扬起生活的风帆，这是全社会一直都在关注的问题。虽然上“读一所好大学才能找一个好工作”已经成为社会的普遍共识，但我认为，一个人要博取未来，高考并不是唯一渠道。
我在某篇文章里说过，考大学并不是人生奋斗的独一目标，难道除了考大学，人的一生奋斗就没有意�
