金庸人物排行榜-第37部分
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十大英雄上榜人物中，胡一刀以其古拙的豪侠风范，最能动人，因此排名第六。
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陈近南：心底无私天地宽
排名第五
武功：★ ★ ★ ★ ★
智商：★ ★ ★ ★ ★
情商：★ ★ ★
英雄指数：★ ★ ★ ★
攻击力：★ ★ ★ ★ ★
《鹿鼎记》开篇写吕留良、黄宗羲和顾炎武三位大儒相聚，诗酒唱和，由此贯穿出两个故事，其一是明书大案的这场惨绝的文字狱，吴之荣卑鄙小人卖身投靠告密，株连了无数读书人无辜惨死；其二是查伊璜与吴六奇之间传奇的友谊，这一段是最为闪光的亮点。这两个故事，都与清初笔记小说《记吴六奇》一文相关，是金大侠从中加以变化改动写来。查伊璜的慧眼识人，吴六奇铁丐的风尘奇气，读之真可以助酒兴，让人赞叹不已。
由吴六奇身上，引出“天地父母，反清复明”的天地会，又引出天地会总舵主陈近南。“平生不识陈近南，就做英雄也枉然”。好顺口的一句，就将陈近南的神异写得极尽想像。而情节和场景最后忽然加速启动，陈近南从天而降，替顾、吕、黄三人解决了捕捉他们的官兵。“在下姓陈，草字近南”，忽闻此语，真如聆仙乐，让人在惊讶和快意中醺然。
神龙一现的陈近南再次出场，摆足了场面，气派极大。先是群豪二三百人在大门外相候，八字排开，茅十八在担架上也抬出来等着，并真心渴望能一睹陈近南天颜，“就算即刻便死”也心甘情愿。
陈近南在本书中，其实是个悲剧人物，而且他的愚忠，也让人不大佩服，但陈近南的大义凛然，一身正气，还是写得轰轰烈烈，让人神往。他是诸葛亮那种人，鞠躬尽瘁，死而后己，明知不可为而为之，只求尽力，心安而已，陈近南的身上有一种悲剧的崇高美感。
这次的小宝作徒弟，也是为大局作想。陈近南明言，并不喜欢小宝的油腔滑调，狡猾多诈，但一切只以天下大事为重，冒险而行。看小宝与他斗嘴，偏有许多古怪的废话，真让陈近南哭笑不得，拿小宝没办法。
陈近南道：“就算明知是火坑，也只好跳下去。”这是他为人处世安身立命之本色，是他诸般行事言辞内在本质所在。立小宝为青木堂香主，实是有说不出的苦衷，不得已而为之。但虽是如此，陈近南还是盼着小宝成材，教他武功，教他为人的道理，教他处世的艰辛，又为小宝解去海大富所下之毒，真是苦口婆心，语重心长。
功高震主，本是###中的大忌。陈近南一世英雄，精明忠诚，却没有想通此一关节。郑克爽道：“天地会只知有陈近南，哪里还知道台湾郑家？”一语道破天机。郑氏权力斗争的内幕，此时公然开张揭露，利益要求被重新分配，郑克爽与其兄弟争位，陈近南成了无辜的牺牲品。
冯锡范突然发难，天地会眼看又要遭灭顶之灾。小宝受命运垂青，让他又在天地会中立了奇功，靠着他撒石灰的下三滥手段，这才救了陈近南和天地会中兄弟的性命。小宝虽然得手，却心下忐忑不安，怕陈近南怪他手段卑鄙不够正大光明，但陈近南的境界，却不是茅十八可以比的。陈近南不仅没有怪他，反而夸赞他机智，这是识大体。
看到陈近南两鬓斑白，神色憔悴，为反清复明事业操碎了心，小宝动了真情，将《四十二章经》中的藏宝图拿出来给陈近南，给郁闷忧愁的陈近南打了一剂强心针，精神顿时大振。“师父是不要银子的”，陈近南在此书中，是多么难得的一点亮色。看此书中哪一件事不要银子？有几人不在银子面前败下阵来？
陈近南义释了归辛树等人，使归辛树又羞又愧，这才明白中了吴三桂的奸计，误杀了吴六奇。归二娘性子刚烈，立时就要横刀引颈自杀，陈近南舍身相救，拼着挨了归二娘一掌，口吐鲜血，夺去归二娘的单刀。陈近南这等武功，这等胸襟，不能不让归辛树口服心服。
施琅和陈近南等打水战，打到神龙岛上，陈近南大义凛然，晓之以理，动之以情，说得施琅面有愧色，正关键之时，郑克爽却在背后突施暗算，刺了陈近南致命一剑。小宝靠着何惕守新送给他的暗器“含沙射影”才制住冯锡范和郑克爽，但已救不了陈近南的性命。陈近南英明一世，却落得如此结局，实在让人寒心，临死之前还要小宝答应要饶了郑克爽性命，这是陈近南一生的死穴所在，愚忠，毁灭了这个大英雄。
陈近南最后道：“我一生为国为民，无愧于天地。”
读此，真是惊心动魄，大英雄胸襟坦荡，心底无私天地宽，但终不能见容于天地之间，天妒英雄也？造物弄人乎？
十大英雄上榜人物中，陈近南以其心底无私天地宽的崇高美感，让人叹服和感怀，因此排名第五。
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杨过：侠之风流（1）
杨过：渴慕自由自在、渴慕真心换真心（新浪读书 配图）
排名第四
武功：★ ★ ★ ★ ★
智商：★ ★ ★ ★ ★
情商：★ ★ ★ ★
英雄指数：★ ★ ★ ★ ★
攻击力：★ ★ ★ ★ ★
郭靖为正，杨过为奇；郭靖中流砥柱，杨过剑走偏锋；郭靖是侠之大者，杨过是侠之风流。
从《神雕侠侣》一书开始，杨过便是郭靖这个成功人物的一种反动，一种矫正，一种补充。
千里之风，始于青萍之末。少年的杨过，就有了这许多的奇特，许多的不同。
没爹没娘的杨过，天不收地不管，不仅没能享受父母之爱，甚至于连生存和苟活都要靠自己的血泪去争取，他有太多的委屈，太多的怨意，怎能不偏激，怎能不刁顽，怎能不在尘土一般的卑微中生出那种不可理喻的骄傲。
郭芙无辜，武氏兄弟无辜，孩子们本能中恶的一面无辜。
在锦衣玉食，轻裘美肴中浸泡得要滴出蜜来的郭芙和武氏兄弟，他们和少年杨过不是同类。差距和层面注定了油与水的不相融，冰与火的不同炉。所以郭芙和武氏兄弟欺辱杨过，我们又何忍深责！
一种不平之气和渴慕青云的种子，在杨过的心中扎根，在酝酿着卓异的精神。杨过日后的离经叛道，特立独行，于斯己见。
金庸的小说中，总有一种对人世博大的慈悲和怜悯，读少年杨过在桃花岛逃遁一段，“他独立山崖，望着茫茫大海，孤寂之心更甚”，读此，真有一种巨大的悲凉意绪。
少年杨过在全真教学艺，胆敢辱骂师尊，此为大侠杨过人格形成的内在关键，日后杨过一意孤行，突破世间众法名教的道德行为规范，此处即为因，即为种。
杨过逃出古墓之后，洪凌波正好是杨过排泄和移情的对象。杨过轻佻、油滑的本色再次有了排演的机会。杨过总是不会放过这些机会。
杨过道：“谁待我好，我也待她好。”此一句话是杨过一生行事的大纲要。
杨过没有郭靖那么多正义感、道义感，他只是渴慕自由自在的人性，渴慕人世间的真心换真心。
所以大恶人欧阳锋对他好，他也就对欧阳锋好；奇丑的孙婆婆对他好，他也就对孙婆婆好；郭芙说他手脏，他便“对她一家都生了厌憎之心”。
杨过他像是自由之子，完全地感情用事。
情为何物？即使是杨过小龙女这样轰轰烈烈的爱情，剖开了看，也并不是所有的一切都尽如人意。
杨过是金大侠小说中的一个异数。他的英雄是如此真实，以致他性格中的弱点也如此栩栩如生。
小龙女被尹志平迷奸，误以为这是杨过少年的鲁莽；杨过却蒙在鼓里，不知隐情，自然惹得小龙女伤心离去。杨过自此踏上追寻爱人踪迹的旅途，其间穿插了许多喜剧、悲剧和闹剧。
程英、杨过、耶律齐、完颜萍去救陆无双，四人大战李莫愁，险象环生，幸而郭芙、武氏兄弟巧遇，过来援助，赶走李莫愁。
故人相见，非但没能执手言欢，杨过反而寂寂而行。这是杨过内心偏激和怨毒的一面又占了上风。
悲悯身世，顾影自怜，郭芙的高贵和不可方物的娇艳再次刺痛了杨过的内心，杨过在自卑中愈是激出非常的孤傲，愈珍惜小龙女的柔情和真心。
洪七公无意的一句喝骂，引出杨过的滚滚泪水，写得恰如其分。
杨过一生，都需以此真实隐痛来着眼，杨过实是内心痛哭和泣血的孤傲大侠。
奇特的境遇铸造杨过卓异的心灵。生与死，爱与恨，情与仇，恩与义，超级浓缩的排演教育着杨过，他的境界飞速拔高，“只觉世事如浮云”，他玩世起来。
杨过毕竟是少年心性，骑丑马装腔作势以潦倒的扮相要去戏探郭靖夫妇，以其见小的真实，反衬郭靖大器的真实。
杨过道“原来郭伯母竟是这般美貌，小时候我却不觉得”，杨过此时果真是长大了。
黄蓉传丐帮帮主之位与鲁有脚，庆典上老丐提到“忠义”二字，杨过称“自幼失教，不知‘忠义’两字有何等重大干系”，此时有悔有悟。
看在“自幼失教”四字上，我们更应体谅杨过的许多偏激。
杨过、小龙女别后相逢，激动万分。“大厅之上千人拥集，他二人却是旁若无人，自行叙话”。
我眼中只有你，你眼中只有我，有你的世界才是最真实的世界，没有你的世界只如四大皆空！
英雄大宴上激战正酣，杨过和小龙女却恍然不闻，执手言欢，情意缠绵。在杨过是“自幼失教”，天不怕地不怕，在小龙女是不谙世事，于世俗礼法半点不知。
好！倘若世俗礼法不能给人以人性的自由，生命的欢娱，不懂也好，不理也罢！
小龙女与杨过方才重逢，旋又分离，情的煎熬和揪心裂肝的戏剧冲突，呼啸着向前。
分离永远是爱情的发酵和催化剂，分离永远使幻觉在距离的美感中完成一种甜蜜的自欺和完满。
杨过一开始懵然如梦，丝毫不解那种知冷知热、一会儿是海水一会儿是火焰的情和欲的迷醉和美感。
正是分离使他变幻了聚焦和视点，使他因焦渴和期盼脱胎换骨，破茧化蛹，对爱有了更为巨大的期待和迫切，所以虽小龙女不明世事，他却明知不妥而不再犹豫，有了一种空前的百无禁忌和勇敢。
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杨过：侠之风流（2）
本来心性易于偏激的杨过，从傻姑的片言只语中误会了真相，将郭靖黄蓉当作了他的杀父仇人。
怨毒于人，真可以扭曲最高贵的人性。
然而，故事正是从误会中生长，愈是误会，愈是让读者悬疑，愈是让读者丢不开，放不下。
道德、正义、社会规范之类的东西，于杨过实在是淡薄。
杨过的良心原则只不过是“谁待我好，我就待他好”，谁待我不好，我也待他不好。此外的一切，都不在话下，所以对杨过来说，没有永远的敌人，也没有永远的朋友。
所以杨过在误会和憎恨郭靖黄蓉之余，竟与曾是以性命相搏的死对头金�
