苗山风云-第137部分
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田程田毅认识那个秦军小头目，乘机和他混熟，以后要是过来打交道，也是容易说话一些的，娜加索提的族人这才明白过来，觉得也好，反正今后是需要混熟的，摩梭族的族人独立习惯了，尽管李焉吩咐他们灵活一些，一时间改变不过来，而且他们前来的任务很简单，就是来接应娜加索提和李焉师傅的，至于其他的灵活机智就行了。
摩梭族的族人也对秦军头目打听，谢水西张雄都交代了一些，但是没有让他们做任务，只是说遇到的事情，还是得记住回来说明，不要与秦军冲突，这是为了攻打五尺道必须的，摩梭族的族人开始变得忍耐，过去他们只会忍耐恶劣的自然条件，而现在得要学会忍耐恶劣的人情了，这些秦军虽然没有彻底变成豺狼，但是互相之间不得因为矛盾摩擦而造成秦军激动，要激动也是李焉打败周大人占领朱提郡以后。
秦国的货币，秦军自己都不太适应，那就是秦军还没有真正开始认真管理成都，这样子阿朵更加得要小心，不能够因为秦军的恶性难改就放弃她的旅途，这样子还不如不见，见到吕光大人，劝说他为民着想是必然的，从见到姚兴，就已经开始。阿朵想到，邓景如果在都督府中，是不好意思公开出来见她的吧，而且彭晃那个将军一定对她恨之入骨，阿朵不怕，但是到了成都田程和田毅得要隐蔽起来，阿朵甚至不愿意他们进入成都，回答姚兴也是这样子的，说是只有自己一个人前往。
为了到成都去见吕光，阿朵才学会骑马，而田程田毅是经过训练要在成都活动的部族，这次也是对他们的一个考验，看看能不能在这个时候代替沈新叔完成没有进行到底的任务，沈新叔也许比他们更加合适，但是由于刘大刘三，沈新叔已经暴露给了秦国人，这样子他都可能成为秦国人质了，还能够在到成都，对于解决山里人的需要也是心有余而力不发了。田程田毅的任务，就是要建立成都不能恢复战前金融秩序下的活动者，他们可以用雷山积蓄的钱财来打通山里和成都交易的路子最好，所以他们是否进入成都，也得要他们一路上做出举动来。
李焉应该已经分派到荆州去献上鸟铳的头领了吧，是谢水西张雄杨万尹千四个人里挑选，到底那个去荆州阿朵就不知道了，反正他们中的人选会经过石屏山见到勾波鸠王，到雷山去的时间，李焉也在考虑让伯父一家前去，毕竟头领们不能都走开，奇袭周仲孙的计谋已经定下，得要有执行者，在平邑江阳郡方向也得需要坐镇的人，这些分派设计到农民军的人事问题，一时间还得各自商议。
第一百一十四章 乐山大佛 ＇本章字数：3171 最新更新时间：2010…11…19 13：39：59。0＇
从犍为县到峨眉山，也得走岷江，从岷江到大渡河汇合口。
这个汇合处，一千多年以前，也是和古代人治水一样，加以治理的，这里好几个分支，将这一片地区形成冲积平原，时间经过漫长的演变，人们逐渐将水道固定下来。
阿朵自从穿越以来，这次才发出轮到自己旅游时才有的情绪，她每走过的平地河谷，都有可能是现代个一个大城市的脚下，每走过的一个山林，都有可能是现代里的一个村寨，先人们生活的大地上，如今繁衍着更多的后人，这些后人与此时一样，都是华夏儿女。
阿朵不得不再次严肃起来，谁说旅行是因为为了追寻精神愉悦。她是来工作的，这是出差一样，不是自己旅游，而是自己在继续做导游。她又不能导游别人，只能导游自己，江山美景祖国大好河山自己看到，她得努力做一个经济导游，将这个时代的经济导游给这个时代的人们，她自己是没有旅行的，没有旅行，自然也就会看不起这个时候做旅行而出名的佛教徒了，哪怕最初的佛教徒是如何的坚韧不拔，比起经济建设的难度，不会是旅行大于工作，这是毫无疑问的。
她这个工人的女儿，有一个工人母亲，既然中国要走工业道路是必须的，那她既然来到遥远的古代，也得尝试给这个时代打造工业，这是中国历史的需要也更加是现实的需要。中国除了农业同样需要工业，而发展工业，阿朵面临着巨大难题，她需要政治上的支持，而仅仅部族里的和李焉的支持还不够。她是在继续做导游，导游这个时代不懂现代的人，不懂现代不要紧，但是得要懂得未来，只有懂得未来珍惜未来才有现实的存在。
她导游的原来是未来，可是到了大渡河和岷江的汇合处，这里还没有城市，没有乐山市没有乐山大佛，乐山大佛是唐代开始凿刻出来，她导游未来，需要提前导游出来一个乐山大佛吗？对于佛教的理解再次困扰着她，她又不是一个知识分子哲学家，为什么属于知识分子哲学家的事情老是困扰着她，她不想这个问题的，但是现在她需要想到了。
竟然这就是白领工作和普通工作的差别，白领是现代的知识分子么，她需要回到现代，学着小雪，成为一个白领知识分子？那么才不会有乐山大佛的事情困扰她，而且还伪装成一个旅游景点的样子来困扰她，简直就是折磨，谁会相信她知道这里日后会有一个大型凿刻，还是因为佛教？既然她都表示不喜欢佛教了，还提大佛干什么？现在只要提到娜加索提和李焉的师傅，只要提到道教的大神人物，一个在李焉部队里的神话，阿朵当然也希望见到，拿李焉师傅与孙泰道长比较。
阿朵又没有见到一个佛教徒，见到又怎样呢，能不能谈论经济建设，能不能谈论佛教历史上出现的情况，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”不久之后的年代，中国就会遍地寺院，这是东晋朝廷的政治遗产吗，还是王家谢家他们的精神遗产？或者是唐三藏一样的后来的起点，这是更大规模旅行的开始？阿朵不愿意想到这些，眼下她又没有因为大雪停止脚步，大雪、阻碍不了她的步伐。
大渡河，泸定桥，不是红军英勇事迹的骄傲，多少年印刻在她的思想里，属于一个现代的精忠爱国的教育，不会令人轻易就忘记的教育，红色革命的教育。有人把长征当作旅行，当作广义的旅行，这是可以的。可是阿朵只是负责狭义的旅行，只是负责愉悦目的的旅行，相差是有的，教育也得学以致用对不对，怎样得到统一呢。
阿朵觉得自己还是得照顾阿朵，就是照顾她自己，那个附体之后的原来的阿朵，照顾她的感受，履行她的义务和责任，她是卡巴女儿就得为部族出力，而出力就得使用阿朵的知识，这样子才能发挥更大作用，偶尔的出神，让阿朵体会到时代变迁人的渺小，一个女人，能够在女人地位很低的时候有所建树，因为她是部族的女人不是汉人中的女人，这样子倒是阿朵的幸福了，她必须时刻提醒自己，因为除了她没有别人能够提醒。
李焉师傅，在峨眉山被谁袭击了到底有没有受伤，李阿帛和不是也找过李焉师傅，找成兴公做什么？自己匆匆离开巨树族，连质问的时间都没有，如果李阿帛和与山中部族为敌，那么质问都显得多余了，只有找到李焉师傅听娜加索提问到才是正经，阿朵也会对于成兴公以后怎样帮助李焉和她的部族有所认识，所不定会见到一个知识比得上她这个现代人的古代人呢？阿朵还是有些相信的，毕竟都是人，尽管年龄不是问题，阿朵这个人可是年纪很小的哦，小到没有在小了，只有拿莫里斯高烈特来比较，自己还是小了几十岁。
一路上，阿朵没有少给田程田毅说经济建设的方法问题，他们二人已经不是猎手了，包括阿朵自己，都要明白自己的角色，不能在把自己单纯地当作山林中的捕猎者，为了更加美好的生活，他们是首先尝试的人，沈新叔放弃努力，等于将机会留给了年轻人，所以年轻人要明白自己当前的任务，最急迫的就是阿朵不能在任由过去自己不言不语，只是拿出勇气和野兽搏斗就可以的，现在是到了讲究人事关系，关心不同对象的成员之间的信任合作，让每个人都发挥出更多的力量来，这样子才会获得更大的力量。
文化也是必不可少的，光是骑马就和普通的时代要求不同，不得不明白骑马对于今后是十分具有影响力的，既然长辈们都没有获得骑马的机会，田程田毅二人就得更多知道骑马的意义，马匹是交通工具，不是战争工具，传闻里的骑马打天下那是不符合山里人的前途的，只有更加明白山里人的艰难，山里人比普通人更加珍贵骑马的机会，才会发挥骑马的作用，到了成都平原，骑马的优势就会显露出来，可是这个优势是李焉提供，现在就是需要？？郡的部族与李焉还有摩梭族的族人更加团结亲密无间。
李焉和娜加索提，就像一对革命口子，摩梭族正在不断追求进步，对于阿朵的变化也是欣喜的，阿朵变得比过去爱说话了，她一扫在巨树族的霉气，没有到威宁邑就已经变得非常活跃，与霍长空见面，暗中听李焉观察毛球将军，对于事情及时判断，和杨春巴刘大毛之间说话更加慎重，和李焉说话之间更加简洁明了，这是李焉两口对她的影响，而她自己恰好也有所追求。
摩梭族的族人对于阿朵作为娜加索提的结拜好姐妹，感到放心，路途上大家的提携互助，体现了非常好的气氛，在姚兴哪里，大家都表现自如，没有一丝胆怯或者疑惑，对方找不到漏洞，也无法阻止阿朵和摩梭族族人的行程。阿朵有些明白了历史对她是公平的公正的，对她也是厚爱厚待的，她应该感到幸福，作为一个同时能够体验到古今大中华的江湖儿女，她就是要学习娜加索提身上的侠客江湖儿女的气质，学习到快速地处理问题的能力。
摩梭族兄弟姊妹们，既然喜欢听阿朵讲些故事一样的现代，那就说一说乐山大佛也行，在渡口边，告诉大家若干年以后，这里的人们会因为佛教凿刻一尊巨大的佛祖如来像，而峨眉山更加是因为风景秀丽适合道教佛教建立道观寺院而闻名遐迩，这也是故事一样说的，既然要到峨眉山找人，就得说出一些知道的峨眉山的事情来，好像峨眉山有个金顶，可以看日出可以看佛光普照，金顶山后来也修建了寺庙道观吧，还有这峨眉山下，会有更多的人居住。
刚才经过的犍为郡，也是不错的，适合人居住，暂时的破坏不会长久，只要大家坚持真理坚持和平建设和平崛起，那就一定会有好日子过。少数破坏民族团结，给秦国晋国国家丢脸的人，必定会阴谋败露而被人民惩罚，历史是公正公平的，摩梭族的族人并不需要大道理，只是需要明白这平原上的人日出而作日落而息的制度，各种农业各种形态各种作物和耕作方式，还有因为农业而一同发展起来的工业，属于这个时代的工业，需要给人们提供更多物资的生产，农业说起来都是说不完的，何况还有一个农业同时发展的手工业工业，大家都不愿意走得太快，因为需要得到更多信息，了解秦国人目前的作为，了解这里百姓的想法，还要打听娜加索提的消息。
遇上百姓愿意说话，那是最好不过，以后还会有更多的李焉手下啦找人或者打听，只要秦国不再动刀马人，李焉阿朵绝对不愿意和任何人轻易动用刀马人的，可惜乌基朗达和杨春巴还有大家一个都不能跟来。
阿朵不是害怕孤独，只是目前的确大家都不合适跟着她，就让做一次独行客，本�
