网游之天狗吞日-第422部分
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生子。由于对真理的渴望，对世界的关注，这位女弟子自然而然的经常去山上聚会。
凉生枕簟泪痕滋，起解罗衣聊问、夜何其？
许愁亦当有许酒，吾酒酿尽银河流。酌之一斛玻璃舟，酣宴五城十二楼。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜sè。
在这段期间，元朝千方百计地对文天祥劝降，逼降，yòu降，参与劝降的人物之多，威逼利yòu的手段之毒，许诺的条件之优厚，等待的时间之长久，都大地超过了其它的宋臣。
书生当时在病危之中，他本来有满腔的报国之志，他想通过考取功名，为国效力，因此屡屡进京赶考，不料却屡屡落第。
文天祥在历史上演绎的是一种宁死不屈，浩气长存的历史文化。文天祥从至元十六年（1279年）十月抵达大都，到至元十九年（1282年）十二月被杀，一共被囚禁了三年两个月。
由于纵yù无度，使王爷的福德元气丧尽，正值壮年即hún归西天。王府不久就被一场莫名其妙的天火，烧成了断檐残壁，众妻妾佣人也四散奔逃，寻找各自的归宿去了。
南歌子因为山河破碎，他们整个一生都在演绎着一种精忠报国，却忧郁不得志，只有留下浩气长存的这样的一种历史文化。众生皆为法来，包括历史上曾经留下的各种文化，也都是为**所造就，奠定着后代世人的思维方式。
月sè星辰之夜，湖面上泛起了鳞鳞bō光，有时风平浪静时，只有对面山头的倒影，整个湖面就象一幅巨大的水墨画，偶尔会被远处飞来栖息的野鸭，拍打翅膀划破了湖面的宁静，有时会被跃起的鱼儿dàng起阵阵的bō纹。
站在世人的角度来看，会说这个人的命运太过悲惨了，最后是看破了红尘。但是站在神的角度来说，这个理刚好是相反过来的，就是说，这个生命的佛xìng出来了，修炼之心出来，回归天国有望了，这是无比珍贵的正念。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝méng雾lou，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。
天上星河转，人间帘幕垂。
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——文天祥旧时天气旧时衣，只有情怀不似、旧家时。
天为碧罗幕，月作白玉钩，织女织庆云，裁成五sè裘。
陆游许多诗篇中抒写了抗金杀敌的豪情，对敌人和卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的忧国忧民的内涵，在思想和艺术上取得了卓越成就。
——陆游陆游的著作有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷，《南唐老学庵笔记》等，存词130余首。他的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”等一直被世人广为传诵。
临安是南宋的故都，是当时政治，经济，文化的中心，商业、水运极其发达繁荣，是文人墨客聚集的地方，近几百年间出现过岳飞，文天祥，陆游，李清照等忧国忧民的历史风流人物，留下一段为后世所熟知的文化。
在极度悲伤绝望之余，在一次的睡梦中，书生的hún魄来到了郊外的一处被废弃的王爷府，他看到断墙残壁，杂草丛生，野狼出没，乌鸦枯树，一片无比凄凉的景象。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
因此文天祥经受的考验之严峻，其意志之坚定，也是历代所罕见的，从《正气歌》的惊天地泣鬼神，就可以体现出文天祥那种誓死不屈，看透生死的精神。
岳飞在前面的故事中，已经是提到过了，接下来就来说说其他的三位。
有时候，在大家谈累的时刻，女弟子会陪着她的老师，到山坡上走一走。两人都被那湖光山sè所吸引，那时彼此之间，不需要用语言来沟通，而是用心灵来交流，他们都感叹造物主的伟大及大自然的美妙。
当年的历史风流人物，现世的正法弟子，在经受这个无比残酷的迫害后，他们依然是坚定信念，坦然不动，善用着历史上的种种文化，向世人说清真相，救度众生，他们才是人类历史上永远的风流人物。
李清照不追求砌丽的藻饰，而是提炼富有表现力的“寻常语度八音律”，用白描的手法来表现对周围事物的敏锐感触，刻画细腻，微妙的心理活动，表达丰富多样的感情体验，塑造鲜明、生动的艺术形象。
这位知识渊博的长者，开阔了女弟子的视野，提升了她的精神层面，她非常尊敬她的老师，她把老师视为自己终生的精神导师。这位哲学家也非常赞赏这位女弟子，毕竟在这个群体中，这样的弟子也是凤毛麟角。
陆游在历史上所演绎的是一种忧国忧民，至死不渝的文化，在文艺的创作上也是一直坚持不懈，富有思想的内涵。
这个哲学家已经多年没有下山了，他在山上看书写文章，和弟子们谈经论说，经常有朋友和学生到访，他们席地而坐，常常谈论哲学，宗教，历史，文学，诗歌和时事。
李清照是中国古代罕见的才女，她擅长书，画，通晓金石，而尤精诗词。她的词作独步一时，流传千古，被誉为“词家一大宗”。
其实这一切都是神的安排，人间所谓的荣华富贵，其实都是镜花水月，虚幻一场，转眼即逝，mí住了常人心。而人的根源来自高层的世界，通过修炼，回到天国去，永乐无苦，才是生命的正见所在，才是生命真正的意义所在。
在李清照的词作中，真挚的感情和完美的形式，水**融，浑然一体。她将“语尽而意不尽，意尽而情不尽”的婉约风格发展到了顶峰，以致赢得了婉约派词人“宗主”的地位。
又不知经过了多少生世，这位当年的僧人，在这一世找到了释迦牟尼当年跟弟子所讲的，不拖离世缘修炼圆满的高德**——宇宙根本的**，成了一名坚定的正法弟子。
好一会，荒凉凄惨的景象又回到了书生的眼前，就在那一霎间，他了悟到了人生的真谛，不再被人间的功名利禄所mí所huò，毅然决定在月泉寺出家，勤于修行。
《正气歌》
这一次，书生是变卖了家中田产，孤注一掷进京，谁知揭榜后又是不第，他灰心丧气到了极点，忧郁懊丧而悲切致病，后被月泉寺主持收留在此养病。
或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
披裘对酒难为客，长揖北辰相献酬。一饮五百年，一醉三千秋。
在漫漫的长夜里，书生仰望着窗外星辰，感慨自己的人生旅途是如此的无奈，叹息人生无常，不知自己能否有信心拖过这严寒的冬季。
站在世人的角度来看，也许会觉得正法弟子是太傻了，是在自讨苦吃；但是站在神的角度来说，会说这个正法弟子太伟大了，金刚不动，正念正行，慈悲救度众生，圆满自己的大威德，是新宇宙未来的神主，法王。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，yīn阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。
当时，这里是金碧辉煌，歌舞升平，张灯结彩，亭台楼阁，小桥流水，长廊曲展迂回，王爷的妻妾成群，百人服shì，朝朝宴乐，夜夜欢娱，放浪行骸，只知荒**烂，却不知百姓疾苦，过着行尸走肉般的生活。
他俩站在那，几乎忘却了时间，忘却了整个世界的存在，他们忘我的陶醉在这个自然幽静而美丽的环境里，如果不是其他的弟子呼唤他们回去聚餐的话，他们真还不知道，还有时间的存在。
但在历史文化上有正的就有负的，有好的就有坏的，有冲天报国之志的，也有贪图荒yín安逸的。这里接着介绍在一次类似于催眠的经历中，正法弟子了愿进入到了自己曾经三世之中的回顾。
这位当年印度著名的哲学家及弟子们，创造了当年印度那无比璀灿的文化，辉煌的历史，真是人间的一代风流人物。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
——李清照这时，一位躺在沙发上的朋友，在他自己的眼前，呈现出一副古印度时，身穿全身通白丝织长衣长kù的一位印度哲学家的形像，这个就是这位朋友的某一世。
陆游以现存诗作9000多首入选中国世界纪录协会中国诗歌作品存世量最多的诗人，创造了一项诗歌中国之最。
几年前一个偶然的机会，朋友们相聚在一起。午饭后，因为夏天气候炎热，大家微微发困，就提议休息一下，有的躺在沙发上，有的躺在地毯上休息了。
虽然这里很凄凉荒废，但在书生的生命潜意识处，却对这里似乎非常熟悉。书生环视着在废墟中的断柱，废基，枯井，忽然眼前似海市蜃楼般展现出一幅生活画面，那是他三世以前在王爷府中的生活，历历在目。
李清照的人格像她的作品一样令人崇敬，她既有巾帼之淑贤，更兼须眉之刚毅；既有常人愤世之感慨，又具崇高的爱国情怀。她不仅有卓越的才华，渊博的学识，而且有高远的理想，豪迈的抱负。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。yīn房阗鬼火，春院闭天黑。
红楼吹笛饮酒大醉中作！。
第一卷 巫妖大战 第五百一十一章 炼狱山
进入西方世界会耽搁很长时间，对此陆小七已经有了充足的心理准备，但才来到炼狱就遇到未知考验，陆小七还是还是有些郁闷。
陆小七同意了接受考验，他从来没午回头的习惯，既然选择了，那就要义无反顾地坚持。
“玩家疯狗，你接受了炼狱山守护者发布的任务“灵hún的洗涤”任务完成条件：灵hún状态下接受炼狱山考验，任务奖励：神识境界提升。”陆小七从四阶进阶五阶，神识境界是他的拦路虎，在五庄观听道三月后，陆小七成功有了灵觉，但依然还不足以达到五阶的程度。这次在炼狱山接受考验，虽然会耽搁一段时间，但对陆小七来说也并非完全是坏事。
炼狱山下的NPC录离了陆小七的灵hún，并将陆小七的**封存起来，炼狱山发出一股吸力把陆小七的灵hún吸了过去。
陆小七一直觉得自己的人品还算过关，所谓人类的七种罪过，他应该没有几种才对。至于骄横，陆小七觉得自己从来没有，炼狱第一层的惩罚，他不用去承受。
在灵hún被吸入炼狱山后，陆小七进入的恰恰是第一层，一块大石落在了他的背上，这块大石专门针对灵hún，乃是天地生成的炼狱山对灵hún的惩罚，没有**的陆小七根本就无法抵抗。
大石落在陆小七身上后把陆小七的灵hún拼命往下压，任凭陆小七如何挣扎也无济于事。
此时的陆小七就好像在睡觉时遇到鬼压chuáng一样无法掌控自己的身体，而他的灵h�
