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第81部分

问镜-第81部分

小说: 问镜 字数: 每页4000字

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就是一个早晚罢了。”

    罗刹鬼王的意念稳定,又是轻描淡写:“至于九天外域这边,太阿默那个废物不顶用,还好能找到一个后手……”

    大黑天佛母菩萨意念沉静依旧:“罗刹道友,太阿默是不是废物姑且不说,拦海山天倾之役,你我虎头蛇尾,只因为羽清玄成就地仙,辛乙南下,就命令大军转向,错失了初次贯通三界的机会,是不是在等待今日?隔了这段时日,也是‘浪’费得很哪。”

    罗刹鬼王笑‘吟’‘吟’的意念传回:“智者善省而不滞于过。黑天吾友,相较于追究前尘往事,我更乐于为你解释当前的局面……”

    “解释如何让我套上绞索的?”

    大黑天佛母菩萨直接打断,意念森然:“罗刹道友,你一步步催‘逼’上来,不留半点儿退路,且这些变故,涉及多‘门’,便是事成又如何,难道我还能将玄‘门’、魔‘门’尽都斩绝?怎么看都像是要折损我日后成道之基,到时你飘然远去,独留我在此界,蹉跎岁月,挣扎难出,未免也太无情。”

    大黑天佛母菩萨意念述及“无情”,看似愤懑,其实心底却是前所未有地冷澈平静。只是理‘性’的‘交’流还不够,可以冷静有效地利用包括情绪情感在内的一切因素,才是真正“理智”的做法。

    这是之前的大黑天佛母菩萨无论如何也做不到的,因为她根本没有一个清晰、可感的情绪体验。偏偏此时做来,竟是顺理成章,且意绪‘波’动,绝不是“随口说说”的模样,应用得近乎完美。

    由此大黑天佛母菩萨就知道,在吞噬了‘花’娘子之后,她和以前,确实是大为不同了。

    可就算是有这种“水准”,也不过是勉强与罗刹鬼王平行罢了。

    罗刹鬼王不知在多少劫前,就是深谙此道的宗师人物,这些年来密切合作,却仍是把她瞒得好苦。

    “黑天吾友,你务必要相信,我种种做法,都是为你我之大计,以更有利于你,在紫极争鸣中占得先机。”

    “紫极争鸣?”

    突兀出现的信息,让大黑天佛母菩萨的意念更是冷透:“……也就是说,你挑选的人神共主,不只我一人。”

    “三界天通,皆为猎场。狮虎熊狼,何止一家?若非如此,法则死物,焉可如我们设计那般,通灵变化?”

    罗刹鬼王说得坦然:“黑天吾友,你居于中央之位,掌控七祭五柱,这人神共主之位,不是你的,还能是谁?”

    “七祭五柱……”

    大黑天佛母菩萨知道,这正是她目前的仗恃之一,也是没有与罗刹鬼王彻底翻脸的根本理由。

    以罗刹鬼王设计的新世界体系,她要想真正实现既定的目标,就万万脱离不了这个基本的架构。

    罗刹鬼王早早将这个中枢体系‘交’给她,按其言论,就是“信任”。

    可是这一个个意外,又绝不是一个“信任”就能解释得了的。

    就像现在,论剑轩与魔‘门’合作,就算之前共同击杀陆沉,可是涉及到神主层面,仍是让人感觉匪夷所思。

    更别说还要与罗刹鬼王合作,这种大场面——难道造化剑仙要帮助魔‘门’,硬造出一位神主?或者干脆引得元始魔主降临?

    大黑天佛母菩萨明确感觉到,不是这样的。

    魔‘门’修行体系在当世也是一‘门’“显学”,尤其是关系到元始魔主的威能,此界修士就算是为了防止心魔滋生,也要做极为详细的了解。

    更何况,大黑天佛母菩萨的根脚,本就是由照神铜鉴而来,曾经亲身感受过元始魔主的无上神威。她能够看出、能够感应到,此刻水世界中,正源源不断从苏双鹤体内渗出来的魔纹,非但没有涉及根本层面,反而是尽可能地避过与元始魔主相关的领域。

    正因为那领域太过隐晦,以至于到目前为止,她都无法从此间魔纹变化上得知,究竟指向何处。;……11825+dsuaahhh+27045392……>;
正文 第一百七十章 口发天宪 紫极争鸣(中)
    昨天有事儿,这一章两千,晚上会补上两千

    *********

    萧森就在紫石之下,紫金光芒环绕在他身边,有的甚至是渗透进去,看得允星暗暗叹息。这种表征已经是确证了,掌教圣人的“金口玉言”,确实沾染了紫极黄图的因果,未来不管事态如何变化,这一场反噬注定是躲不过去。

    事到如今,允星唯有祈祷自家师尊神通广大,维持住道基根本,不至于造成难以收拾的后果。

    萧森对自家的因果增减却不是太在意,他仰头观看紫石,赞道:

    “紫极争鸣,也只有当年罗刹鬼王跨界而来时,与巫神较量、妥协,那一劫之间,方现出此等异象。如今她虚位以待,后面有志于此的,也不只一人,说‘神道之兴,由此而始’,并不为过。”

    紫极争鸣……

    允星博览群书,自然知道这个名词代表着什么。理论上讲,真界虽大,位尊职显、居于正位的神主,两个都嫌太多,当年罗刹鬼王自血狱鬼府跨界而来,与尚在其位的巫神,自然也是有一番冲突。

    不过,这种冲突,并非是巫门与罗刹教杀个天昏地暗之类,而是在更隐蔽的层面上。当其时也,仍摆在巫门的紫极黄图上,神纹密集如雨线,织就万千异象,持续一劫方休,也直到那时,罗刹鬼王的名号才真正刻于紫极,奠定尊位。

    八景宫一些热衷于研究真界史实的修士,甚至将其视为巫神陨落之始。不只是因为巫神没有维持住他一界独尊的地位,还因为在紫极黄图上暴露出来的神纹变化不慎流传出去,让人窥破了他部分虚实,给后面的剑修大能提供了思路。

    反倒是罗刹鬼王,一来是利用真幻之法,最大限度遮掩了自家底细;二来也是在站稳脚跟之后,及时改进了自家根脚,到最后还是一点儿破绽不露,让人不得不感叹于她的心计。

    此时的“紫极争鸣”,或许远比不上当年两位正牌神主斗法时的玄妙,但想要觑破虚实,要更简单一些。

    允星虽然修为境界有所不及,却也尝试着解析。

    可惜,一时半会儿还真看不出个所以然来。

    结合由邵天尊通过特殊渠道传回的消息,允星能够判断出,里面定有一位是大黑天佛母菩萨,另外那位,莫不成就是渊虚天君?

    “渊虚天君他……”

    “渊虚天君?不,这里可没有太多的玄门法度。”

    萧森微微摇头:“就算是渊虚天君在日后,会加入这场‘争鸣’,但也绝不是现在。”

    允星微愕,随即奇道:“不是渊虚天君,那么除了大黑天佛母菩萨以外,另一位是……”

    萧森也答得坦然:“一时间还看不出来,不过我们可以猜,也可以尝试着验看。”

    说话间,他曲指一弹,紫石上出“卟”地一声闷响。

    允星眼皮跳了跳,就看到其上神纹脉络,包括高居于上的佛祖、道尊、元始魔主等神异文字,隐隐波动。

    至于巫神、罗刹鬼王之名,波动的幅度更大,有部分“笔划”甚至像是被强行扭曲的竹片,绷开了里面细细的“纤维”结构。

    然而,掌教圣人指尖也是沁出血珠。

    萧森若无其事,笑道:“你现在看这些神纹脉络,有什么不同?”

    允星定睛去看,见其中有一部分是比较陌生的,但还有一些,与上面某位神主的“笔划”,竟然有点儿相似……

    “唔,元始魔主?”

    虽然是在云外清虚之天,隔绝内外,不虑被魔念察知,可当允星吐出这个神主名号之时,心头还是微微悸动。

    “眼下这情况,究竟是什么道理?”

    大黑天佛母菩萨身在局中,她的疑惑,一点儿不比亿万里开外的允星来得少。

    不久前,与她争抢三方虚空控制权的余慈,陡然间变得不那么“专注”,似乎在为什么事情分心。据她估计,很可能是在接手太霄神庭核心区域时,遇到了什么麻烦。

    便在她抓住机会,想趁机一鼓作气,夺取胜势之时,现在虽然已经没那么重要,却依然是必要根基的水世界,突然又出了问题。

    而且问题来得十分荒唐。

    苏双鹤!

    已经确认分身破灭,本体被论剑轩捉住的苏双鹤,竟然出现在了水世界中。

    就是这样一位大巫,冒着被同化的危险,冲进水世界,其影响是非常惊人的。

    几乎是转瞬间,苏双鹤已经抽吸了部分巫神灵水,不顾一切地将修为推到了地仙边缘,就是在这个时候,以李伯才为的论剑轩修士,也是豪勇地冲入水世界,与之展开激战。

    虽然李伯才是剑仙大能,手下结成的剑阵也非常了得,可在水世界这种特殊的环境下,想要迅将此时的苏双鹤制伏,还是极为困难,掀起的大战,震动一界,对三方虚空的影响,相当严重。

    大黑天佛母菩萨注意到,由于对剑修本能地排斥,使巫神灵水聚在苏双鹤周围,几乎是重复了曾在幽煌身上生的种种。已经被巫神灵水彻底渗透的水世界法则体系,则是提供了远比四方八天更为优越的环境。

    也就是说,苏双鹤虽然也是被巫神灵水侵蚀得厉害,难成人形,可是其在水世界中,负载反而比当时的幽煌轻得多,也灵便得多。

    她必须要正视巫神“灵性”的作用了。

    就算仍只是本能,也是给她制造麻烦的本能。

    前面,她已经将幽煌控制住,眼下也想如此这般,借大日真意,将自家生死轮回的法度“嵌套”进去,将麻烦控制住。

    可是,在她试图这么去做的时候,却是现,以李伯才为的论剑轩修士,倒是做一番好戏!他们究竟是要击杀苏双鹤呢,还是在给苏双鹤掩护,让他的异变来得更深入、更激烈?

    大黑天佛母菩萨的生死轮回之力,被李伯才毫不客气的绞碎,半分都没有透到苏双鹤身上。

    同样层次的剑意,如果落在苏双鹤身上,恐怕早已建功。

    真是……呵!

    细想一层,这也没什么奇怪,不是么?……8855+d8z1w+1883383……>;
正文 第一百七十章 口发天宪 紫极争鸣(上)
    不论计划成败,允星对当前局势,都有他自己的理解,同时也能大致猜到自家掌教圣人的想法。

    两人的基本思路应该是一致的,都是“法不可恃、守不可久”,都认同真界的法则体系必然会生极大变化,原有的以八景宫为主导的玄门法理,必然要相应做出改变。

    可是在“时机”上的理解,使得他们希望得到的效果,出现了不小的分歧。

    允星是将八景宫既有范围视为基础,以之为中心,扩及四方,也就是先掌握核心地盘,保住本钱,再求改变。

    所以,他选择了“上清三十六天”这么一个基本体系。

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