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第97部分

苗山风云-第97部分

小说: 苗山风云 字数: 每页4000字

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阿朵问得很详细了,问起道长如何从北方游历回到江苏,在由江苏到浙江,就是在浙江,与他的师傅杜子恭再次会面,孙泰原来的师傅并不是杜子恭,只是早听说他道法了得,遇见了两人合得来,杜子恭便收孙泰为徒弟,其实杜子恭年纪比孙泰大不了几岁,但是孙泰想继续修炼道法,杜子恭又能支持他,所以这才得以在杜子恭的资助下,终于到了??郡来传道。
自己的儿子孙恩,却跟着了杜子恭身边,奉杜子恭作为祖师爷了。杜子恭的弟弟孙泰也见过,不知道师傅的弟弟为何离开师傅,听见杨春巴说杜奸令的长相,都是比较符合杜子恭弟弟这个人,但是毕竟没有亲眼见过,不知道猜测得对不对,如果是这样,他很想与师傅的弟弟见上一面,询问他为何离开哥哥,反而跟着与杜子恭一样著名的帛和道长了。
算起来,帛和道长的来历与孙泰道长原先的师傅差不多,孙泰道长没有结识现在的师傅杜子恭时,他少年时期就跟着一个擅长医术的有名道士皇甫隐学针灸治病,这件事一直为孙泰道长自豪的,道教界的人无不称赞他的才华。可皇甫隐师傅早早去世,他尚未完全学到皇甫隐的医术,就到了兵荒马乱的北方,无数北方的少数民族,在汉人这里杀戮,他虽然能够救活少数几个人,可北方的杀戮不停哪里是他周旋得了。
北方族人不许他给汉人治病,还要驱逐他,在北方族人的追杀之下,他只好结束在北方的游历,与琅琊的王家和谢家一样,跑到江南来了,这才遇上现在师傅杜子恭。帛和道长还有那个阿朵提到的姚兴手下做参谋的李阿道长,都是大神级别的道长,成兴公就更别说了,简直就是大神中的大神,是道家里自从祖师爷张道陵以来最为能领袖的一个,成兴公就等于这个时代的张三丰。
可是这么多道长,都云集这里,为了什么?孙泰道长算过卜卦,大概是与天文地理有关,那外国人的飞船自一千多年之后穿越??就是侵犯而来,大概才是引起异动的原因了,至于阿朵的出现,则是孙泰道长没有算到的,索性道长自己都不相信算卦了,能算得什么,古老的方法,听到阿朵一说现代,就变得如此苍白无力。
难怪当初英国人认为中国的满清朝廷就像大瓷花瓶,借口鸦片被烧跑到中国来侵略。是不是这古老的经书给害的,浪费了一代又一代人的年华和智慧,易经是中国搞帝王之术的根源么?如果是这样的借口,还不如放弃算了,杜子恭擅长算卦,可孙泰道长是为了生存,要不然他更加喜欢医疗之术,延年益寿总是好的。
孙泰道长言下之意,是将李焉看作是他一辈的人,弄桑卡巴一见到李焉就要下跪,唬的李焉不敢以平辈论交,他也不乐意,娜加索提都与阿朵是好朋友了,这出发前的结拜,倒是彻底给他解围了,孙泰道长再怎么说,都是李焉的长辈中的一个。孙泰道长还是太仰慕成兴公,对李焉说得成兴公的关门弟子寇谦之也十分在意,尽管他是一个年纪比李焉还要小许多的道士。
那又怎样,过于讲究门户,对道教的行使本职是不利的,当前局面更加是如此,李焉竟然比孙泰道长看得更加通透。既然佛教能做得比道教更好,何不两者共同来完成这个时代的需要,就像??两党合作的黄埔军校时期。严格说起来,阿朵是在带领两个道士去看飞船,这可不是阿朵觉得最理想的,阿假不能前来,乌基朗达要是合适,倒是一个不错的见证者,只要他能虚心学习,能够明白以见识到的东西来为族人加以利用,便是阿朵满意的。
乌基朗达这时候听两个道士说着他们的专业,自己也不觉得什么外行,反正是炼铁,早就潜伏到巨树族来见识过了,山外人的技术,他过去很少能够得到,因为他和雷王部族一样,和且兰邑里的孙家搞不好关系,这样就得不到山外的信息,去给族人掌握更好的生产生活方式。
乌基朗达说出来的话,让孙泰和李焉都大加赞赏,尤其是李焉。先是见到阿朵让他考察的刘大毛,现在是听乌基朗达说起他的感受,这两个一起通过弄桑卡巴向杨春巴提亲的人,看来都是这里的人才,值得信赖和倚重。乌基朗达虽然学历没有刘大毛高,但是他是草莽出生的野人,又是一个野人中的头领卡巴,身上的领导者气质,比刘大毛更多,就算比起久经战场的李焉来,也是不差上下。
说来也奇怪,道士们就爱与这样的人打交道,李焉便生出给乌基朗达凑合阿朵的心思给刘大毛凑合杨春巴的心思来,不过现在他不能直接的说,做点小动作是可以的,还是回去给娜加索提让她来说比较好。阿朵李焉是最佩服的一个老家人,李焉都几乎忘记了师傅,看起来李焉觉得阿朵比他师傅还牛逼了,事实也是这样。一千六百年后的一个傻瓜精神病人来到古代,都要比这时候的大宗师大学者牛逼。
乌基朗达听见他们两个谈论北方的事情,他这个年轻一代的卡巴,早就跃跃欲试想到山外去闯荡一下,只是那且兰邑里的孙家,总是那么碍眼,得将眼里的毒瘤除掉才好。乌基朗达听孙泰李焉提到成都,阿朵不是要到成都去么,暗地里决定将族中事物交给乌当堡的副手,那个名字很古怪的家伙,当日阿朵在仡曲部打猎时候见到的,带头哄笑阿朵的那个,名字不给他了,就算是个无名者吧,现在还轮不到他报上名字来。
乌基朗达乘机询问两人成都的地名,说要李焉借他地图用一用,乌基朗达得到李焉复制的一张成都地图,折叠好放进怀中。孙泰道长认为乌基朗达卡巴应该到山外去见识见识,这可正中他的下怀,乌基朗达故意说他要去越?郡给杨春巴活捉来仇人,再向杨春巴求婚,这可他的真心话,他的确两个女人都喜欢,又怎么了,阿朵为何如此无理生气。
汉人里不是都三妻四妾的,他是个卡巴,自然有这个条件,而且多生育后代,对他保持卡巴的权利是个大事,苗山人会不爱后代么?既爱后代又爱权利,还要加上爱美人。乌基朗达说得,让孙泰道长十分满意,他倒是没有体会到李焉的用意,李焉说要到越?郡去给杨春巴活到仇人回来,最好是和李焉联手,在合适的时候一起攻打越?郡的周仲孙。
孙泰道长还是强调乌基朗达应该到山外去,到越?郡可不是去山外,只是越往山沟里钻罢了,这是道长的任务,不是乌基朗达的。道长建议乌基卡巴去荆州,不是译吁汉说想到荆州去么,那就多一个卡巴做伴,岂不更好。孙泰道长的建议是有道理的,到了荆州,觐见都督府的大人,除了以李焉的名义,还得捎带上??郡的卡巴为好,让荆州来个软硬不施,只能按照李焉阿朵等人的思路,来决定今后的方向。
荆州都督府要与秦国打仗的话,他们哪一边都不会跟着,让乌基朗达去,还可以让雷王部族和就忘寨子隐藏在后头。毕竟勾老和弄桑卡巴还有阿朵,都不适合出面到荆州,译吁汉适合,乌基朗达也适合。李焉听了表示反对,说乌基朗达可以派人去,不一定非得要自己亲自去,去荆州不是最危险的,可能成都比较难去吧,毕竟秦国是占领者,趾高气昂的。
孙泰道长反对,说越危险的地方越安全,荆州表面上是会做出欢迎李焉还有部族的,实际上底下会有一些小动作,这是去之前要准备好应对的,若是荆州硬性提出要??郡部族加入战争,怎么办?朝廷为了对抗秦军,正在商议这件大事,说不定会同意荆州都督府在部族中招募士兵,作为专业的志愿军人,这对于??郡是致命的。
李焉说道长过虑了,如今的荆州都督府正是用人之际,并不会勉强??郡的部族当兵,甚至会封一个名号给部族,部族里的卡巴们可以先商议,要不要这个名号,要么自然就要派出部族加入到东晋的军队序列中去了,不过,李焉的想法是让荆州都督府露出他们的真正的尾巴而已,并不是赞成部族加入东晋军队。
要加入,也是李焉弟兄们的事情。现在的话,部族们可能不会接受,可时间一长就会知道李焉这支农民军的好处,朝廷里封个名号,发下来一堆军服兵刃算什么,李焉已经在这次江阳郡的陷阱里看透了东晋朝廷,都是做些出卖老百姓的事情,一将功成万骨枯,他李焉可不愿意做这样的将军。
乌基朗达去,好不好和荆州都督府翻脸,要去个部族就要去个能翻脸的代表去,挑剔他东晋小朝廷的作为,讨价还价,就是不给荆州都督府一个底线,答应不答应,朝廷说了都不算,何况是都督府。这才是与荆州打交道的最有利姿态。孙泰道长不由得赞叹李焉,真是一个十分远见的平民将军,李焉说道长还要说他是将军,回去就要刘大毛将门口的谢将军府几个大字给抹掉。
好了好了,这些事情现在别说了,等到歇息的时候再说。前面不是来了几个人,译吁汉正和阿朵与他们说话呢,他们是来寻找巨树族的头人的,听说是要来给拜娅请求援军的。
那就是宁浦郡太守杜瑗派来的喽,居然找不到巨树族的领地,在这里迷路了,幸好是遇见他们,而不是一大队野兽。
对方领头的一个年轻人,说得比较清楚,自称叫做罗蚊,湘东郡耒阳县人士。耒阳邑乃是东汉时期龙亭侯蔡伦蔡敬仲的家乡,父亲罗含是个湘东郡的隐士。
蔡伦不就是造纸术的发明者,距今已有近两百六十年时间,这才开始在山里使用纸张。

 
   第六十九章隐士儿子当老板 '本章字数:4303 最新更新时间:2010…11…01 16:41:51。0'
 
 宁浦郡,多好的一个地方啊。
古代的南宁市,古代广西的行政中心,距离北部湾一百公里就是大海。
温暖而湿润的地方,距离北回归线也不远了,怕寒冷喜欢热带的人,正是适合在这里安家。可是阿朵这个侵犯者,不知道广西的好,只是一个傻瓜劲头地想把贵州经营好。
译吁汉与罗蚊说得带劲,一边听说是那个杜玄之一样的求救使者,还是个迷路了的使者,一边听说来的是巨树族女王的女儿,罗蚊将译吁汉当成了主角,尽管他也好奇来的都是什么人,看起来庶民不像庶民,士兵不像士兵,扛着各种奇怪的工具,确实是他这个隐士儿子不知道的。
译吁汉可不知道什么蔡伦,也不知道他父亲罗含是谁。阿朵在一边被误认是译吁汉的跟从,听到阿朵询问龙亭侯是不是造纸的人,心里还是有些诧异,怎么一个女孩子家会知道造纸呢,他只是听译吁汉问他是何处人家,才回答说家乡有个蔡伦啊。
听来听去,这些人是巨树族的重要客人呢,罗蚊可不敢怠慢,自己都在山里兜圈子耽误好多日子了,宁浦郡军情紧急,太守杜瑗的重托,他不得不当作必须完成的使命,找不到巨树族的女王,他是不会回去的。
译吁汉给他们一个个介绍,看来这些人都是??郡里的高级人物了,他这个隐士的儿子,自然是觉得需要见礼的,也是古人的规矩拱手拱腰作揖。对方来了一个将军,能不能帮助他完成此行的目的呢?
一个是道长,看起来是这些人里辈分最高的,说不定与他父亲都是相知的,便与孙泰道长说话,说起他父亲罗含,果然孙泰道长知道大名。罗蚊父亲罗含已经过世数年,可罗含并不是一般的

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