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第13部分

从责任走向优秀-第13部分

小说: 从责任走向优秀 字数: 每页4000字

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  知责蔑视不履责,责任岂有价
  有的人双目失明了,于责任可是心明眼亮;
  有的人双眼炯炯有神,于责任却是一抹全黑!
  今天,没有几个人像上述的女农民那样不知道杀人偿命的责任了,它是天大的事,天大的责。但是,也有故意杀人犯罪的,买凶杀人的。他们明知道杀人是犯法犯罪的,在他们那里,对他人生命的责任就一点都没有,当然,责任的价值就根本谈不上了。
  所以,世间本是存在责任,责任本是有巨大价值的,如果有人知责蔑视不履责者,在他们那里就没有一点责任,责任有也没有任何价值可言。他们都没有认识到、没有感觉到、没有担负起的东西,会有价值吗?
  如同良心一样,有人不是说:“良心,值多少钱一斤?”昧着良心生产假冒伪劣商品坑人的人,良心在他们那里当然一钱不值,对社会的责任、对他人的责任、对家人的责任、对自己的责任全丢掉了,因为他们认为责任一钱不值了。于是,责任“无价”。
  大多数贪污*的人,不知道这是犯法犯罪吗?显然是知道的,相当多是知法犯法的。有的甚至是执法犯法的,在他们那里,哪还有一点责任,还奢谈什么责任有价?
  有一些事,不大不小,属于“中事”,中等的事。如本职工作,一个本职工作都不愿意用心去做,都不愿意把它做好,责任的价值在他们那里打了折扣,是9折、8折、对半折、还是“倒贴”之折?“倒贴”了有什么价?

责任无价(2)
教师不认真备课,不努力提高教学水平,学生缺课多了,一味指责学生的素质低;学生不认真听课,总是缺课,把责任都推到老师身上,谓之老师讲课差了我就缺课,振振有词;其实,他们都没有认识到责任的价值,其他方面他们可能是负责任的,但就这一点了,责任在他们那里没有了价值,折扣了应有的价值。
  一些生活小事,人们忽略了,没有把它与责任及其责任的价值挂钩,责任也就有价成无价了。比如,在大街上过马路视红绿灯不见,硬闯而过,责任没有了,责任的价值也就无从谈起了。
  责任意义不曾想,不知责任还有价
  有的人知道应该承担责任,知道承担责任对自己、对组织都有好处;知道逃避、推卸责任是不好的,但是,没有深刻认识到责任的重要意义,等出了事了,出了大事,造成了重大的损失和影响了,才后悔:“怎么会这样呢?我怎么就没有想到会有这么严重的后果!”
  没有高度认识责任的重大意义,责任成了“无价”。
  对员工、对学生、对孩子、对全社会、对各种各样的工作人员、对全民族,要进行责任重大意义的教育,这本身意义就重大。
  领导在布置一项工作之前,除了工作本身的细节以外,还要把这项工作的意义讲一下,是很有必要的。让执行任务、完成工作的人,知道自己工作的意义、责任的价值,更有利于他努力去完成。
  特别重大意义的事项,还要深刻阐述,经常把意义用来进行教育和讨论,避免责任和责任价值的落空。
  责任目标错位错误,责任没有价
  讨论一个似乎是较真的话题:
  希特勒法西斯军队的军官和士兵,他们有没有责任?责任心强不强?回答是肯定的。
  法西斯的训练,是敢死队式的训练,训练出来的人,大多数为法西斯很负责任地效命。
  据说,法西斯军队中有一个参谋总部,制订作战计划非常认真仔细负责,比如,部队要过一条河,他们连河的方位、水位、水质、流量、风向、河床、水的深浅、这段时期的气象、历史上这条河的涨水退水情况、河里是石头还是淤泥等,都要调查得清清楚楚,为作战取胜负责,显然,这是负责任的参谋总部,是负责的参谋人员。
  但是,整个希特勒法西斯发动的战争就是非正义的、反动的、毁灭人类的,“人间正道是沧桑”,失道寡助,从战争发动的一开始,就注定了它的失败,法西斯的参谋总部及其参谋人员再怎样负责任制订作战计划,也逃脱不了可耻的下场。
  由于希特勒发动战争的极不负责任,战争的目标是错误的,希特勒的部下再怎么“负责任”,也没有任何价值可言。
  包括生产三聚氰胺问题牛奶在内的企业,生产了大量的假冒伪劣产品,他们一个个公司的老总们,也是要求员工负责任工作的,但是,员工越负责地生产假冒伪劣产品,对社会的危害就越大,这种所谓的“负责任”,有的只是破坏性的价值。
  所以,人生要有正确的奋斗目标,企业要有正确的经营目标,它是责任价值的大前提。
  责任价太大,巨价成“无价”
  以史为镜吧:
  公元705年11月,中国历史上执政21年的女皇帝武则天病逝了。她的墓碑,通高7.53米,宽2.l米,厚1.49米,但碑中不见唐代所刻一字。后人所加的文字,也斑驳陆离,若明若暗,模糊不清。
  武则天为什么在自己的墓碑上不刻一字?历代学者为此争执不休,众说纷纭。纵观诸说,其中之一是:武则天自认为她在位时,扶植寒弱,打击豪门,发展科举,奖励农桑,继贞观之治,启开全盛,政绩蜚然,彪炳史册,功德太多太大,丰功伟绩,远非一块碑文所能容纳,留下空碑一座,以示自己功盖过世。

责任无价(3)
此时无声胜有声,此碑无字胜有字。
  一位有些才华的网上作者创作了一首“无字碑歌”,了有情趣:
  一块石碑竖不起功德,
  几行文字书不尽人生始末,
  千秋功罪任由后人评说,
  想我武曌还当的起这一巾帼!
  今天,我们讨论责任问题,讨论责任的价值问题,也借用一下武则天的无字功德碑:
  许多工作、任务、事业的责任,意义太重大了,大得来用一般人认为的价值不能衡量与表达了,只能是无价了!
  有的责任事故造成的损失是根本无法计算它的价值的,是根本无法补救的,它的价值到底有多大?大得无价了。
  前面讲到的三国时孔明不听刘备的提醒,不负责任地让书呆子马谡去守街亭,害了马谡,害了马谡一家,更害了蜀国的大业,这个责任的价值有多大?大得无法计算。
  马谡不顾孔明的提醒,不听王平的劝告,一意孤行,失了街亭,自己的性命丢了,舍下家人悲伤痛苦,陷孔明于用人不当,陷蜀国大业无望,其责任的损失岂能弥补?其价值损失有多大?大得无法计算。
  一失足成千古恨,再回首已百年身!
  事物到了一个极端,就会向一个相反的方向发展:物极必反。
  太大的价值就无价了。
  但是,责任无价胜有价。
  责任创造价值,创造无穷价。
  孩提时就听过一个笑话:
  人人都想发财,有的人真正在现实中发了财,有的人在梦中也过了一把发财的瘾。而且,有的发财梦是白日做的:
  一个人手中拿着一个鸡蛋,开始白日做发财梦了:用这个蛋孵出小鸡来,鸡长大了,下好多好多的蛋;蛋又孵更多的鸡,鸡又生更多的蛋,我不就发财了、发大财了。
  虽然是笑话一个,但是,仔细想来,理论上是成立的。
  有夜草让马迅速肥起来的不多;有横财让人一夜暴富的也不多,大多数人还是从蛋到鸡、从鸡到蛋的发财致富。
  但是,从蛋到鸡、从鸡到蛋的发财致富之路给了我们以启示,哪怕只有一个蛋,也是可能增值的。
  在一件小事上负责任,在本职工作上负责任,看起来是一件小事,但是持续做下去,责任的价值就增大了。
  一个人、一个团队的生命及其价值,也可以这样连带地、动态地计算,价值连城,大而无价。
  责任不仅自己有价值、巨大价值,最重要的是它能创造价值,从而使责任的价值不可估量。这就是我们前面讲到的责任的资本属性,增值属性。
  *讲了,劳动者能够创造出比自身价值更大的价值,即剩余价值,所以,购买劳动力的资本叫可变资本,劳动者的劳动叫活劳动。资本家也正是看中了工人的这个增值性,才要去购买劳动力。
  无论是资本主义社会还是在今天的社会主义社会,无论是在民营企业还是在国有企业,工人都必须为企业创造超过自身价值的价值,这是他的责任,否则就不是活劳动,就不是可变资本。它如同种子要发芽一样。
  然而,不是每个工人都能创造比自身价值更大的价值,如同不是每个企业都能赢利一样。只有责任型的企业才有赢利、持续赢利的可能性,只有责任型的员工才有增值、持续增值的可能性。
  如同人力资源的一句“靓句”:“真正的人才是免费的。”
  怎样理解这句话?
  在一个人力资源市场,很多组织在招聘,很多人才在应聘。
  有一个企业考察了一位人才,是真正的人才,而且急需,他们很高兴,对这位人才讲:“到我们企业来工作怎么样?”。 最好的txt下载网

责任无价(4)
这位真正的人才对这个企业了解后,也愿意去工作,有用武之地。
  企业的管理者又讲:“有个条件,来工作是没有报酬的。”
  真正的人才听了愕然:“为什么?”
  “曾教授说的,真正的人才是免费的,你是真正的人才,应该是免费的。”
  “怎么可能?什么教授?不是瞎说吗?”
  “那您理想的收入是多少?”
  “年薪24万。”
  “哇噻,月收入2万啦,比我们的老总还多呢!”
  但是,这的确是一个真正的人才,企业的人一咬牙:“2万就2万,我们招聘您了。”
  这位真正的人才到了这个企业工作,月收入2万,不少的!但是,因为他是真正的人才,每个月创造了20万、200万,创造了比自己价值大得多的价值,这个企业因此而赚了,从这个意义上讲,这位真正的人才是“免费的”。
  在人力资源市场上的另外一个人,企业的管理者问他:“你理想收入是多少?”
  这人回答:“1 200元。”
  公司的人考察后认为,他不太理想,不算真正的人才,顺便问了一句:“900元成吗?”
  这个人考虑了一下说:“成!”
  公司把这人招聘到企业,每月只支付给他900月的收入,劳动力价格不高,但是,这个人每个月给公司造成了9 000元的损失,公司因此倒贴了。
  真正的人才,标准很多,但是,第一标准应该就是责任,是不是一个为公司、为自己负责任的员工。
  增值在负责任加能力,倒贴在缺乏责任或缺乏能力!
  责任有价、巨价、无价,以生命的名义。
  生命,无论哪一种起源说,它都是有源头的,也是有尽头的。
  历史长河,生命长河;用“光年”计算,历史短暂,生命更短暂,“38年过去,弹指一挥间。”
  生命的起源预示着对于上帝的“反叛”,至少亚当与夏娃已经证实了这一点。可是上帝不甘心这样被打败,于是,他创造了各种世上少有的灾难,来惩罚这些“不安分”的人类。有的人,不愿意经历人生的磨难困苦,自愿早早离去;有的人坚强地活下去,哪怕是“赖活”着;有价值的生命长久地活下去有意义,没有能

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