北美1776-第241部分
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自从富兰克林和华盛顿宣誓就任正副总统以来，两人的执政方针，完全符合道家无为而治的理念，真的可以用道家的一句“治大国，若烹小鲜”来形容。
“治大国，若烹小鲜”。这是老子的一句话，出自《道德经》。
这句话是什么意思，有各种各样的解释。一种解释说，小鲜是很嫩的，如果老是翻过来、翻过去，就会弄碎了；因此治理大国也不能来回折腾。这种解释虽然接近本意，但没讲到“妙”处。懂得烹的人都知道，烹饪艺术的核心部分。就是掌握火候。而小鲜。又是各种烹材料中最为娇嫩地，更要细心伺侯。所以治理大国地最高境界，就是小心翼翼地掌握火候。
那么。怎么掌握火候，大国又如何可以被比作小鲜？这个问题比较复杂，但也可以大而化之道来。简单地说，治理国家，首先要考虑人民的性质。从经济学角度看，人民的性质就是趋利避害。如果政府能够提供和维系一套基本制度。在这一制度下，任何个人做对自己有利地事情时，就对社会有利；在做对社会有害的事情时，就对自己有害，就可以使全社会的成员在追求自己利益的同时，使社会繁荣起来。
一般而言，这套制度包括保护产权、维持秩序、调解纠纷的功能。一旦有了这么一个制度框架，人们明确地知道什么是自己的成本。什么是自己地收益，从而自动地按照对成本和收益的计算行事。
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富兰克林他们的治国方法就是这样，通过制宪会议争取到的一部《宪法》，规定了好多条条框框。以《宪法》治天下。符合宪法的就鼓励，违反宪法的就不可以。宪法之外的就既不鼓励也不反对，任民众自由武动乾坤 圣王 造神 圣王 将夜 杀神 神印王座 求魔 傲世九重天 最强弃少 大周皇族 将夜 杀神 神印王座 求魔 傲世九重天 最强弃少 大周皇族 武动乾坤 将夜 杀神 神印王座 求魔 傲世九重天 最强弃少 大周皇族 造神 将夜 杀神 神印王座 求魔 傲世九重天 最强弃少 大周皇族地任由人民发展，这样的方针，是很符合追求自由武动乾坤 圣王 造神 圣王 将夜 杀神 神印王座 求魔 傲世九重天 最强弃少 大周皇族 将夜 杀神 神印王座 求魔 傲世九重天 最强弃少 大周皇族 武动乾坤 将夜 杀神 神印王座
