问镜-第1025部分
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轻舟，顷刻间化为灰烬，吴景则是虚悬在湖面之上，身形没有丝毫动摇。
林双木本能地剑气护体，向后退了一段距离，哪知他刚退开，周围一些修士已经给惊动，见到吴景此时模样，轰地挤上前来：
“又一个，又一个！”
“又有人悟了！”
看那些人的模样，恨不能是扑上去抱着感受一下，吴景身外这层焰光的奥妙。
林双木见势不好，背后长剑锵声出鞘，在水面上划了一圈儿，剑痕划水，水波被剑气破开，一时竟难恢复，露了手“断水不流”上乘剑技，也将吴景保护在内。
趁众人被他剑技所慑的空当儿，他厉声道：“都退回去，要想如他一般，不如仔细去看渊虚天君的演示……天君神通广大，乃是此道正统，你们还要用心参悟，不要因小失大，浪费机缘！”
好不容易把人潮挡下，林双木背上已经是一层冷汗，又被身后热浪吹卷，转眼干透。他无论如何也不敢离开了，全神贯注为吴景护法，偶尔抽空往天上扫两眼，又见那三足金乌，与大日相融，气势煊赫，一时无两，心中敬畏之意，愈发明晰。
这等大能，果然不是他所能理解和揣度的。
或许只有述玄楼上那些人物，才能真正看明白，那神通手段背后的奥妙吧。
述玄楼上的“那些人物”，此时还真没有湖上某人猜测的那种感觉。
或者更确切地讲，恰与之相反……
包括像蓝学桢这些符修，在面对日轮中那只三足金乌的时候，其表现用“手足无措”来形容，并不过分。
“渊虚天君在搞什么？”
最开始以为他在搞心计，然后知道是演示连脉符、展现符法神通，现在呢？
这是太阳九芒十乌符？
没有人敢下定论。
如果真的是他们预想中的符箓，此时已应是十乌并出，当空飞舞。可如今这将出不出，要破不破的，是怎么个意思？
这种含而不发的手段，更让人心里没底。
有人低声问：“这算不算违规？”
“违你个鸟规……要真想违规，广微真人的栖真符还能存得下来？”
众修士都看出来，大日之威虽盛，却是催发烟霞之用，并没有直接作用在攻击对方云气上面，依旧是维持着“分云斗符”的法度。
在这上面做文章，是毫无意义的，倒是此时湖上此起彼落的呼叫声，还有种种异象，已经由不得他们轻易忽略掉了。
到目前为止，洗玉湖上至少有五六处，出现了修士顿悟的情形，虽说大部分都是悟出个小法术，突破个小关口什么的，但这场面，已经堪比某些大能开坛**之时。
可以想象，等湖上这批人回去，从喧嚣中沉淀下来，将今日所得整理清楚，所得的益处，还要远超此时。
只这一项，这成千上万人以后称呼余慈时，叫一声“余师”，也毫无问题。
便在一干人等重新消化这突来的变化时，楚原湘又侧过身子，与边上的杨朱说话，低声笑语：
“不管渊虚天君究竟想干什么，某家真是服了他！”
杨朱依旧是以微笑回应，随即把视线抬起，透过上方的水晶顶，看天空重又呈现的日轮，有些出神。
在辛乙将话题引到符修专属层面之后，楚原湘、杨朱等人，已经自觉地抽离出来，只看热闹便好。
便是辛乙指斥四方，扫得众人灰头土脸时，他们也可以不出面。毕竟辛乙之言合于大义，且可以说是出于某种善意，在纠正某些人的错谬之处。
至于能达到什么效果，某些人听不听得进去，是另一回事儿。
可这时候，他们却不能视若无睹了。
当这一只三足金乌融入大日，向水天之间尽情挥洒光芒之时，其所带来的恢宏意境，是面向所有人，没有任何理解上的障碍。
即便是门外汉，他们也能看出来，此间意境，已远在符法所能划定的层次之上。
也正说明，这煌煌异象，余慈不是用灵符的结构法度堆上去的，而是真正以高就下，胸中先有了那博大气象，才用符法的手段诠释出来。
至于究竟是怎样的气象，述玄楼内外，又能有几人真正说得明白？
那并非是过于艰涩，而是其所展现的内容，似乎已经跨过了某条界限，以至于很多人，根本无法揣摩，乃至于想象……
这是眼界的问题……
杨朱摇摇头，玉尺击打掌心，发出一声脆响：
让一个修道不足一甲子的后辈，在眼光境界上超越？此时此刻，不知有多少人能正视这个现实。
而且，最为不堪的是，此间真正具备“认清差距”能力的，似乎也不是太多。
一干人等的微妙想法，自然无法影响到对弈中的余慈和广微真人。那两位依旧自顾自地落子、应手，甚至对天空中的异象，也视而不见。
在广微真人应手之后，余慈仍然是毫不迟疑，落下了第四十一手。
按照这一脉符法神通的走势，应该是第三符了。
也在此刻，水天之间，有奇音流转，悠远如钟，清盈如铃，沁人心脾。
述玄楼内外虚空，仿佛与此缥缈清音混化，倏然扩展，直趋天外。
倏闻此音，不管众修士是怀揣着什么心思，也是心头微动，有几个甚至是出了神。
不过他们大都是很快醒觉，低声议论；
“这是流金火铃？”
“照道经上的描述，不应该是‘流火万里，鬼无迯形’吗？怎么这么平淡？”
太上圆光流金火铃符暴烈强横的威煞，在上清宗诸灵符中是出了名的。
一旦展开，如大日神光，无远弗届；又如天火飞降，万里尽成焦土。
可如今的情况，其深层变化分明已化入阳光之中，混同日轮，普照大千，其威煞含而不发，纯以“太上圆光流金火铃符”本身，绝对无法做到这一点。
“或是已经有了神通的雏形？四十一窍，按辛天君所言，其中不知暗渡了几手，其中或许已经藏了神通之力，绝不会到七十六窍时，才完全发挥出来。”
“有理！这一脉符法神通，不正是‘帝钟’吗？”
在天垣本命金符内蕴的“五器四神”九项符法神通里，“帝钟”属“五器”之一，本身是请神驱邪之用，而若单纯施以音律……可这韵律，难道就是寻常摇摇铃铛？
“不通，解释不通！”
在众修士的困惑中，此时的洗玉湖上，较最开始的疯癫狂乱，已经安静太多了。
前面的“演示”，刷落了一大批修为、悟性不够的修士，但不论高手低手、聪慧愚痴，或多或少，都有所得，境界拔得太高，也使得这一批人认清了现实，不再强行跟着，开始参悟。
剩下的人物，修为心境都有可取之处，也不会有失态之举。
故而，奇妙的清音入耳，几不会受到任何干扰。
已经沉思琢磨、参悟入定的修士，状态更沉；
清醒的人，则似有飘然出尘之想。
遥观湖上修士的反应，辛乙又摸起下巴，喃喃自语：
“莫不就是消息中所言的道韵么？虽未尽得其妙，至少有那么一点儿味道，或是留了力？不过，也是足够大方了。问题是……”
他环视一周，看到众修士都盯他看，忽尔有点儿尴尬的意思：
“好像，我看走眼了？”
第八十九章天地为炉造化为工（上）
不管是楼内楼外，各方头面人物，都是无奈。
他们发现，辛乙的想法，已经与他们完全不在一个层次上了，否则怎会听来只觉得更加糊涂？
这时候，不免就要出来个捧哏的：“敢问天君，这走眼……是何意啊？”
辛乙却没有立刻回应：“嗯，让我梳理梳理。”
他就在那儿想，可有人憋不住，又问：
“这传下来的，可真是道韵么？”
辛乙莫名其妙：“你们前几日不是亲身经历？怎么还来问我？”
众人又是面面相觑，果然，对那日的情形，辛天君当有一份不寻常的关注。
世上修士，但凡是层次到了，又有哪个能忽略掉呢？
要说“真文道韵”，当日万古云霄发动之时，他们之中，确实有相当一部分亲眼观睹，亲耳所闻。可那是在“万古云霄”的大架构之下，谁也不会认为……或者说不会希望，余慈有随意调动此等无上神通的能耐。
人们不进入余慈的心内虚空，自然也就不会明白，万古云霄是如何与云楼树、承启天密切结合的。
但经辛乙这么一“提醒”，止不住思路就往上面靠。
不得不说，余慈在“润物无声”上，做得实在太过出色，如果心有疑虑，很难察觉，但若细心品味，在和暖日光之下，耳闻缥缈清音，吐纳数回，述玄楼内外都开始觉得，心口有氤氲暖意，似存非存，似续非续。
若再细细感应，便有一道纯阳之气，不炼而自生，神魂相接，便如同浸泡在温水中，好生受用。
一时间，楼内楼外尽都沉默下去。
之前的符法演示，对湖上那些修士来说，是一份机缘，他们还能调侃、不屑，可到了现在，谁敢说这份机缘不是自己的？
眼看渐入佳境，耳畔却是“砰”地一声，难得的气氛就此打破。
“原来如此！”
辛乙重重击案，大笑出声，全不管自己是否打扰了别人：“怪不得呢，从一开始，渊虚天君就没把心思放在符法上……从头到尾，就是在太阳上做功夫。”
这一刻，不知有多少人心中骂娘，可辛乙的话又太勾人，蓝学桢不自觉便问：
“以天君之意，那位究竟是如何做法？”
辛乙拿手往天上一指：“法度随之、气象过之。”
他随后解释，如果余慈只是一路演示出‘帝钟’神通，也就那样了。天垣本命金符的‘五器四神’虽然奇妙，本身也只算得小神通，在上清宗根本心法的主导下，合理架构，才有大神通的威能，如此便有上限。
可如今，余慈仅仅是借符法神通的壳，去表达他对大日气象的“看法”。
也因此，自然而然地，他减去了这一脉符法中，过于霸道直接的部分，代之而起的，是普照无私的纯厚之意。
通过特殊的手段，太阳可以燃起燎原大火，但这哪里比得上当空悬照，普照大千，生灵之所必须之妙？
失了“燎原”之火，也就是少杀几个人；
而丢了这阳光暖意，万物生长还有何可恃？
道、术之别，便在于此了。
“所以说，渊虚天君真正的手法，不是说演示什么帝钟神通，而是借用这一路符法，重新诠释他眼中的大日——上人论道，不外如此。哈，我这回当真是不虚此行！”
蓝学桢本来听得还算明白，可当某个词儿跳出来，他和满楼的修士便又糊涂了。
“诠释？”
辛乙拿起酒杯，一口饮尽，满足地叹了口气，这才道：
“是他想让太阳怎么照……就怎么照呗！
满座修士，尽皆哑然。
能听懂的，自然是更深层的体会；而听不懂的，却也不妨碍他们以另一种方式去理解和把握。
故而不管是谁，又不免以别样的眼神，遥望经由太乙烟都星火符、太阳九芒十乌符、以至于太上圆光流金火铃符重新“诠释”的日轮。
辛乙的话音，楼内楼外都听得见，面对如此评论与评价，只要是听懂的，想保持寻常颜色，也是艰难。
比如敖休，此时已经有些失魂落魄：“他究竟想干什么？”
张天吉阴沉着脸，不说话。
敖洋倒是非常冷静：“就算他把这一局玩出花儿来，也只是一胜而已，这一局过后，他们那边却是要先出人了，选题也是我们掌握，胜面极大，而且，我们还有火狱真君和乔休真君……”
