今夜我怒放 米苔米苔处处开 米苔米苔处处开-第168部分
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对于好人、坏人，太郎自有自己的见解。对他好的人。就是好人，反之就是坏人。
至于什么叫对他好，什么叫对他不好，他说不清楚，只有三个字：凭直觉。
他和她是在一家便利商店遇上的。当时，两个小弟不在身边，只有太郎一个人独自闯天下。
他一没技能，二没靠山，三没金钱。一个穷乡僻壤来的苦孩子在东京四处游荡。他找不到工作，也不想工作，混入流浪汉队伍，靠捡垃圾箱里的残渣剩饭过活。
他听说。便利店卖不掉的盒饭过了保质期必须扔掉，店员不可以私自拿回家。他流浪的那一带有一家规模较大的便利店，他整天蹲在门口观察。终于被他摸清了扔盒饭的时间。
那天，他掐着时间等在那里。果然店长从店里拎出一只鼓胀胀的透明垃圾口袋，里面满满的都是过期盒饭。他兴奋得口水直流。待店长返回店堂后。悄悄靠近垃圾口袋，打开了打得死死的结头。
正当他把手放入垃圾口袋取盒饭时，店长再次出现。“你干嘛？偷掏垃圾是犯法的。你这是盗窃行为。”
“你不是不要了吗？为什么我不可以拿？”太郎抬起脸来，十分理直气壮。
他的脸映入店长眼帘后，店长倒吸一口冷气，脸上显现出不加掩饰的厌恶、反感和害怕。
太郎知道自己的脸具有这样惊人的效果和杀伤力。他看着对方退避三舍如敬鬼神的模样，心里又酸又喜。
店长俯身从垃圾口袋里拿出两盒盒饭，柔声说道：“给你。拿去早点吃完。时间放长的话，会食物中毒的，可千万不要怪我没有事先讲明哦，也别上门寻师问罪。以后，更别让我看见你。我上有老下有小的，要辛辛苦苦养家糊口，活着也不容易。”
太郎被他这么一说，心里也不好过。他是流浪汉，可以吃捡来的东西，但是不是乞丐，决不吃嗟来之食。他拒绝了店长的好意。
正当店长尴尬，太郎委屈之际，一位五旬妇女悄然而至。她显然自始自终看见了一切。她拉起太郎的手走入店内，给他买了一些吃的喝的。
太郎哪能要她给的东西。
妇人告诉他说：“看见你就想起我的儿子。他离家出走了，不知在哪里捱饥受冻呢。我不是帮你，是帮我儿子。希望这个时候，在世界上的某个地方同样有人在帮助他。
被她这么一说，太郎欣喜地接受了老妇人的赠与。只有他将这些食物吃喝下去，老妇人的儿子才会有东西吃。
妇人的年龄比太郎母亲要大不少，但是，她的神情、口气让他感到母亲般的温暖。
太郎长这么大不但没有感受过父爱，更没有感受过母爱。他的母亲是一位风尘女子，把男人当成吃饭工具，换来换去乐此不彼。她的眼里只有男人，没有做为一个母亲的责任。
太郎对她而言，是一个累赘，是上帝对他青春放荡的惩罚，看见他，就让她想起自己酸楚的初恋和失败的人生，所以，她烦这个孩子，烦他破坏了自己的心境和生活。好几次她想把他送人或送入孤儿院。太郎生就个见光死的模样，没有一个人家愿意接受，孤儿院则因为太郎有母亲，而且母亲有家庭有收入，所以拒绝接受。于是，太郎在缺乏爱情的环境里一天天长大成一个真正的盗贼。（未完待续……）
第二百六十三章 反击（二）
世上的事情就这样环环相扣，因果相承。不知道在哪里、什么时候我们就会遇上命中的贵人。没有贵人提携，我们的生命永远在黑暗的隧道里摸索，寻找不到出路和光明。
珍惜缘分，呵护人情，是一种生活智慧，利己利人。年轻的时候，我们的眼睛长在额角上，不知道天有多高地有多厚，也不知道自己有几斤几两。总觉得青春是一杯永远也饮不干的美酒，我们对他人的好意不屑一顾，自以为只要往前走，就会有大把的爱情、友情和机遇。其实，上帝对每个人都是公平的，同时也都是吝啬的，如果我们不能善待他人，不珍惜拥有，我们就会在无意失去人脉的钻石。人的感情是脆弱的，敏感的，小气的，它希望在付出的同时得到回报。被我们轻易伤害的感情是很难修复的，也许悔恨会跟随我们一辈子。
正道公子的母亲有过这样惨痛的人生教训，所以，她珍惜每一个缘分，善待生命里遇到的每一个人。一次偶然的善心和慈悲，竟解救了亲生儿子的危难，让他的人生从此走上光明大道，这大概是她本人也万万设想不到的。
却说，太郎遇到的那位五旬妇女就是正道公子的亲生母亲锦惠。锦惠住在本州岛最靠南的山口县，她过着出家一般的生活。对于往日的情爱，她已心如止水，唯一让她放不下心的是爱儿正道。
年轻时，出于任性、要强，出于对爱情的洁癖。她离开了心爱的丈夫，也毫不留情地抛弃了自己的骨肉。人到中年。才认识到年轻时的幼稚、轻率和浅薄，但是。一切都如覆水难收。
她忍受不住对儿子的思念，混在游客群里偷偷上桃花岛，隔着一段距离看正道公子玩耍，读书、练剑道。她想抱起这个肉团似雪白可爱的男孩，但是，她知道自己没有这个资格。一个抛弃自己骨血的母亲是要遭到天下人唾弃的，她是一个坏母亲的典型。她没有自信上前相认，更没有勇气搂住自己的孩子，她甚至不敢暴露身份。也不能留下一滴眼泪。她只能远远看着自己的儿子，让海风吹起她的波浪长发，让发梢鞭打她的脸，那乱麻似的黑发像儿子玲珑的小手在捶打她，她的心承受不住它的份量。
就这样冬去春来，年复一年，她有时乔装成老妪，有时化装成职业女性，一年几次来桃花岛探看儿子。并且和芬姨偷偷保持着联系。
最近从芬姨那里得知儿子正道失踪了。她心急如焚，派出自己的亲信去世界各地寻找，但是，毫无结果。
这天。她一个人偷偷跑出共乐村，在东京一带瞎晃荡。她坐在马路牙子上，用一架高倍数望远镜朝人群里瞭望。希望可以在东京站、新宿、原宿、池袋、涩谷这样人多繁华的地方偶遇正道。好几次，她被视作形迹可疑分子引起了警察注意。
因为口渴。她进便利店买瓶水喝，就这样天缘凑巧。遇上了太郎和店长的冲突。
她走进了太郎的生活，改变了太郎的人生，同时也改变了自己和儿子正道的人生。
她听说太郎的个人遭遇后，不知怎么在他身上重叠了儿子正道的影子。他们同样度过了缺少母爱、孤寂凄苦的童年、青年时代。
她为太郎在东京租了一间房子住下，给他置办了像模像样的家具、电器、被褥和餐具等，并且给太郎介绍了一份工作。所谓工作，其实是请太郎为她自己工作，替她找儿子正道。
在东京，太郎是一个外地人、一个乡下土鳖，他两眼一抹黑，处处碰壁，找不到自己的位置。他担心自己势单力薄，在征得锦惠夫人同意后，去家乡招来了儿时伙伴：小A和小B。
太郎、小A、小B三人对锦惠夫人及正道公子的真实身份一无所知。锦惠夫人交给他们一张正道公子的近照，他们就这样拿着它，在拥有一千多万人口的大都市东京像大海捞针一样寻找正道公子。
如果换作其他人，也许会只拿钱不做事，或者干脆早就逃之夭夭了，但是，偏偏太郎是个实在人，他知恩图报。为了报答锦惠夫人，他把正道公子的形象牢牢印刻在心里，带领小A、小B穿行于东京上万个大街小巷，凭着一双铁脚板，进行地毯式搜索，硬是在新宿中央公园流浪者俱乐部被他们找到了正道公子。比田尻找到他，还早了整整几个月。
找到正道公子的消息以第一时间汇报给了锦惠夫人。她发出的指示是：“化身流浪汉跟随他、保护他，并随时报告他的行踪。”
太郎在和锦惠夫人相处日久后，渐渐把她当成了自己的母亲，或者应该这么说，没有得到过母爱的太郎，把锦惠夫人理想化，将她视为母亲的典范。
他并不知道锦惠夫人是出于什么考虑让他这么做，他一厢情愿地解释着这一切。他觉得锦惠夫人太伟大了，她宁愿自己忍受孤独，也要成全孩子的愿望。他以为正道公子是一个有着流浪癖的、生在福中不知福的“傻二哥”。
小A和小B在性格方面和太郎十分相像，只是做事没有他果断、敢作敢当，所以，太郎能当他们的大哥，能让他们服服帖帖。
现在我们这些兵分三路的主人公都按约定聚齐在了伊豆。
关于伊豆，亲们一定很清楚，它是日本本州岛著名的旅游胜地。离东京很近，当天可以来回，所以深受关东一带居民的青睐。伊豆面临万顷碧波的太平洋，景色旖旎，物产丰富，气候温暖，被誉为日本最为得天独厚的地方。荣获诺贝尔文学奖的文豪川端康成有篇著名的小说，叫《伊豆舞女》，故事的背景就发生在这里，给伊豆披上了文学的深邃和情爱的迷离。
伊豆还是著名的温泉之乡。这里每一寸土地下面都源源不断流淌着温泉，只要往下挖，往下刨，都能挖出温泉来。
伊豆的温泉是透明无味的，散发着微微的硫磺味道，对关节炎、风湿病、糖尿病有一定治愈效果，有的温泉还能饮用。
这五个人在外貌、个性、年龄和经历方面差异非常之大，他们如果在一家五星级大宾馆举杯推盏的话，一定会引来好奇的目光。或者如果在东京市内的某个咖啡屋相聚，也会让人猜疑。只有像现在这样，装作旅客在旅行地偶尔相遇，周围人才会觉得理所当然。
他们现在住进了一家温泉旅馆。
本来正道公子应该跟车返回的，但是，他临时找到导游，告诉她，临时有要事要住下，就不回去了。返程路上，老太太们觉得寂寞极了，即使说不上话，有一个帅哥坐着，气氛就是不一样吧。
这家温泉旅馆是日本式老旅馆，温泉不是大浴室，而是配置在每个房间里的包房式温泉，有很好的私密性。
他们五个人包了两个房间，紧挨在一起。然后，叫来一些吃食，关上房门，挂上“请勿打搅”的门牌，就开起会来。
确认下来，太郎他们确实不知道锦惠夫人的身份和名字。正道公子听了太郎的描述后，知道那位夫人一定就是自己的母亲，他很激动。但是又有某种漠然。
“母亲”这个词语，对他来说，很生疏，很遥远。在他最需要母爱的日子里，母亲不在身边。母亲更看重和父亲之间的恩怨冲突。她宁愿抛下自己的亲儿。
小时候，正道公子就有一种冥冥之中的感觉，感觉自己的母亲没有去世。因为，有时候，在桃花岛上玩耍时，他会感觉到一种目光，它无处不在，天罗地网，但是又无影无踪，了无痕迹。孩子的本能，儿子的本能告诉他，他最亲的亲人就在身旁，她在凝视着他，用目光亲吻着他。
他多么希望她能现身，伸出臂膀把自己拥入怀抱，但是，每一次期待过后都是深深的失望。在内心深处，他也曾抱怨过自己的母亲。她为了自己的任性，让自己的亲骨肉度过没有母爱的童年和青年。都说，母亲是伟大的，可是，正道公子分明感到母亲的冷漠、绝情。长大后�
