问镜-第621部分
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从七大地仙战场的局势可以看出，那些大能，都是无所不用其极，调动起每一丝可以利用的力量，由于他们所在的层次太高，其影响力由上而下，扩及到了整个天地法则体系，使一贯隐而不显的天地法则受到的强烈刺激，不可避免地进入到了极度活泼的状态。使得具备相应实力的修士，更容易感悟其玄妙。
如果说，以前长生真人的层次，感应到的是“一”，那么现在，感应到的就是“十”，丰富的信息所带来的，就是另一个层次、境界上的观照。
某种意义上，这其实是一场针对长生中人的饕餮盛宴。
余慈还见到，其中绝大部分，或者说九成九的修士，其感应范围，都相对有限，在其所涉及的那部分区域和层次，神意盘转自如，对天地法则的捕捉和解析，在最初的谨慎、生疏之后，就变得细致入微，往往是抓入一个切入点，便顺藤摸瓜，充分延伸，将该法则所涉及的高低层次，尽都包容在内。
相较于这些人，余慈是另一种模式。
余慈一开始就把摊子铺得极大，就像捕鱼，寻常的修士，多是垂钓，虽只捕一鱼，却心无旁骛，用志不分，自得其趣；而他干脆就撒了鱼网，平时都捞不到鱼的时候，看不出什么分别，可一旦碰上了鱼cháo，差异就瞬间拉大到几百、上千倍。
如果这种模式可以推演到地仙、神主那样的层次，是不是就是说，后者较前者更能解悟天地法则的奥妙呢？
这纯粹是臆想，那样的层次，余慈目前只能仰望……
与之相应的，丰富巨量的信息，如何接收消化是个很大、很现实的问题，这种时候，对所涉天地法则的结构、层次的认知、利用，就变得非常重要。
同样是遮风挡雨，一般情况下，山野之人随便搭成的茅草棚子，与名工巧匠所造的砖瓦大房，差别不算太大，可要是碰到狂风暴雨之类的极端情况，那就是“毁”和“存”的差异。
余慈放眼八荒，形成天地法则“大网”的认知，着实是很关键的结论，现在看来，也是正确的，如若不然，不管层次高下、不论轻重缓急，眉毛胡子一把抓，只会造成惊人的负担。
他一开始进入这个视角时，禁受不起“高层次”的压力，原因便在于此。
现在，为了躲避那位大能的注视，破坏了神意与法则交错感应，有序铺开的结构，压力重回，也是理所当然。
念头至此，余慈不自觉就按照之前“最舒服”的感觉，重新铺排神意，接触天地法则，果不其然，当地个自然铺开的结构重新成型的时候，天地法则给他的压力骤减，而且他的感应也变得越发敏锐，视角越发广阔，转眼间就与周围这些长生真人拉开了档次。
但下一刻，尖锐的jǐng兆就在心头炸响。
正文 第四十五章 天地如网 神术如蛛（上）
余慈的思路生发开来，形神交界地，亿万念头此起彼落，分散聚合，蔚为壮观。
他想到，神意力量确实有超脱束缚的力量，但其绝大多数时候，还是依托于肉身而存在，总要受到限制，这种超脱和束缚彼此作用、相互妥协，哪个多一点，哪个少一点，都会形成不同的结果。
便以魔门为例，其炼体、魔识、魔主三种修炼体系，对神意力量的重视、运用程度就都有不同，相应的，怎么利用这种比例，加以作用或妥协，都是与之相关的重要学问，从这里，就可以衍生出千万种各自不同的修行之法。。。
但无论怎么千变万化，都不会出了此类规矩方圆。
正是有此感悟，余慈再观天地，其间迷障就更稀薄了些，更因为明晰了如何更有效地摆脱天地法则的束缚，两个分身，多处天魔眷属与本体、承启天之间的联系，也有所增强。
这种情况下，临时拔高层次所带来的压力，也在慢慢地消解，再不成问题。
他心中微动，念头洒开，将这一结论在他控制的那些天魔眷属身上验证，果然并无谬误。而这一切，又相应地推高了余慈对天地法则限制的理解，使得他再有所得。
寇楮、李闪、幽蕊、无羽，还有在北荒、南国遍洒魔种时，那些根本记不住名姓的诸多眷属，只要修为境界上差不多，束缚的法则就相差无几差别只在于前面认到的，对神意这等超脱力量的重视、运用程度，也即心法的差异，而法则的限制范围、束缚力度，都在一个档次上。。。
可一旦境界上有了差异，束缚法则就会发生极其明显的变化。
这些渐进的变化，往往是以常人能够理解的方式显化，比如通神修士可出窍神游、还丹修士可法身无漏、步虚修士可登临外域等等，可实际上，归根结底，都是束缚法则的变化。
在余慈看来，天地法则就是一张层次繁复的大网，覆盖了此界内外。
越是低层次的，网眼越是细密，结构越是复杂，束缚也越发繁多、越发强大，就像那些不曾修炼的凡俗，受一条条法则约束，形神受限，寿元有尽，受病气所染，甚至一口饭噎着，顷刻就要绝命。
但只要一层层地突破出来，越向高层次去，大网的束缚力量就越小，到最后，疏而不密，自然就自在逍遥。
此结果也可以与剑修斩断法则束缚的修行方式互相印证。只不过，若不走剑修之路，摆脱束缚的方式，就不是那么激烈，更多的是以异化、替换的方式进行。
具体表现在低层次的繁复法则，会受到修士修行境界的压迫，断开、抛弃一些相对而言不怎么重要的，将剩下的暂不可改易的统合成一种较高层次的法则，以此来代替原先的束缚，等于撑大了“网眼”，获得腾挪变化的空间。
这样一层层统合、代替下去，最后合成了最高层次那疏而不密、却是很难再异化、替换的高等法则，这也是余慈感应的极限。
就是不知道，更高层次的那些人，是不是就真的将这些高等法则摒弃想来也不至于吧，若不然，像陆沉那等人物，早该超脱生死，哪还怕什么剑仙和自在天魔围攻？
知道了天地法则的层次分别，由此再反推修行境界，可以见出，如通神、还丹、步虚等等，每一个境界的初始和圆满，乃至于境界之中的小阶段的分际线，都确实是破开、改变天地法则束缚的关键节点，极具代表xìng。
相应的，一旦看透了这种束缚，高层次的修士，很容易就能利用这股力量，捻蚂蚁一般，将低层次的对手抹杀；而若看不透，被法则显化出来的外相蒙蔽，其优势自然也就无法完全转化为胜势，达不到预计的效果。
这一瞬间，余慈就想到了至少七八种不怎么费力，就可利用法则，将境界优势最大化，最终形成压倒xìng力量的手段思路。当然，是否真的可行，具体如何运使，都还要花费相当的时间来验证。
他又深想一层，思及以前自己迎战高层次对手的时候，却是冷汗横流：他不得不庆幸，以前碰到的那些决出生死的对头，不管强弱，似乎还没有这种能耐，或多或少，都有浪费境界优势的现象……若不然，他现在早就化为枯骨一堆，身埋黄土了。
唔，这是不是就是说，他目前的所在、所见、所感，已经超出绝大部分修士的窠臼，进入到了一层相当高的层次？
这真是个好消息，余慈心中不免有些愉悦，但他还没有想通透，凭什么他能做到？
或许，是他这半调子的神主法门？
话又说回来，像是郑曼成、夜狮这等大宗弟子，还有俞南那样的惊才绝艳之辈，其举手投足之间，其实也暗含法理，与他所推演出的“jīng确”应用，不过毫厘之差，显示其传承着实不凡，心法体悟、应用也几近圆满，而且人家是当真应用于实战，比余慈现在的空想，要更实际一些，余慈自不会因此而自负其能，目空一切。
而且，目前余慈只是和长生真人比较，至于劫法宗师如何看待、控制法则，当年他虽然也见到辛乙、柳观等人出手，今rì又有役灵老祖现身说法，但旧眼光想转换过来，还需一段时rì。
再说了，这对他目前面临的局面有什么用处么？
神思百转之时，遍洒的心念忽地一“烫”，却是触碰到了一片特殊的区域。
由于渐渐习惯了天地法则的“常态”，余慈第一时间就发现，这里的天地法则，简直活泼得过份，说是“沸腾”都不准确，简直就是在“燃烧”，之前感应到的种种法则规范，在这里彻彻底底地扭曲了。
念头随便一扫，他竟然在此区域外围，发现了几处惊人的法则空白意思就是说，相应的天地法则被破坏殆尽，灰飞烟灭。那种彻底的死寂空无，以及与之相应的天地法则意志的暴。动，使得这片区域及其周边，天地法则已经不可逆转地进入到了洗牌重构的阶段！
是的，天地法则的重构……
承启天内，余慈心意投影剧颤，相隔亿万里，两具分身的脸sè都是铁青一片，越是了解天地法则的微妙，他越是知道与法则相关的天地伟力，是何其恢宏和恐怖。
与之相应的所谓重构，那不就是天地大劫的同义词吗？
他知道这片该死的区域是哪儿了除了七位地仙的战场，还会是什么？
这几位大能，这么快就打到真界里面来了？
正文 第四十四章 魔域之祭 不死不休（下）
鬼厌能够理解，绝善魔君带他去洞房宫，是对幻荣夫人更深层的试探和刺激，一个心态失衡、甚至于再堕妄境的对手，总要更好对付一些。他由此相信，在绝善魔君嚣张的外表下，是一颗极其谨慎、如履薄冰的心思。
其实绝善魔君做得一点儿没错，外驰内张，才是做成事的态度，可鬼厌总觉得哪里有些不对。
此时，又听绝善魔君讲：“你刚才恰恰说到了，成就这魔主，等于将秽渊无明yù染无畏寂妙五宫全踩在下面，其余四宫都好办，唯有无明一宫……那位难道是好惹的么？”。。
“……大梵妖王？”鬼厌多少被牵走了心神，这可是一位“老朋友”了。
绝善魔君眯着一对虚实难辨的眼睛，声音压得很低：“想也知道，大梵那货，一向不会赞同yù染、五通魔主的教义、法门，也一直划了界限，不容人稍有逾越，冲撞了他的地盘。一旦踏上这条路，就和那家伙是不死不休之仇，却又一定要过，否则终究是一张画饼。所以……”
他盯着鬼厌，忽又笑道：“所以，我与幻荣不同，她时间不多，必须要不顾一切，一举破关，而我只要先将她压伏，徐徐图之。时间，我有；耐心，我够；至于运气，死了还能活过来，怎么说得过去了小子你对我没信心吗？”
鬼厌垂眸，应声道：“那晚辈就恭祝魔君今rì奠基，他rì斩杀大梵妖王，成就五通之主。”。。
绝善魔君放声大笑，就此离开。
鬼厌抬起头，看绝善魔君离去的背影，刚刚的�
