大明政客-第180部分
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“最为可笑的什么开马市、窃人参等；这等的罪行；谁能够服气啊。”
“更有甚者；说毛文龙投降后金；毛文龙全家三百余人；被后金斩杀；如此深仇大恨；说他去投靠后金；不知道黄大人是不是相信。”
“苏大人；身为朝廷大将；当然要严格要求自身；袁崇焕列出来的这些罪状；绝非空穴来风；苏大人年轻；不知道其中的事情；还是慎言。”
“黄大人；既然你这样认为；在下就认真分析其中的利弊；且不说毛文龙是不是该杀；就说这件事情；造成的恶果；也足以斩杀袁崇焕了。”
这邪语；已经说到了关键的地方；没有人插言；更不会有其他人表明自身的观点；大家都静静的听着。（未完待续。如果您喜欢这部作品；欢迎您来起点投推荐票、月票；
正文 第二百二十三章 谁与争锋（3）
牵涉到朝廷的大事情；苏天成也是很注意的；有些观点可以说；有些观点不能够说；黄道周的问题在于；不管是不是能说；清一色都说出来；最终落得削职为民；就是想着做事情；也没有机会了；自己不在乎那些虚名；需要实实在在的做事情；需要扭转历史的进程；逞匹夫之勇是没有任何的作用的。
“黄大人；在下没有贬低袁崇焕的意思；相反；袁崇焕是一个品德高尚、无私无畏的人；可他的悲剧也在于品德高尚、问心无愧；自认为国为公；以至于做事情的时候；毫无顾忌；就是在做错事的时候；也是那么的理直气壮、那么的坦荡自如；这种行为；对我大明朝造成的伤害；远不是短时间内可以消除的。”
“这种意识的最大可怕之处；是对于后来人的影响；不知道有多少的文武官员；以廷辩为荣；哪怕是为了芝麻大的小事情；都要据理力争；不惜被廷杖；以期待获得所谓的清流之称号；获得世人的崇敬。这种风气正常吗；任何的朝廷大事；都要争论好久；全然不顾百姓的疾苦；逞一时之勇；耽误和失去的是什么；是老百姓的疾苦；是国家的基石；这种反常的情况；不值得深思吗。”
“佛祖曾经说过；我不下地狱；谁下地狱；身为朝廷官员；若是没有舍己为人的想法；谈何为国为民；所谓一叶障目不见泰山；文武官员应该想到一些什么。应该做一些上面；好多的官员不明白。甚是可悲。”
黄道周的脸色越来越不好看；苏天成的这邪语；好像是针对他的；可又没有点名。
到了这一步；苏天成若是不能够给出来明确的理由；黄道周是不会罢休的。
“袁崇焕斩杀毛文龙；不管理由是如何的充分；都有四大恶果。”
“第一。开官员自行其是、破坏国家法制之先河。无论毛文龙是不是有罪；是不是该被斩杀；都应该由朝廷来决定；绝非他袁崇焕来决定；保持朝廷的权威性；这是基本的道理；难道袁崇焕不明白吗。”
“毛文龙是左都督平辽总兵官。大明朝正一品的武官；袁崇焕为兵部尚书兼右副都御史；督师蓟辽；不过是正二品的文官；以文官身份督师；手持皇上给予的尚方宝剑。不经过奏报；直接杀了同样手持尚方宝剑的毛文龙；这是什么行为。”
“尚方宝剑的作用；是在军情紧急的时刻；遭遇重大事情。必须马上处理；来不及上奏朝廷。否则延误军机；酿成大祸；再说了手持尚方宝剑；只能够斩杀四品以下官吏；试问袁崇焕斩杀毛文龙；是在什么情况下。”
“如果各地的巡抚、将军；都按照这样的方式来处理问题；在重大事情上面；擅自主张；擅自斩杀文武官员；结果如何；在下以为；就是形成割裂分据的局面；上下一盘散沙；其后果不堪设想。”
“第二；造成了官员与官员之间、将领与将领之间；军士和将领之间的不信任。”
“袁崇焕斩杀毛文龙；会产生两张看法；一种认为他是为了国家；另外一种；认为他是诛杀异己。且不说这样的认识如何；如果我大明的文武官员；乃至于军士；相处之时；时时刻刻都要相互防备；提心吊胆；随时提防被上司或者是同僚杀掉；那还怎么抵御外敌；还怎么齐心协力。特别是在战场上；将士之间；基本的信任都没有了；这样的军队；需要被敌人打垮吗；自己就垮掉了。”
“第三；严重打击了文武官员的积极性。”
“人无完人；谁都有缺点；最好的做法；是给每个人机会；不冤枉浪费一个有用人才；也不放过一个无能平庸之辈；最大限度的给予每个人表现和施展才能的机会；调动每个人最大的积极性；这样就不会浪费人才。如果开了滥杀官员之风气；其结果是人人自危、不敢任事；真的出现了这样的局面；不知道黄大人作何感想。”
“第四；令皇上无所适从。”
“这是最为可悲的；也是最为严重的后果。想当初；皇上是多么的信任袁崇焕；要银子给银子；要粮饷给粮饷；可袁崇焕都做了一些什么；他信任了皇上吗；斩杀毛文龙；这么大的事情；他不奏报；他只要皇上信任他；至于说是不是信任皇上；他不在乎；凭着自身的认识就可以了；这是多么的令人齿冷。”
“即或是普通朋友之间；信任也是相互的；没有谁绝对信任另外一方的；信任也从来不是单方面的；这种信任关系是无法建立起来的。”
“黄大人；你可以设身处地的想想；你最为信任的朋友；背叛你；甚至利用你的信任；为所欲为；你却无可奈何的时候；你是什么心态。”
“综上所述；在下以为；袁崇焕该杀；不管他建立了多大的功勋；也不管他的品德如何的高尚；他的所作所为；已经动摇了国家的根基。”
黄道周的脸色发白；这些问题；他从来没有想到过；不知道年纪轻轻的苏天成；为什么会想到；而且这些理由；都是能够站住脚的；上行下效；如果真的开了擅自斩杀文武官员的风气；造成的恶果；可能比苏天成说的还要严重。
如此一来；黄道周为钱龙锡辩解的意见；就显得很是苍白了。
“再来说说大人的观点；也就是孝道为诸德之本；上至皇上、下至官员；莫不是以孝道治理天下；此乃固本培元、扶正本元；如此就能够通于四海、光于海内、无所不通。”
“在下承认这个观点的正确；可任何的话语；都要放到实际情况之中；空口喊出来；没有任何的意义；唯一能够标榜的；就是自己是圣人。”
“看看如今的大明朝；内有流寇造反；四方扰攘；外有后金骚扰；虎视眈眈；更兼连年灾害；民不聊生；至此危急存亡之秋；士子清流；究竟该做什么事情；是站在圣人的高度；指点江山；一番空谈；唯我独尊；以博取声誉为荣；还是踏踏实实的做事情；一点一点的巩固我大明朝的根基。”
“或许有些人会认为；不能够犯言直谏；总是计较得失之间；是一种实用的功利主义思想；文武官员本或者是读书人；本就应该关心天下的存亡盛衰；让浩然正气盎然充塞于天地之间；不要在乎小事情；要做大事情。”
“这种认为；在下以为是可悲的；甚至是可耻的；生活在现实社会里面；却做着春秋大梦；全然不顾及现实情况；一味的追求所谓的清高、所谓的正直；这类人；不理睬也就罢了。”
“在下给这类人的评价是；守正而不能达变；敢于犯言直谏而阔于事理；律己虽严而于事无补；绝非栋梁之才。”
“文武官员；总是有着自身的特长；有忠直的大臣；有奸猾的小人；更有墙头草；幻想所有人都是谦谦君子；无异于空中楼阁；千百年来的历史发展；已经论证了这样的观点；就算是文景之治、贞观之治；也有小人和君子并存的情况。”
“一味的强调慎独；强调孝道；才是舍本求末；重要的还是在于制度的建设；有了完善的制度；文武大臣遵循制度行事；才是正道。”
“再说中庸之道；古往今来；不少的大臣；犯言直谏；最终身首异处；除开博得了青史留名；做出来了什么样的贡献；这些人；还有一个共同之处；那就是认为满朝都是奸猾小人；处处都是小人当道；自己才是最忠心的；以至于遭受到了众人的排挤；英雄无用武之地。”
“在下以为；这样的认识是可悲的；不能够转圜；不能够变通；好似用幼儿的眼光看待世界；是非曲直；哪里是嘴上说的那么简单的；简单粗暴的将世间之事；按照好坏来划分；岂不是要天下大乱；能够得到支持；那才是天大的笑话。”
“古人早就说过；识时务者为俊杰；在下还要补充一句；识时务者；能够在困难条件下；施展自身的抱负；做出来有利于国家发展、民众富强之大事；能够力挽狂澜；能够以自身的行为和力量；改变他人的观点认识；团结一切可以团结的力量；才是真豪杰。”
一口气说了这么多；苏天成停下来了；他相信；黄道周已经听懂了。
虽然说自己的话语；显得很是尖刻；但面对黄道周这种士大夫；你软绵绵的说；没有丝毫的作用；响鼓还需重锤；只有锤击到黄道周的心灵深处；才会产生真正的作用。
黄道周这种人；属于可用之才；不计较个人得失；一心为国；不管手段是不是正确；这种人都是宝贵的；浪费了实在可惜。
当然；黄道周听了自己这邪；若还是固执己见；还是想着追逐清流的名声；还是以犯言直谏为己任；不管事态如何发展；那就要毫不留情的排斥；这种人；一旦入朝为官了；造成的危害会更大。
袁崇焕斩杀毛文龙；引发了一系列的事情；就是很好的例子。
半晌过去；黄道周没有说话。
他面如死灰；显然难以很快接受苏天成的说法；这也难怪；苏天成累计的是几百年之后的认识；好多的话语；都点到了关键地方；黄道周就是伶牙俐齿；也绝不是苏天成的对手。再说了；苏天成抛出的诸多认识；他闻所未闻；脑海里的思维；都是比较固定的；也是形成了体系；一旦外力入侵；慢慢打破这个体系；是异常痛苦的事情。（未完待续。如果您喜欢这部作品；欢迎您来起点投推荐票、月票；
正文 第二百二十四章 朝廷的反应
紫禁城；养心殿。
朱由检正在看着密折；所不同的是；这一次；在养心殿里面的；不仅仅是王承恩；包括周延儒和温体仁。
苏天成和黄道周的交谈内容；以最快的速度；被送到了厩。
这份奏折；朱由检看了三遍了；他专门宣旨；让周延儒和温体仁两人觐见；目的就是想听听两人的感受。
黄道周的名气是很大的；罢官为民之后；致力于学问；特别是在东林书院教授学子；传授了一些思想；使个人的影响更加的大了。想到当初的事情；朱由检内心还是有些不舒服的；黄道周一点不给自己面子；贬斥朝廷重臣；似乎天下都是漆黑的；这种激进的观点；为他所不能接受。
想不到大名鼎鼎的黄道周；在苏天成的面前；吃了这么大的瘪。
之所以看了这么多遍；有舒畅的感受；但是；看到后面；朱由检的想法；已经发生了改变；他越来越感觉到；苏天成的认识；非同一般；回忆起苏天成在自己面前的表现；还有那邪语；他有了一种发现人才的舒心。
苏天成还年轻；的确需要一段时间的磨砺；若是过早的放在了身边；可能真的难以有什么作为的；�
