悲歌一曲东林党-第47部分
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来这里授课。
首善书院的创立，与广宁城的失陷密切相关。广宁陷落，整个辽左沦于金兵之手，京师宣布###，大小臣民一心想得是避难，士大夫纷纷将财产南移，一时间军民谈“金”（兵）色变。为了稳定民心，倡导节义，周宗建与邹、冯二人商议，决定共建首善书院。首辅叶向高也极力促成此事，并亲自撰写了碑文《建院记》。
关于办学宗旨，邹元标强调“忠君爱国” ，指出将溃兵窜，坐失疆土，正因为不明理学之义，他主张“为人要办一副松柏底骨” 。而冯从吾以衰弱的南宋朝为例，指出正因为当时理学彰明，才出现了杀身成仁的岳飞，和为宋人生色的文天祥。冯从吾慷慨讲道：国家多事，大臣食君之禄，不知以死报国，抱头鼠窜者比比皆是，吾辈位列九卿，就该唤起臣民的忠义气节，为国人所效法。
就这样，每当退朝公暇时，邹、冯二公便在书院开讲，内容多是孔孟语录及伦理道德，并联系历朝历代的忠臣贤人，如韩世忠文天祥于谦等。因授课内容切中时弊，又能鼓舞人心，前来听课者络绎不绝，首善书院也就成了继东林、关中、江右、徽州诸学院之后，又一著名学府。
首善书院闻名遐迩，却遭到了言官朱童蒙的激烈反对。朱上疏皇帝，说邹元标等利用讲学培植门户，“讲学是为了结党” ，并用教训的口气要邹冯二人安心本分，以东林为戒。
实际上邹元标是最反对门户之见的。他在蒙冤三十载重返政坛的第一天，就提出了“和衷共济”的主张。他指出敌在门庭，只有同心共济，倘若党同伐异，在国则不忠，在家则不孝。此外他不记私怨，第一个提出给张居正###，恢复张居正的官位，此时距张被削官抄家已三十八年矣！万历初年，张以铁腕手段推行改革，钳制言官，再加上威权震主，死后即遭抄家。邹向天启皇上称赞了张的政绩，指出张功在天下过在身家，请求为张厚葬，恢复张的谥号。……总体说来邹前半生峭直，后半生宽容，他复官不久，就上疏指出万历四十五年“丁巳”京察“不公正” ；当他在重返京城路上，看到京畿一带处处种上水稻，当得知是御史左光斗的功劳时，尽管他不曾与左谋面，此时竟情不自禁地称赞说“治理天下难道不是靠人才吗？人若有才，天气地力都可被利用。”眼下，邹元标读了朱童蒙的劾疏后，立即上疏驳斥，他的话说得极有分寸：“天下治乱系于人心，人心邪正系于学术（思想），我等讲学讨论的内容，仅仅是承继孔孟的衣钵，至于分门别户，圣人之书不载也，君子也不为也！”
朱童蒙这样一个小小的兵科给事中，竟敢冒天下之大不韪，向负责考察官吏的最高部门的正副长官宣战，自有他的一番打算。近年他通过给事中孙杰，与炙手可热的魏进忠拉上了关系，再过几个月新的一轮“京察”即将开始，朱清楚东林党人最恨言官与内阉结交，自己很可能成为“京察”的对象，弄不好还会落个降职或外调的下场，朱童蒙忖度再三，决定来个先发制人，以“讲学结党”的罪名，弹劾都察院的正副都御史邹、冯二人。然而他没料到，此举竟遭到邹、冯及一大批东林官员的反击。于是他只好找魏进忠去求救兵。朱童蒙知道魏最恨御史周宗建，周曾参劾魏“目不识一丁” ，“千人所指”，“不懂得忠义道德” ，为此魏恨得咬牙切齿。于是朱便拿周宗建是首善书院创办人说事，极尽诬蔑之能事，并煽惑魏进忠说：“宋朝的灭亡，便缘与讲学。”魏进忠听了，第二天便去皇上那里告状，他鹦鹉学舌般讲了一通宋朝灭亡的教训，朱由校信以为真，当天就降旨申斥周宗建及邹、冯两位大人。
副都御史冯从吾上疏申辩说：“宋朝不能振作，就是因为禁止讲学！”首辅叶向高也上疏鸣不平说：“诋毁讲学是结党，荒谬！如打算结党，何必靠讲学 ？”他一针见血指出，“依本官看，朱童蒙之意不在讲学，而在明年的京察。”叶向高力保邹元标冯从吾，气愤地说：“皇上如果要罢免邹、冯，臣愿意和他们同罢！”而首善书院的创办人周宗建也写了“请与邹冯二总宪同去疏” ，详细介绍了书院创办的背景和经过，及自己捍卫书院的决心。
邹元标看到许多在朝官员都卷入这场辩论中，深感担忧，他认为这有违自己一贯的“和衷共济”的主张，为使事态不再扩大，他上疏提出辞官，题为《老臣去国情深疏》，历陈军国大计，诚垦希望皇上“寡欲进规” ，邹的辞疏写得情真意切，一时为朝臣传诵。朱由校读了邹的辞疏后，下旨挽留……
十月，乡居三十年的赵南星奉旨来到京城。
早在去年三月，赵就被起升为太常寺添注少卿，但他并没有立即上任，而是上疏决辞，他曾作诗说：穷栖三十载，尘世隔烟萝。亦有忧天意，其如落日何。老妻能隐逸，儿辈虑风波。晚节求无辱，宁为醉尉诃 ？他是想看一看朝廷有无新气象，新皇上是否真心招贤纳士。当时邹元标已经复职，升为御史大夫，邹不仅向皇帝举荐赵南星，还多次写信向赵介绍朝中群贤毕至的盛况，请侪鹤先生尽快出山辅政。
赵南星进京后，暂寓在西便门附近的天宁寺。这天宁寺香火颇旺，寺塔八角十三层，气势峥嵘。每月初八，天宁寺点燃三百六十盏灯，此外全塔挂有风铃三千四百个，诗称“风撼三千四百铃” 。赵南星喜欢这寺塔的清幽别致，过去任京官时常来这里消遣。就在他入住的第二天，邹元标与高攀龙结伴前来拜访。
赵一见弟子高攀龙，就不由自主想起前年，自己七十岁生日时，高与丁元荐在无锡，向北（河北赵的家乡高邑）遥拜的往事。拜后，二人对饮三大杯，高还赋诗一首：“七十髯翁负奇骨，一片深情常抱膝。老去雄心托酒狂，海内犹传霹雳手。”事后高攀龙寄来了此诗，在信中还描述了当时的情景。赵南星感慨系之，也曾赋词《苏武慢》，回赠高、丁二人：“四十归来，今将七十。人道清时禁锢。一双竹屐，一顶练巾，满地江湖飞步。……”
赵南星此时细细端详了一番邹元标，只见他一身家常衣服，用丝巾束着头发，依然是一副飘然伟岸的气概，只是神情有些郁郁。高攀龙忙向老师介绍了首善书院的风波，说完叹口气说：“凡实实在在做点利国利民的事，偏偏出不得头，结不得果，我也一直在生闷气啊！”
邹元标开口说：“侪鹤（南星号），我后悔出山呀！真想不到咱们这位皇上，居然是个不辨是非的孩子，耳根子又软，偏听那魏进忠？说来也怪，你看哪朝哪代不都有一小撮奸人在滋事作乱，上天好像是有意安排的 ！”
赵南星笑了，说：“南皋（邹元标号），有句老话叫有忠无奸不成戏，没什么大不了的！我问你，近来可曾去给泾阳（顾宪成）上坟烧纸 ？”
邹元标回答：“去年春天我来京赴任前，曾到泾阳坟前哭拜了一回，见到了朱夫人，她还硬朗。她翻检出昔日我给泾阳写的信，有一封这样写的‘弟今无别念，但得诸兄弟聚首一番，便成好世界。’哈，当时我真是个老天真 ！”
赵南星似乎也被感染了，他笑嘻嘻说：“你这个老天真，那年我派人给你送了些新大米，你回信说‘得佳稻，弟喜不知常在人间 ！’看把你高兴的，就像吃了仙丹 ！”
邹元标回忆说，那年我从贵州被召回，你还写了《长蛇歌饮邹南皋作》一诗，中有“公等衮衮皆大用，海内何愁更不平” ，现在看来，当年真是书生意气，哈！
邹赵二人沉浸在往事的回忆中，邹元标似乎也忘记了近日的不快，他请赵南星为自己的新书《存真集》作序，赵高兴地说：“以往你的大作，我几乎都拜读过，你这新书序言自然也非我莫属 ？朝野不流传这样一句话吗，侪鹤在北（方），南皋在南（方），天下议论就有了归属了！嘻 ！”
高攀龙告诉赵南星，说邹老先生此书收录了一封给革职在家的道甫（李三才）的信，其中有这么两句“世间好事干不尽、闲话听不尽、闲气争不尽” ，写的耐人寻味。……
天色渐渐暗下来，邹高二人向赵南星告别，三人约好找一个好天气，一同乘船去张家湾看望李三才。
九
十一月赵南星被任命为左都御史，同时李三才起升为南京户部尚书。
一个风和日暖的上午，赵南星邹元标高攀龙三人结伴出了朝阳门，乘船直奔六十里外的通州张家湾。李三才的家紧邻皇木厂，他看到三个从天而降的老友，瞬时喜笑颜开，说：“老夫院内的柿树，昨儿刚摘了一小筐，正好待客。”他边说边把客人让进屋中。
一进屋，邹元标就瞅见书案上高高堆放得文稿，便笑着问：“道甫，莫非你也在著书立说 ？”
李三才回答说：“老夫除在双鹏书院讲学外，闲暇时便整理几本拙作，已编妥了《双鹤轩诗集》《灼艾集》和《无自欺堂稿》，还有一本《成耻录》，正在编中。” 说完他端详了一下邹元标，问：“我看邸报，说你辞职了，详情讲给我听听 ？”
邹元标豁达地一笑，说：“还不是首善书院的事儿？也怪我考虑不周。我属下有个御史叫黄尊素，浙江人，敏锐精干，他曾劝我京城非讲学之地，说前朝相国徐阶就因讲学遭受非议。我当时没能听进去，果然遭了小人暗算。”说完用手一指赵南星，“侪鹤如今接了我的班，我是无官一身轻了。”随即用眼睛瞅着赵南星，向他推荐说，这黄尊素可是个人才 ！那年他代理安徽一郡之事，郡里有个姓刘的官宦横行乡里，私设监狱杀人过百，黄尊素派府吏抓捕凶手，刘某居然派人锁走了府吏，黄尊素立即率人前往并救出府吏，并鞭笞刘某家奴，刘某写信状告黄尊素，信转到我手中，我才知晓了这位黄公，我当即对属下说“吾台（都察院）不可无此人物 ！”时逢考选，证明此人的确是个人才，于是黄成为我手下的御史。……此公过人之处，在于有先见之明。赵南星听后，心中记下了黄尊素这个名字。
这时高攀龙对李三才说：“皇上对邹大人倒是挺有好感，实在挽留不住，就给加了太子太保头衔，准邹大人乘驿归乡。”
赵南星把话题转到了李三才身上，说：“道甫兄，一听说你被起用，我###地连喊了两句‘天开眼了！’。我常想，当初若是道甫任辽东经略，断不会一败至此。”
邹元标插话说：“辽阳失守后，朝中许多大臣提议请淮抚大人出山，我也想促成此事，然而朝会上有人反对，此事终不了了之。”
李三才淡淡一笑，说：“起用我做辽东经略，也未必能赢 ？好在如今有了孙承宗，他自请赴辽东督师，是个好样的。对辽东战事胸有全局的，依老夫看，除了熊廷弼，还有就是这个孙大帅了。”
午饭摆上来，是烙饼卷鸡蛋菠菜豆腐，和猪肉炖粉条，外加两瓶竹叶青酒，都是些农家菜，赵南星三人吃得津津有味。饭间，赵南星问李三才何时上任，是不是要等到明年开春 ？
李三才脱口答说：“老夫无意出山 ！”
赵南星高攀龙一怔，忙问：“道甫，何出此言�
