问镜-第1292部分
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说到这里，他又皱眉想了半晌，终于举出一个好例子：“那些固有定式，是找个模子‘套’进去的。而接下来你要存思的心象，却是根基于自我的物象，是要从物象上‘生’出来的。”
看余慈连连点头，解良却没那么乐观：“理解容易，做起来难。你务必要破除先前的执念，打破定式，否则，前面的基础，就是你最大的障碍。”
余慈应声的时候，不知不觉二人已到了止心观前。
此时天色已经入夜，余慈看到，观前点起了气死风灯，人影杂乱，不知在忙活什么。
远远地看到了宝光的人影，小道士也看到了他们，忙迎上来，先和解良见礼，随后便诉苦道：“刚刚在观里，有只耗子狂咬人，可能沾染了邪气。师傅说，怕是有一个极强的妖魔隐身在附近，要观中戒备呢。”
余慈和解良对视一眼，都想到那只被魔化的乌鸦。
实力强劲的妖魔，气机影响十分厉害，又因为和修行界格格不入，便自觉不自觉地挥出邪魔之气，改变周围环境以适应自身需要，一些比较弱小的生灵缺乏抵抗力，受邪魔之气侵蚀，要么死去，要么就生变异。变异的生灵大都凶残好斗，生命强度大幅提升，但寿元缩减得很厉害。
现在来看，周围出现妖魔几乎就是确定无疑！
听到这消息，解良自然要去找于舟商议，《玄元根本气法》之事，也暂时放下，余慈只能先返回自家居住的院落。
大约是出了生灵魔化之事，止心观中并不平静，无论是外室弟子还是挂单道士，都是议论纷纷。余慈回居所的路上，便有两拨人拦着他讨论，有忧虑的也有兴奋的，和惯常安逸的氛围大不一样。
余慈心中早被解良所说的“物象”和“心象”占满，也不与人多说，早早回来，便在静室中坐下，开始仔细揣摩解良的理论，此时，他脑中灵光闪烁。
刚刚解良说到要对自身全盘把握，他心里便是一动。那时候他想起的是天裂谷下，叶途讲述的“同心圆理论”。
当时，叶途将神魂由内而外分为元神、隐识、显识三部分，又将洗炼隐识作为进入通神中阶，成就阴神的标志。当时他的大意便是：要认清隐识中存在的诸多**和情绪，使里面隐藏的庞大潜力，真正为我所用。
叶途讲述的仅是神魂层面，而解良则将“自我”作为不可分割的整体，两人讲述的范围不一样，可是，内里的精神是一致的。
一言以蔽之：就是洗炼！
叶途说过，一门合格的长生术，必有其独特的“洗炼”之法。而就余慈理解，所谓“洗炼”，其实就是一种自我认知。
在神魂层面，要认清隐藏在灵魂深处的**和情绪，使合我者用，不合我者去；而在“自我”层面，从物象“生”出心象的过程，也是一个对“自我”充分了解，深度把握的过程。
两相结合，余慈便明白了，《玄元根本气法》的端在何处，应该如何入手。
通晓了道理，余慈便满心期盼着解良快快商议完毕，来教授他真正的法门。他刚刚已经知会了宝光，若是那边商议已定，便来叫他，他要趁热打铁，追着解良把这位上乘先天气法学到手。
只是，眼看已是半夜，宝光还没递来消息。
自觉等得有些心浮气躁，余慈定了定神，干脆瞑目调息，渐渐地心有所感，不自觉运起熟极而流的“九宫月明还真妙法”，使五脏元气之云和脑宫神魂之月彼此摩挲，交互感应，进入到忘我之境。
不知什么时候，耳畔忽地传来一声冷哼。
余慈身子一震，便从存思观想的状态中出来，睁眼去看，板着脸坐在他身前的，不是解良又是谁来？
他先是一喜，旋又现，解大仙长似乎有些不高兴。
“解仙长……”
“刚刚还是‘彩云追月’？”
余慈只能点头。
解良皱眉道：“我已经对你说了物象、心象的道理，为什么还用那种定式套子？”
“呃，解仙长不是还没有教……”
“这与我教不教何干？”
解良低斥一声：“便不去管什么物象、心象，你可明白你存思的明月为何物？”
余慈不能答。
解良摇头道：“你还不明白，心念一物最是微妙，你存思明月多年，变化暗生，早已自家气机勾连，浑若一体。此时的明月不是典籍上告诉你的，而是你自己最需要的。别人眼中的明月，与你看到的明月是一样的么？”
余慈听得怔，解良的言语不是太细致，可是意思却是明明白白。
“说到底，这不过执念而已，总把自有的当成别人教的，以为自家明月在人家头顶，不过这一关，什么修行便都是空谈……当年教你那人，可曾说过，她心中明月如何？”
余慈苦笑，那一位恐怕是没有“心中明月”这一说的。
他长吁口气，忽地闭上眼睛。
这一刻，他回忆前尘，感慨万千。所谓“九宫月明还真妙法”，不过是赤阴女仙自道书中找来的残缺法门，让他练来试试效果。自从反出双仙教后，更是无人指点，全靠他自己，借助《上清聚玄星枢秘授符经》中的一些类似法门，一点点摸索、揣测，勤修苦炼，将自身修为由不值一提的气动阶段、至于长息、再到明窍，最终厚积薄，分念化识，进入通神境界。
此时他修炼的法门，与那最初版本相比，恐怕早已面目全非，只是多年来一点点变化，他本人浑然不觉罢了。如今经解良点破，他心里忽地一畅：
“我心中存思之明月，早就是我的，哪还有他人的半点儿痕迹？”
此念一出，他眼前忽地光晕如轮，有明月自泥丸起，遍行九宫，如过天穹。与之同时，他心中有关“九宫月明还真妙法”的一切口诀，均轰然崩散，不留一点儿痕迹，只有明月如轮，照彻虚空，自然引动周身元气，如涌潮汐。
执念已去，这一关，他是过了！
这一章写得比较吃力，不过感觉很好。就是不知道兄弟姐妹觉得如何。若感觉也不错的话，请红票和收藏支持。
跃渊 第一百零四章 真伪
来人身形瘦高，面容木讷，正是多日不见的解良仙师。也不知道他来了多久，反正余慈之前的神魂感应，完全没有现他的存在。余慈也看到，此时解良手上竟提着那只坠过山去的乌鸦。
余慈大奇，待解良飞至，招呼道：“解仙长安好，这是从天裂谷回来了吗？”
解良嗯了一声，拿目光在他脸上一扫，唇角抽了下，算是笑过：“我在天裂谷，于师兄恨不能一日一信告知，你贯气法有成，催我回来授课。宗门传讯飞剑，就是让他这么用的？”
余慈垂，心下不知是好笑还是感动。
像离尘宗这样的大宗门，远距离传讯有两种方式。一种是专门饲养的传讯飞鹰，乃洪荒异种，可在万丈高空长途飞行，度堪比还丹修士全力挥的水准。经过训练后，可判别方位，送传信息，虽说在无边无际的修行界，未免显得慢了些，但成本还算得上低廉，刚才李佑信上，便提到此物。
第二种方式就是传讯飞剑。和传讯飞鹰相比，这种方式要快捷得多，剑光一闪，百里便过，从修行界东头冲到西头，也就是几个日夜的功夫。然而这法子比传讯飞鹰也要麻烦得多，因为飞剑无法自动辨识方位，一般是在两个固定地点预设法阵，定点传送，只用在两地间的通讯上。若是要通知个人，只能通过预先绑定目标气息和神魂印记，且距离还有很严格的限制，当然，耗费也是不菲。
若真如解良所说，一日一信这般送，真不知于舟老道要有怎样的花费。而且，很显然，老道是一直在关心着他的，对他的进度了若指掌，知道他贯气法有成，便想着趁热打铁，请解良回来，助他一举将《玄元根本气法》拿下。
对此，余慈什么都不说，只在心里记着！
同时，余慈也闹不准解良是怎么个想法，便将话题岔开，指着那死去的乌鸦道：
“这扁毛畜牲，也不知是怎么回事……”
“我看到了。”
解良将乌鸦提起，伸手翻开其眼睑，只见内里一片紫红：“它沾染了妖魔之气，已是体质变异。最近，止心观附近有妖魔出没？”
“呃，不曾见过。”
余慈颇有些吃惊：“天裂谷的妖魔真的潜到这边来了？”
解良嗯了一声，不愿多说。转而看他手中纯阳符剑，点点头：“你的剑法相当不错。”
能得到这位冷面仙师的赞赏，余慈颇有荣焉。笑一笑，正要回应，面前一暗，解良已是拂袖攻他面门要害。
面对一位步虚修士的攻击是个什么滋味？
余慈不知道，因为在此时，他的脑子几乎要被强压挤烂了，他甚至没有时间去思考什么会有这种变故，十几年间生死磨练成就的本能反应已经驱使着他，一剑上挑，刺向解良胸腹要害。出手便是半山蜃楼，剑气如雾，以至于抹消了实体，连破空声都不见，没有半点儿留力。
下一刻，脑际压力骤减。思绪一经流动，余慈现不对：“怎么回事？”
便在这困惑的当口，解良回手，抓住了他刺出的剑锋，再一抹，凌厉的雾化剑气也都消失不见，解良便这么轻描淡写地化解了这凶厉的反击，当然，拂向余慈脸上的那一袖子，自是虚招无疑。
随后解良便松了手，余慈忙收剑谢罪，这也只是意思一下，他觉得解良会给他一个解释。
“且不说这入微入化的剑意之来历，你这身仿造的‘先天一气’又算怎么回事？”
“仿造？”
余慈听得稀里糊涂。自从利用照神铜鉴，将一身真息尽数转化为“先天一气”以来，遭遇的高手也是不少，这里面也包括像金焕、屠独、于舟之类的还丹修士，却从来没有人会像解良这样，如此肯定地判断，他这“先天一气”是仿的，是伪造的。
虽然余慈自己也不能肯定真息经由宝镜转化，是否真的就变成了十成十的“先天一气”，可解良的这个结论，还是让他心中不太舒服。
“这里面有什么问题？”
与解良交流，不用绕什么圈子，不过解良看他一眼，并没有即刻回答，只道：“跟我来吧。”
说完，他转身便走，并没有驭气飞行，让余慈也跟得上。
余慈跟在他后面，往止心观的方向走。走了约半里路，解良便开口道：“你身上的问题，你要我解释为什么，我也很难回答。不过，有一点是可以肯定的，只有在还丹修士身上才有‘先天一气’、才有真罡真煞，没有这个先决条件，其余的一切，不管是怎么相像，也没有意义。”
余慈完全不明白。
解良不是口舌便利的人物，他也需要一段时间调整，来组织语言，又沉默片刻，他道：
