真实的盗墓-第172部分
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昏黄色的灯光下，谁也不会想到，我们三个人在商讨要是我们要怎么开启这座皇陵，最后的结论是，基本没戏，很难，第一不知道地宫的入口，基本就别想找到这样的地宫的，还有一个太深了，一般的铁器就根本打不了这么深，就是现代的挖掘设备在这样的山石上面也没有办法的。
走出了地宫，这里面没有什么可看的，基本在我们的眼里就是一些赝品的，也就是那口青花龙纹大缸，我看是真的，不过也是有残的，上面一道很明显的裂痕。看釉色应该是明朝时候的物件，其他的就基本是一些成列的仿制品，对于我们来说，是没有上面意义的
我们也看到那几根金丝楠木的大柱子，我们三个人根本就合抱不过来，还散发这淡淡的香味，招引来很多蝴蝶，就是柱子被一层有机玻璃包裹了一层，人是没法触摸到的。几个人感慨了一下，怪不得谁都想当皇帝呢，就这几根木头也是有钱买不到的、、、、、、虫
出了定陵，我们有开车去了一处陵园，忘记了是那个陵了。反正是一个没有开发的陵墓，也没有修缮的，一间正殿的半边屋顶都塌毁了，露出了里面的泥土和木架。围着红色的围墙绕了半圈，在一个破败的角落里面，我们sanger钻了进去，即使现在十三陵很多的陵墓也是属于无人看管的状态，就一把铁将军把门，红色巨大的木门，可以看到火烧过的痕迹，要不是有铜板包裹着，恐怕早就烧没了、、、、、、
这座陵园很多的屋子都是铁锁把门，透过那些破败的窗户，我看到里面基本就是一些杂物，也根本就没有什么古旧的物件，除了房子建筑之外，就没有古旧的物件了，我居然看到了一屋子扫地的扫帚。也不知道谁放在里面的。
我只记得那个陵墓就在一座小山的脚下，也是一个山坳里面。整个山势环抱这个陵墓。“二哥，这座古墓要是您看，地宫的入口在哪里的啊”我问二哥。
王二哥环视了一下四周，就简单的告诉我“要是我挖的话，就会从正殿的下面试试看，应该就在那里吧？”环视了那座陵墓高大的正殿，还有背后的山包。我问了一句现在想想很愚蠢的话“二哥，这个地宫怎么不挖在山里的啊不是山为陵吗？”
“我虽然是第一次来这里，刚才也看了那个定陵了，就知道这个陵墓的地宫就在那里的，错不了的。”王二哥自信的说到。事后也证实了王二哥所言不假的，我查阅了一些资料，也是证明正殿的下面就是地宫的入口，简单的说，就是正殿就盖在地宫的上面，我们脚下所出的位置就是地宫，要是挖下去只能被巨大的青石阻挡的，这种陵墓只能找到入口，要不就炸药硬生生的炸开，但是控制不好药量的话，里面陪葬的物品也多会毁坏的，在这个陵墓的边上就是陵村子，就是那些当年守陵人后裔现在居住的，这些人，基本连陵区里面的树木都不会去砍伐的，你在他们这里玩炸药，不是等于找死一样的吗。
沈胖子那肥大的身躯在好奇的扒着每个屋子往里面看看，看看有没有什么好物件的。基本就是日杂物品，我还看到了满满一屋子的蜂窝煤，想想也是悲哀，明朝皇帝陵墓地面的建筑的屋子，现在竟然用来存贮蜂窝煤，真是大水冲了相国寺，贵贱一码平的啊，哈哈。
整个陵区的地表都是那种青色的灰砖头铺的地面，很多都残损了，缝隙间也长满了杂草，我知道，这些砖石是最原始的，或许还是明朝那个时期的，整个陵墓要是没有后来修缮过，这些青砖也是老物件的，但是也不值钱的，地宫里面的随葬物品还有棺椁里面的才都是宝贝的。
由于怕正殿的塌毁，我们几个人没有敢进去的，只是围绕着正殿看了一圈，半边的屋子都已经塌的不成样子，房顶黄色的琉璃瓦上面也长满了杂草，还有一棵一人多高的小榆树长在房顶。这种滋生出来的小树，最是毁坏房子了。树根顺着瓦片朝里面钻，把里面的泥土都给拱了出来，慢慢的那些琉璃瓦就给挤的变形了。雨水慢慢就渗入到里面去了，屋子也就慢慢的塌毁了。这些都是我后来认识的一个朋友告诉我的，那个人叫马哥，当年祖上也是北京城里有一号的人物，家里开了一个木厂，就是卖木头的，不说人家是卖木头的，当年人家的祖上可是负责修建紫禁城的啊。这个也不简单吧，家里也留下来了一些好物件，也有点钱，也学者附庸风雅的玩起了收藏，这样的人，我是最喜欢的，有钱有闲的，就和沈胖子一样，这两位都是科班出手，沈胖子是学文物修复和鉴赏的，后来走到了倒卖文物这一行，那个马哥，为了区分前面出现的那个马哥，后面我就介绍一个是陕西的马哥，一个是北京的马哥。一个是收购古玩物件的，一个是收藏古玩物件的，这两个人在后面都是有故事的人，北京的马哥后来也和我做了很多生意，我也从他嘴里知道一些关于古建方面的知识，这些有用吗？怎么没有用啊，古墓都是古时候人们修建的，里面的一些建筑也是当时的产物，知道了建造的原理，就知道怎么开启了，很多陵墓的厚重的石门都被一些盗墓人，用很土的办法给开启了，我这个后面在聊、、、、、、
盗陵3清东陵闲聊
出来这个陵区，我们几个人回到了北京的老宅子。明天听王二哥的口气还是打算要去转转的，好像是想去河北易县的清西陵。清代皇家陵园，北京的附近有两处一处是河北遵化的马兰峪，还有一处就是河北的易县境内了，分别位于北京城的东西，所以就有清东陵和清西陵而称呼。懒
我对清东陵还算熟悉的啊，自己也去了几次，潘子和大刘我们也一次去过。就是参观学习。清东陵属全国重点文物保护单位，是中国最后一个王朝首要的帝王后妃陵墓群，也是中国现存规模最大、体系最完整的古帝陵建筑，共建有皇陵五座—顺治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵，以及东（慈安）、西（慈禧）太后等后陵四座、妃园五座、公主陵一座，计埋葬14个皇后和136个妃嫔。
清东陵坐落在河北省唐山市的遵化市境，西距北京市区125公里，据说是顺治到此打猎时选定的，康熙2年（1663年）开始修建。陵区南北长125公里、宽20公里，四面环山，正南烟炖、天台两山对峙，形成宽仅50公尺的谷口，俗称龙门口。清代在此陆续建成217座宫殿牌楼，组成大小15座陵园，诸陵园以顺治的孝陵为中心，排列于昌瑞山南麓，均由宫墙、隆恩殿、配殿、方城明楼及宝顶等建筑构成。其中方城明楼为各陵园最高的建筑物，内立石碑，碑上以汉、满、蒙三种文字刻写墓主的谥号；明楼之后为〃宝顶〃（大坟头），其下方是停放灵柩的〃地宫〃。由陵区最南端的石牌坊向北到孝陵宝顶，由一条约12公尺宽、6公里长的神道连成一气，沿途大红门、大碑楼（圣德神功碑楼）、石像生、龙凤门、七孔桥、小碑楼（神道碑楼）、隆恩门、隆恩殿、方城明楼等建筑井然有序，主次分明。虫
清东陵是一块难得的〃风水〃宝地。北有昌瑞山做后靠如锦屏翠帐，南有金星山做朝如持芴朝揖，中间有影壁山做书案可凭可依，东有鹰飞倒仰山如青龙盘卧，西有黄花山似白虎雄踞，东西两条大河环绕夹流似两条玉带。群山环抱的堂局辽阔坦荡，雍容不迫，真可谓地臻全美，景物天成。当年顺治到这一带行围打猎，被这一片灵山秀水所震撼，当即传旨〃此山王气葱郁可为朕寿宫〃。从此昌瑞山便有了规模浩大、气势恢宏的清东陵。清东陵的建筑恢宏、壮观、精美。有580多单体建筑组成的庞大古建筑群中，有中国现存面阔最宽的石牌坊，五间六柱十一楼的仿木结构巧夺天工，中国保存最完整的长6000多米的孝陵主神路，随山势起伏极富艺术感染力，乾隆裕陵地宫精美的佛教石雕令人叹为观止，班禅大师赞誉为〃不可多得的石雕艺术宝库〃，慈禧陵三座贴金大殿，其豪华装修举世罕见，〃凤上龙下〃石雕匠心独运……整座东陵在木构和石构两方面都有精湛的技巧，可谓集清代宫殿建筑之大成，其中孝陵的石像生最多，共达18对，造型多朴实浑厚；乾隆的裕陵规模最大、最为堂皇，而慈禧的普陀峪定东陵则是首屈一指的精巧建筑。目前，清东陵15座陵园中，只开放了裕陵和东、西太后陵及香妃墓等四处供游客参观。清东陵入口处的文物保护碑
清东陵以她无可辩驳的魅力，以她重要的历史、艺术和科学价值于2000年11月30日被正式列入世界文化遗产名。2001年1月被国家旅游局评定为国级AAAAji旅联合国世界遗产专家说清东陵是“人类具有创造性的天才杰作”，陵区以昌瑞山主峰下的孝陵为中轴线，依山势呈扇形东西排列，
主次分明，尊卑有序。各陵按规制营建了一系列建筑，总体布局为〃前朝后寝〃。“百尺为形，千尺为势”的审美思想贯穿于每一座陵寝建筑中，使各单体建筑在空间组合上达到了近乎完美的空间组合。远望时，殿宇、城垣、门坊、道路、桥涵，金黄碧绿、丹红雪白，气势恢宏壮丽而深沉。由远及近，步移景易，变化丰富，秩序严谨，相得相济，引人入胜，是中国古代陵寝建筑的典范之作，其建筑艺术达到了中国古代建筑的顶峰。在这庞大的建筑群体中包容了中国明清两代宫廷建筑的基本形式，运用了最先进的工程技术，采用了最为珍贵的建筑材料，陵区的580多座单体建筑中，有经过两次大地震330年岿然不动的全国现存最宽的石牌坊；有全长达5。5公里的孝陵主神路，有叩之声若金钟的“五音桥”，有被誉为“石雕艺术宝库”和“地下佛堂”的裕陵地宫，更有采用最为珍贵的黄花梨木建成并为黄金装饰的慈禧陵三大殿，以及“凤在上龙在下”的丹陛石，游人看后既被她那精湛的艺术所倾倒，更为她那宏伟的气势所折服。五音桥全貌
清东陵是一部用砖、木、瓦、石写就的清王朝盛衰的历史。孝陵的建筑反映出清朝定鼎中原初期财力不足，但是雄健古拙，规模庞大的石像生则反映出八旗子弟以武力征服中原，靠弓马开创天下的雄姿。景陵、裕陵则反映出“康乾盛世”天下太平的时代特征，定陵和惠陵则是清王朝一步步走向衰亡的写照；慈禧陵则是权力的象征，反映出慈禧两度“垂帘听政”的那段特殊的历史。清东陵是中国封建皇陵的集大成者，是中国古代劳动人民智慧的结晶，它综合体现了中国传统的风水学、建筑学、美学、哲学、景观学、丧葬祭祀文化、宗教、民俗文化等文化，具有重要的历史价值、艺术价值和科学价值，是中华民族和全人类的文化遗产。
清东陵的15座陵寝是按照“居中为尊”、“长幼有序”。“尊卑有别”的传统观念设计排列的。入关第一帝世祖顺治皇帝的孝陵位于南起金星山，北达昌瑞山主峰的中轴线上，其位置至尊无上，其余皇帝陵寝则按辈分的高低分别在孝陵的两侧呈扇形东西排列开来。孝陵之左为圣祖康熙皇帝的景陵，次左为穆宗同治皇帝的惠陵；孝陵之右为高宗乾隆皇帝的裕陵，次右为文宗咸丰皇帝的定陵，形成儿孙陪侍父祖的格局，突现了长者为尊的伦理观念。同时，皇后陵和
