太上老君-第76部分
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而现在的安拉只不过是拉神的残余意识结合了雅威一半的神力，这种神力打上了十一世界的鲜明烙印，根本无法磨灭。
这么多年过去，拉神那些诸神子女们尝到了没有主神，拥有各自权利的滋味，真的甘心就此放弃现在权位，退回以前的位置吗？
重要的是，十三世界的诸神能够容忍一个满身都打上十一世界标签的主神来操纵十三世界吗？
安拉就是安拉，并不是真正的拉神，有很多在拉神做来轻而易举的事情却不是安拉能够办得到的。
应该说，拉神本来就被上帝雅威给杀死了，安拉只不过是拉神临死前的最后一记反击，正好打在心理有破绽的雅威七寸上，造成了上帝从精神到实质的分裂。
安拉这个角色充其量只算是拉神最后的造物而不能被当做拉神本身，十三世界诸神也不会承认安拉就是拉神，他们宁愿相信伟大的父神壮烈的牺牲了也不会把这个从头到尾充满了西洋味的安拉当做父神的转世，也就是说，安拉就算回到十三世界最多只能算诸神中的一个，不可能再做回那个主神的宝座了。
“这个无需阁下操心，我的孩子们个个都是听话乖巧的好孩子，绝对不会做出忤逆的事情来的。”安拉犹自嘴硬的说道。
杜营从他的语气中听出了迟疑和犹豫，看破了他的外强中干，同时也就更加证实了心中的猜想。
“安拉兄，你现在的身体都是从雅威身上分裂出来的，也可以算作十一世界的一部分，你真的确定十一世界消失后，你会安然无恙吗？如果你能安然无恙，那么和你同出一源的雅威想必也是如此，如果雅威没事，那你极力毁灭十一世界还有什么意义？”杜营不紧不慢，循循善诱道。
“阁下到底是谁？为什么要帮雅威出头？”安拉最后一点希望也被杜营捅破，开始恼羞成怒了。
雅威同样戒备的盯着杜营打量个不停，虽然现在杜营是在帮他讲话，但是雅威心情却不敢有一点放松，这个九州世界来的神秘人太诡异了。
“两位放心，我对于十一世界并没有什么野心和想法，只不过最近小弟新炼了一件神器法宝，需要很多信仰之力来灌溉护持，见二位面善，特地前来讨个吉利，我愿意助两位把十一世界修补完善，此世界所传之神名需得有在下一个位置，可以稍稍低于二位尊位，以收集信仰之力，不知二位可否通融。”说着，杜营从怀里掏出一个小巧玲珑的青色葫芦出来，托在手中。
………【第一百一十九章 生命果实和它的同行们】………
由于所有的底牌被杜营揭穿，安拉最终没有从谈判中得到雅威任何的让步，虽然彼此之间有着无限的仇视，但是双方现在是一条绳上的蚂蚱，再怎么恨不得置对方于死地，此刻也不得不齐心协力先维修好这个世界，保住各自的性命，相比起来杜营反而是无牵无挂，最有退出权的一位，只要他舍得这个世界的信仰之力。
其实杜营对于十一世界的兴趣并不是很大，这个世界的体积实在是太过于袖珍了，如果说九州世界的大小像个氢气球，十方世界的大小是篮球水准，这个在后世大名鼎鼎的十一世界大约只有玻璃球大小，面积寒酸的只有千余里，以至于杜营更本不用调动神念，站在高空，目光所到之处，直接一览无余。
能够把一个家庭作坊似的果园发展成后世覆盖全球的宗教组织，不能不说雅威和安拉两位上帝居功甚伟（当然，还有一个现在还没分裂出来的耶和华）。
杜营看重的不是十一世界，而是两位创世神的营销手段，后世三大教的统治地位绝对不是浪得虚名，帝哥威名散布全球，没有任何的水分掺杂其中。
其实只要查一查就会发现，几乎每一个成功的宗教背后都一个末世传说来威吓广大老百姓脆弱的神经，让其竭力侍奉自己的神，倾家荡产在神祇那投份平安险。
婆罗门宣称湿婆灭世，佛教有所谓的末法时代，上帝就搞最后的审判，十四世界的那票神明更悲催，诸神的黄昏这种连主神奥丁大爷都要搭进去，所有神祇被一锅端的大场面不是一般人能做的，连神都不能保命，信仰者流失几乎成了必然，这苦肉计做的太过火了。
拉神那个连创世神都要衰弱老朽的十三世界显然更加吸引不了信众，这就是苦肉计做的过于逼真的下场，周瑜要是打死了老黄盖，那就真是天大的笑话了。
这里不得不提一下十二世界中奥林匹斯山那血缘亲密的一家神，或许由于近亲繁殖的太过于频繁，脑浆不够用，兽性遗传占了上风，宙斯大爷基本上把所有的业余时间时间花在寻找配偶和争夺配偶上，堂堂主神年复一年的想办法给自家男性亲戚帽子上染安全色，这是什么水平？这种精神文明，领先某岛国几千年。
这个世界的神祇基本上对于人类的管理属于放任自流不闻不问的态度，这种粗放式管理也为后来天启宗教（十一世界那几位帝哥信徒的统称）入侵埋伏下伏笔。
人类对于宙斯大爷的唯一用处，就是可以拓展他老人家求偶时的挑选范围，至于信仰不信仰他，智商上有明显缺陷的宙斯大爷根本不在乎，但是有一点很明确，人类可以不信仰他宙斯大爷，但是也绝对不能信仰和宙斯大爷关系疏远的远房亲戚，比如普罗米修斯之类的闲杂人等，信雅典娜阿瑞斯什么的宙斯大爷不管。
在宙斯大爷那横跨整个神话时代的漫长发情期，什么信众啊，世界啊，根本不放在心上，他如果不是正在猎艳，就是正走在猎艳的路上，信仰之力于他如浮云。
原本实力雄厚，在诸世界中数一数二的奥林匹斯诸神在一头种猪的带领下江河日下，家族企业最后被隔壁世界那个原本见了他都要绕道走的果农给收购兼并了。
闲话少说，杜营对于雅威或是安拉都没有任何偏见，当然也没有任何好感，现在在他们跌破发行价之时不趁机从中大咬一口，更待何时？
对于几位帝哥日后的扩张能力杜营是满怀信心，这是一只比微软还软，比谷歌还歌的超级绩优股，现在能在马里亚纳海沟最底部抄一把，杜营还有什么不满足？
其实杜营还有一个念头就是想从十一世界顺走一点土特产，约柜，圣杯什么的杜营不怎么在乎，但是对于几位果农园子里的那些生命树杜营有点眼馋。
几乎所有的世界都会出产一些特效抗衰老产品，被各个世界的神祇们严加守护，跟中石化股份一起压在箱底作为传家宝，不到万不得已不会拿出来示人。
十二世界的金苹果可以让神祇恢复青春，十方世界的那票神魔自己从乳海中神工合成了不死甘露，九州世界的不死草，西王母的蟠桃，不死药，镇元大仙的人参果，十一世界的特产就是生命树了，帝哥把亚当和夏娃赶出伊甸园的理由就是怕他们总在吃生命树的果实永远不死，老看着他俩实在是碍眼，影响帝哥食欲。
当然，也有特殊的存在，比如十三世界就没有出产任何养生美容品，以至于创世神拉神都要老朽衰亡，以至于拉神这个老狐狸不得不借机在争斗中卖个破绽让雅威这个初出茅庐菜的鸟神把他吞噬了，再从雅威的身体中分裂出来，从而把自己从风烛残年的尽头拉回了风华正茂的青葱时代。
不管是不是出于有心，应该说雅威对于安拉还是有恩的，这也是安拉跟雅威争斗相持这么久的原因之一，雅威固然是在战斗中不断成长了起来，老狐狸安拉的手下留情也是原因之一，毕竟在相同的实力下，安拉丰富的经验要高出雅威一大截。
应该说，安拉并不完全是拉神的意志在主宰身体，他同样也吸收了雅威的原始记忆，虽然有些模糊和不确定，但是这并不影响安拉对于十一世界的爱护，如果能够拯救十一世界，安拉并不会吝啬自己的力量，毕竟就算他真的回到十三世界去平平安安的官复原职，以后到哪去找生命树果实来延年益寿去？难道每隔几千年都要发动诸神来一次异世界入侵，去隔壁奥林匹斯山找种猪神王宙斯大爷讨要金苹果？这不是在找死吗？
在三方你情我愿的商讨下，杜营终于得到了他想要的，而付出的不过是进入历史长河中搀和一下，把两位帝哥对战时的那些时空扭曲碰撞的裂痕修补一下就好。
这也是杜营的求之不得，要是一本旧约中几乎每页都夹杂着一个道家人物的出场片段，那么几千年以后天启宗教的信徒们碰见中国的道教徒估计脸色会很精彩，因为自己原本以为是神话故事中的某个大神原来是异教徒神祇，圣经满世界传播的同时也在为道家老祖递名片，想想都觉得好玩。
圣经《创世纪》。
神说，要有光，太上老君就打开电灯。
神说，要有水，太上老君就插上热得快。
神说，我饿了，太上老君就给他冲了瓶牛奶。
杜营开始YY起来，这种桥段要是让以后的历代教皇看见，会不会自插双眼啊。
老爹过年期间住院，检查出个肺部鳞癌，断更一个多月，抱歉了。
………【第一百二十章 创世纪开始】………
废话少说，工作开始，在两位帝哥的神力作用下，充斥整个世界的时光碎片开始不断聚拢组合起来，就像被磁铁吸引的碎铁屑一般像三人所在的空间靠拢，但是却杂乱无章的排列在一堆，这中间的清理工作可不是一般的复杂困难，几乎相当于数量上了十亿计的拼图游戏了，不是对于十一世界非常熟稔的人根本理不清头绪，至少杜营无从插手，他要是真的随便组合这些历史事件的话，说不定该隐会刺杀掉诺亚，那样这个世界就彻底乱套了。
看着一块块各种形状的世界碎片被两位帝哥随手安置在它原来的位置，杜营深感佩服，如果这种事情让他来做的的话，只怕一万年也拼凑不出几块出来，这两位的记忆力真是可钦可佩，不服不行，不知道是不是在开打之前就默默记忆了一边才开打的，怎么会那么手熟呢？好像练过无数次一般。
当这个世界百分之九十以上的时光碎片被安置在它们原先的位置后，两位帝哥动作开始渐渐的慢了下来，极目望去，整个世界中空空荡荡，再也没有多余的残渣碎片，剩下的一些残缺部分不用说肯定是在两神激烈的战斗之中化为乌有，报损报遗了，这就是神祇间战争的创伤。
时间长河犹如一匹光滑的绸缎，中间夹杂着一堆的斑斑点点空洞，如同被军团蚁在上面开凿出无数洞穴一般，实在是难看的要死。
杜营随便找了断孔洞比较少的时光流进行观测，猛然发现是旧约中著名的桥段，摩西过红海，当杜营看见摩西手中拿着半根权杖以单脚跳的动作率领部下在红海底部一路蹦跶出埃及，真是感叹之极，他不是一个人，兔子，蚂蚱，跳蚤在这一刻灵魂附体。
杜营又挑了一段孔洞比较多的时光片段进行查看，当他看见独眼独耳独臂独腿独鼻孔的亚当搂着秃顶缺牙的夏娃大妈坐在树底下商量偷吃智慧果时，杜营终于知道了什么叫做残缺美，反正现在杜营眼中的那些坑洼的孔洞不是。
第一阶段的初级修补工作到此为止，巧妇难为无米�
