上品寒士-第286部分
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陈操之引经据典，有理有据，两位医官只有拜服。
慕容恪道：“既如此，本王今日就试服此五石散
侍者捧上一个玉钵，内有丸散数十枚，皆是精心炼制好的五石散丸子，慕容恪就于座上取温酒服了十余枚五石散丸，初无他异，一刻时后，渐觉热，精神亦振，便与陈操之、韩桓、聂熊三人谈论天道五行，慕容恪自觉神思飞跃，颇多妙想，典故信手指来，至此方信东晋人清谈时要服散，果然大有助益。
夜宴席散，陈操之向慕容恪告辞，并问何时能让他归国？
慕容恪道：“陈洗马何必心急，你出使的是秦，却来到我大燕，并非邦交正途，如何能轻易放行，我大燕国威何在，总要等到贵国遣使来此道明情况方可”
正这时，一人匆匆上堂，向慕容恪低声禀报一件什么事，就见慕容恪双眸一开，脸露惊诧之色：“有这等事”。急命随身书记，取昨日在西门豹祠殿的那张纸来
陈操之便不再多说，告辞出府，与冉盛、沈赤黔、苏棋四人骑马回冰井台窝所，路上，沈赤黔问：“陈师，秦主苻坚的传言已经流传开来了吧？。
陈操之点点头，说道：“赤黔挑选的那两名军士办事很得力，他二人散布流言后现在应该已经出郜城渡时回洛阳了，这二人要重赏，并予以擢升。”
冉盛、苏骑都很振奋，秦国要大乱了，秦主待坚疑似私生子，那些氐人贵族本就对苻坚重用汉人、压制氐人十分不满，这下子听说苻坚也许并非符雄之子，定然要作乱了
正如陈操之所料，慕容恪得知城中关于苻坚身世的流言后是又惊下，连夜召尚书令阳鹜、侍中皇甫真等人来议事。此时又守奇事生，从西门豹祠得来的那张写有谶言的纸张却成了一张白纸，上面的纸迹淡如轻烟，已经缈不可辩了。
慕容恪愕然半晌，叹道：“鬼神之事，诚然有之。”吩咐大宰长史，明日将西门豹祠承一干人无罪释放，这是神明显灵，与俗人无干。
阳鹜老谋深算，想当然地认为此事是慕容恪暗中指使的，一是转移国人对童谣的关注，二是可挑拨秦国内乱，一旦秦国乱起，那将是慕容恪兴后取关、陇的良机一
阳鹜对慕容恪此计佩服至极，当下也不点破，还说了待坚即位之初的一件事，来证明鬼神之事并非子虚乌有，阳鹜道：“苻坚即个之初，有凤凰集于东阙，待坚以为祥瑞，将大赦全境、百官进个一级，与王猛、符融密议于露堂，悉屏左右。苻坚亲笔写赦文，王猛、符融进纸墨，当时密室内飞进一只苍蝇，盘旋嗡鸣。驱而复来俄而长安街苍市里纷纷传言“官今大赦”有司奏闻，苻坚大惊，对尚未回府的王猛、符融说：“赦文尚未交付尚书台，此事何从泄也”于是命内外追查此事，市井中人都说有一穿黑衣的小个子，在集市上大叫“官今大赦”须臾不见待坚叹曰“黑衣人其苍蝇乎，声状非常，吾固恶之。”
慕容恪惊笑道：“竟有这等事，阳公诚然雅博。”
阳鹜笑道：“欲人不知，莫若勿为，苻坚之母芶氏年少风流，二十七年前在西门豹祠与祠祝通奸有孕，遂以梦与神交为托辞，居然真被认为是神迹，更有传言说苻坚出生之夜有神光自天照耀其庭，又有“草付臣又土王咸阳。的谶文，这都是芶氏的做作，然神明岂受其欺，故显圣彰显其恶迹，老夫料秦国必乱，此太宰用兵之时也。”
皇甫真赞道：“阳公所言极是，太宰定要抓住这千载良机，一举扫平关、陇，再挥军南下，大业成矣。”
慕容恪皱眉道：“本王尚负童谣之讥。朝中有掣肘之累，取一洛阳犹无功而返，如何能举倾国之兵伐秦！”
阳鹜与皇甫真对视一眼，一齐摇了摇头，这事他们无能为力，若慕容恪是枭雄人物，那么此事不难处置，尽削慕容评之权、阻止皇太后干政便可，以慕容恪现在的威望和权力，是可以做到的，但慕容恪似乎怕担千载骂名，他要做勤勉辅政的周公旦，那么行事自然磕磕绊绊。
慕容恪深思道：“此诚然天赐良机，若失之则太可惜，待我细细筹谋，征调许昌、河阴的慕容德、慕容尘所部，归吴王统辖，为伐秦作准备，此事不宜过急，若攻之太急，氐人反而一致对外，缓之，其自相攻杀矣，那时我再上出师表请求伐秦。”
阳鹜、皇甫真皆测民。
，万比北
青叶白瓣，一枝钦斜，插在一个蓄有清水的细腰铜瓶中，芬芳满室，这便是慕容冲从皇宫内苑铜雀园中折来的一小枝天女木兰，此花原产于东北万里的大鲜卑山，后移植于塞外龙城，此花晶莹纯净，洁白芳香，为鲜卑贵族所喜爱，邯城铜雀园的三株天女木兰就是年初从遥远的龙城技栽过来的，当时共移栽了十六株，仅三株成活，被皇室奉为珍宝一
慕容冲笑道：“我一早折取花枝，生怕被母后看到，不然定要受罚。”又问：“陈洗马小王何时来取画？”
陈操之道：“三日后。”
慕容冲道：“那好，三日后我再来。”说罢便回去了。
陈操之徐徐铺纸调色，构思画作，看着那一枝洁白纯美的天女木兰，法然想起句容花山的宝珠玉兰，这两种花颇多相似之处，只是宝珠玉兰有红、白两色，既纯洁又娇美，芬芳弥久，而天女玉兰只是纯白一色，颇有北国冰雪凌寒风姿一
因宝珠玉兰又想起6葳蕤，陈操之不禁寄情于笔端，将这一枝天女玉兰画得分外有情。
三日后，天女木兰画成，慕容冲来取画，称赞陈操之画得好。兴冲冲便回宫去了。
次日，也就是七月十二日，陈操之得知氐秦已经派人来郜城请求燕国放归席宝及其三百军士，燕国有司正商议此事，是否放还席宝诸人？
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卷五假谲四十三、佛寺奇遇
城西北郊有名刹龙岗寺，十六年前一代高僧佛图澄圆联此寺原为后赵国主石虎为佛图澄所建，石勒、石虎叔侄残暴肆虐、杀人如麻，但对西域高僧佛图澄却又崇信无比，当年石虎曾在郜城附近广建佛寺，后皆被冉闪和慕容氏所毁，只有龙岗寺独存，慕容障迁都郜城后，龙岗寺更被定为皇家寺院，等闲人不能入内。
七月十五日黄昏时分，慕容冲来邀陈操之去龙岗寺参加盂兰盆节灯会，陈操之想起已经有两年清明节不能在母亲坟头添一怀土，不禁伤感，便想着在佛前为母亲诵一卷《盂兰盆经》以表哀思。
龙岗寺在漳水畔、嵯峨山下，山不高。但峭壁流泉，景色清幽，让门是两块巨石耸峙，石梁横架其上，人从石门中过，颇有意趣。
此时暮色已下，遥见一座佛寺倚山而建，大殿三猛，灯火辉煌，慕容冲问：“陈洗马可知我大燕皇室为何独尊龙岗寺？”
陈操之道：“自然是因为佛图澄大师佛法清深、神异非凡
“陈洗马有所不知慕容冲得意道：“当年石虎进军辽西，想要攻取我燕都大棘城，佛图澄大师进谏道：，燕福德之国，未可加兵。石虎不听，结果大败
陈操之含笑不语。
因为不许百姓来龙岗寺参拜，所以虽是盂兰盆节，寺中依然冷清，满殿香烛，人影阑姗。
龙岗寺长老堑法雅来向中山王慕容冲见礼，问知陈操之从江东来，便问：“陈檀越可识得瓦官寺堑法汰？”
陈操之道：“去耸在建康，曾听堑法汰长老开讲《放光般若经》。”
堑法雅道：“昔日老僧与些法汰师弟同在大和尚（即佛图澄）座下听法，今法汰师弟在江东弘法，老僧则住褐于此，不通音讯二十年矣又问：“老僧闻瓦官寺新画壁画，天花乱坠，妙丽非常，据言是顾恺之与陈操之二人所画，那陈操之与陈檀越可是同宗？”
慕容冲先笑了起来，脆声道：“长老耳聋矣，没听清这位便是陈操之吗”。
堑法雅“啊”的一声，高声念佛，正欲说话，忽见长客僧急急来报，皇太后驾到，堑法雅便请陈操之到衣钵案暂歇，等下再与长谈。说罢撩起僧袍下摆，匆匆接驾去了。
慕容冲睁大蓝幽幽的眼蒋，问：“陈洗马愿见我母后吗？”
陈操之道：“能回避最好。”
慕容冲道：“那好，你随我来，我们先去后山放灯。”转过殿角，向后山而去，手里不知何时已多了一盏碧绿的小灯笼。
一条山涧曲曲折折，流泉细碎，十五的圆月已经升起，看那山涧，恍若迸碎的月光漱石跳溅而下。
苏驶、沈赤黔二人并未跟随陈操之来龙岗寺，他二人奉命打探秦国使臣席宝的消息去了，今夜随陈操之来此的只有冉盛。
冉盛缓步跟在阿兄陈操之和慕容冲身后，沿山涧向上走了数十丈，前面是一片竹林，忽听身后有急促的脚步声，回头看时，见一老僧扶技赶来，似有急事
这老僧比那长老堑法雅还老，赶路急促。气喘吁吁，来到近前，仰脸细看冉盛，却不说话，只是喘气，雪白的长须在月下拂动。
冉盛问：“道人有何事？”这老僧方才就跟在长老堑法雅身后，冉盛以为是堑法雅命他来传话。
老僧却不急着说话，喘息了一会，忽道：“这位郎君可识得藉荆奴否？”
冉盛心头一凛，荆叔曾说过他姓藉，藉荆奴不就是荆叔吗，这佛寺老僧为年突然说起荆叔的名字，是想试探什么？
冉盛全身肌肉绷起，眼睛盯着这老僧。若觉其不怀好意，他会毫不犹豫地一把卡住老僧的脖颈将其丢到山涧下！
那老僧也盯着冉盛，神色肃然，徐徐道：“张荆奴后颈有颗大黑痣，郎君知否？”
冉盛问：“老和尚是何人，说话如此奇怪？”
那老僧望着冉盛点点头，眼里流出浑浊的老泪，说道：“十三年前呀呀学语的幼童长成雄壮沉着男子矣！老僧姓藉名罪，郎君可曾听荆奴说起？”
冉盛闻言大惊，荆叔就是藉罢的家将，藉黑是冉盛的父亲冉闰手下的司隶校尉，郜城被燕军攻破时，就是藉黑命荆奴抱着年方四岁的冉盛逃命的，而当时，冉闪妻董氏和长子冉智已经不能脱导，被俘后被杀害一
，王珐比北
藉黑不是与左仆射张乾等人一起自杀了吗，为何会出现在这龙岗寺？
陈操之跟在慕容冲身后，看着这金童子手提一盏碧绿灯笼走在竹林山道间，幽幽碧碧，月光闪烁，而且很奇”凡，只有两个也提着绿灯笼的少年联从，平日慕容冲最的花枝招展的班队并未跟来，便问：“殿下要领我去哪里？”
慕容冲头也不回地道：“陈洗马莫要惊惧，这嵯峨让并无野兽，我母后来此礼佛，更是禁卫森严，不会有危险的。”
陈操之笑道：“我不是怕危险，是问去哪里？”
慕容冲道：“就到了，你看。就在那边，山涧的源头，从这里放灯，可以一直流到山下，流入漳水。”
陈操之抬眼看时，见竹林掩映，有三间精舍，有灯光透出，在这静夜山间显得尤为幽静可喜。
慕容冲停下脚步，将手里的绿灯笼递给陈操之，说道：“陈洗马先到精舍前等我，我方便一下。”
陈操之“哦”的一声，心道：“小孩屎尿多。”便提了灯笼先行�
