神剑风云-第28部分
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华尘子看着手中残剑，木桩似的呆立当场，老脸刷白，额头上落汗如雨。仿佛手里拿着的并不是一把剑，而是一条没被砍断的毒蛇。
夏红叶没朝这把剑多看，断剑本就不值得一看，他转身、抬脚，慢慢踏上楼梯。
“哐啷”，断剑从华尘子手中掉落，他似乎顿时惊醒，神志这才恢复正常。那一刀不仅削断了他手中之剑，也削断了他向来的自信心。
但他还是不甘心，他原本就是有备而来。
他立刻唤住夏红叶：“等一等。”
夏红叶回过头，盯着他，等他说下去。
华尘子道：“明日此时，东郊千佛塔下，在下连同弟子六人，摆下七星剑阵，欢迎阁下前来指教。”
夏红叶道：“输赢如何？”
华尘子道：“阁下若是胜过我师徒七人，我们之间的恩怨一笔勾销，永不再提及。阁下若是输了，那么……”“那么只怕得留下你的命。”这句话，华尘子并没有说出口。
夏红叶懂他的意思，逐点了点头。
江湖中解决问题通常都会采用这种方法，夏红叶没理由反对。
他同这老道士之间本没什么深仇大恨，于是对其提醒道：“下次拔刀，我砍的不再是你的剑，”
说完这句话，他再没朝老道士看一眼，径直上了楼，向自己的房间走去。
第十三节 七星剑阵3
正文：
清晨，早雨初霁。
东方一缕云开，日色浮林，天彩如织。
雨后山林，树杪重泉，落叶满径，土木芬芳，一碧若洗。
夏红叶走在山间湿软泥泞的小道上，步履安然，浮躁不生，灵台一片清明。
水云寺就在此山中，早钟敲过，寺里僧人们已开始焚香，做起了早课。
近两个月以来的奔走，流血、流汗，孤独与忍受，为的也许就是这一天。紧绷了五十多天的神经，也在僧人们虔诚的诵经声中完全得到放松。
他知道白无烟今天一定会到这里来，只要还能见到白无烟和白清凤，对他来说就已别无所求，为了这两个女人，他可以去做任何事。他从没想过应该为自己做些什么，因为他活着，本就是为了别人而活。
每人都有自己的人生道路，什么样的道路才是真正属于自己的？这个问题夏红叶不是没想过，但他给不了自己答案，也没人能给他答案，这种问题本来就只能靠自己去认知。
水云寺在半山腰，千佛塔就在山顶。
上午在半山腰忙完正事，下午正好直接赶到山顶去会那老道士，时间完全够用。夏红叶也许应该庆幸一下，这样毕竟可以少费些力气，少走几步冤枉路。
泥泞小道终于到了尽头，前面是一条结实的石板道。
夏红叶在石板道前站住，手里又紧紧握住他的刀。
山门已近在眼前，他的神经反而逐渐紧缩，只有靠手里的刀才能保持镇定。也只有这把刀，才是他真正为了自己，所做的唯一一件事。为了这把刀，他付出了自己的全部。一会他还要用这把刀去对付七个人，他告戒自己，绝不能败，绝不能死！
就在那个夜晚，就在同欧阳缺刀锋交错的一刹那，他差一点点就触摸到了死亡。这一瞬间的感觉，简直比窒息还要难受万倍！
从那一刻开始，他才意识到生命原来是如此之脆弱！他不能让别人杀了自己，绝不能！
寺院的大门朝南敞开，两边的围墙还有八成新。
大门前有块不大的空地，一形容枯槁的老尼，正拿着长笤帚，默默的在空地上打扫。她两眼注视着手中长帚，夏红叶走到她跟前，她都没去留意。除了手中的扫尘帚，仿佛再没有什么能引起她的注意，周围的一切好像根本就不存在。可是若真的一切都没有了，她手中的笤帚又还有何用？
时间尚早，今天也不是什么特别的日子，香客们一般不会这么早来，门口的知客僧人还在佛堂里做早课。
夏红叶不想就这么贸然的进去，他看了看面前的老尼姑，又看了看脚下的空地，表情有些疑惑，他问这尼姑：“大师在扫什么？”
老尼姑停下笤帚，诵了声佛号，单手作礼，道：“回施主，贫尼在扫落叶和灰尘。”
夏红叶道：“地上岂非很干净？”地上的确已被扫的很干净。
老尼姑摇摇头，连声道：“不干净、不干净。”她的声音也是枯槁的，似乎对这个世界已不再抱有任何希望。
夏红叶瞳孔陡缩，冷笑一声，道：“明明很干净，大师为何偏偏要说不干净。”地上干净得很，老尼姑所说的不干净，指的当然就是他了。别人怎么说他，他从来不在乎，可这老尼姑是个出家人，既然出家，就不应该去指点别人，更不应该去管别人的干净与不干净。
老尼姑不温不恼，平和地道：“施主你看到的干净，是施主所见到的，贫尼看到的不干净，是贫尼见到的。施主不是贫尼，贫尼也不是施主。施主看不到地上的灰尘，贫尼也看不到，施主认为看不到灰尘就很干净，贫尼的想法不一定就同施主一样。”
夏红叶察觉自己会错了意，连忙还了一礼，又问道：“大师既然看不到，为何还要去扫它？”
老尼姑一下子怔住，赫然转头。直到现在，她才看清自己身边站着的是个什么样的人。一张枯叶般的脸，神情木然，口中喃喃念道：“既看不到，为何还要去扫？既看不到，那扫的是什么？”她忽然长长叹息一声，不再向夏红叶看一眼，又低头开始扫，她还是放不在手中这把扫帚。
也许她真正放不下的，是心中那把扫帚，她扫的也是心中的尘土。她放不下什么？夏红叶不想知道，他不是这尼姑。
钟声又响，僧人们的早课已经结束，诵经之声顿止。
不一会，从庙门后探出一灰衫白袜的年轻尼姑，她即刻向夏红叶这边走过来，对他双手合什道：“请问施主，是不是前来上香的？”
夏红叶想不出别的理由，只好点了点头。
“施主这边请。”年轻尼姑将夏红叶引进了庙门。刚来到天井，就见到一慈眉善目中的中年尼姑，自对面的佛堂里慢慢走出来。年轻尼姑见了她，连忙退到一旁垂手恭立。
中年尼姑显然也看见了他们，于是走过来向夏红叶合什见礼。接着又转向年轻尼姑，脸露询问之态，年轻尼姑领会道：“师父，这位施主想在佛前上柱香。”
中年尼姑道：“我知道了，你去吧。”她支开徒弟，又对夏红叶道：“贫尼静心，是本寺的住持，请问施主高姓？”
夏红叶道：“我姓夏。”
静心道：“请问夏施主，想要拜什么佛？”
夏红叶朝佛堂中看了看，佛殿上供着一尊观音。
观音大士的相有几种，这种他不认识，他不想乱拜，忽问道：“大师修的是哪一宗？”
静心道：“敝寺僧众，所修的都是小乘宗。”
夏红叶道：“何谓小乘？”
静心道：“小乘即是大乘的相对。大乘佛法，法力无边、乘载广阔、普渡众生，所求佛果；小乘佛法，承载力弱，自渡，渡不了人，求罗汉果。”
夏红叶道：“何谓佛果？何谓罗汉果？”
静心慢慢捻动佛珠，目中有光，面色和蔼，说话的声音仿佛也变得有磁力，她说道：“佛果者，依根本智，起一切妙用，度一切众生，广行教化，穷尽将来；罗汉果者，依寂静智，离一切尘埃，绝一切贪欲，住寂灭相，不起世用。”
夏红叶不懂这些，但是能有个人教教自己，总好过一无所知。
因为这是一种智慧，聪明人在智慧面前总是会变得虔诚。
夏红叶是聪明人，他又虔诚地问道：“大师念的什么经？”
静心道：“念的是《迦叶尊者经》。”
夏红叶点点头，忽指向大殿正中的观音，道：“即修罗汉果，念《迦叶尊者经》，上面理应供着迦叶，为何会是观世音？”
“阿弥陀佛。”静心道：“本寺为尼姑庵，来此进香拜佛的施主，以女客居多，女客中又以求子者居多，正殿供奉的正是送子观音。”
她将脸转向西方，不知在嘴里咕噜着念了几句什么，又接着道：“罪过、罪过，庵中虽是出家人，但出家人也得吃饭穿衣，也需有个遮风避雨之所。这都要靠施主们大方解囊，方能广施善果，福泽万家。所以本寺僧众，除了主修罗汉功果，平日里亦诵《观音经》。正殿的送子观世音菩萨，便是供施主们参拜祈祷之处，偏殿的罗汉殿才是寺中弟子们修行功课所在。”
夏红叶并未成婚，他要拜的当然不会是送子观音，于是让静心带他去偏殿。
静心看了看他手里的刀，忽然道：“刀乃凶器，施主要参拜神灵，身带凶器只怕不祥。”
夏红叶一张虔诚的脸，毫无半点预兆，突然间就变得几乎透明。眼睛也冷酷到了极点，射出的眼光比之凶器更加不祥。被这不祥的眼光盯着，静心登时手足冰冷、从脚下升起一股穿透骨髓的恐惧，仿佛眼前的人一瞬间就变成了魔鬼。
静心？她真的能静心？
夏红叶对她冷冷道：“你说你自渡不渡人，我带刀与否，又于你何干？”
“阿弥陀佛。”静心勉强定住心神，右手伸向西方，道：“施主请随我来。”
（注：“雨后山林，树杪重泉”取自唐诗——山中一夜雨，树杪百重泉。）txt电子书分享平台
第十三节 七星剑阵4
正文：
罗汉殿中做早课的弟子已散去多时，只留两个僧人在神案前侍奉：一个负责接待，并时时补添香油；另一个双目低垂，在一旁一边敲木鱼、一边诵着古老的经文。
夏红叶步入殿中，交给接待僧人一些散碎银两，在神案前草草上了几柱香。接着于殿中四处看了看，心中烦闷，却无可奈何。想着来此间的目的，少顷便出了殿堂，朝庙门方向走去。他到这里，本就不是真心实意的来祈祷参拜，刚才又被静心一搅和，心中哪还有半个“佛”字？
此时寺中的僧人们也开始忙碌起来，挑水的挑水、劈柴的辟柴、有的洗锅造饭、有的浇花修圃……出家人生活虽清苦，却宁静淡然。夏红叶看着她们，心里隐隐有些歉疚，他歉疚自己刚才上香时的态度。一个人若常怀歉疚之心，那他心中的怨恨就会少一点，怨恨少痛苦相对也少。
夏红叶突然就不再烦闷，他很快就平静下来。
山路上的泥泞被人踩的“滋滋”作响，两个长相憨厚、衣着朴实的轿夫，正抬着乘小轿在山道上不紧不慢的前行。雨后的路面又湿又滑，轿子却行的稳稳当当。两个轿夫显然都是老手，彼此间配合默契，轿子抬得很有水准。
轿子后跟着三个年轻的女孩子，就是夏红叶昨天在市集上见到的那三个。她们将长裙掳自小腿膝盖处，眉头紧锁，小心翼翼的挑着干燥一些的位置下脚。直到脚落在石板道上，几个女孩子才眉角稍开，放下裙摆长吁短叹起来。
“我的天，鞋子里竟是水，这场雨下的真不是时候，存心和我们过不去。”年幼的少女在石板上重重地跺了几脚，从鞋子上抖下少许泥土。
年长的少女扯了扯膝盖下的裙摆，道：“不仅下的不是时候，停的也不
