撕裂的影子-第15部分
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“一定一定。”张孟潭向他鞠躬致谢。
“这两天我的事情比较多，不能陪你们玩了，我让助理给你们当导游好了。”一个漂亮的蒙古姑娘走了过来，大大方方的向张孟潭伸出了手：“您好，张总，我叫乌云其其格，希望我这个导游不要让张总失望。”她的汉语说得非常流畅，后来从谈话中得知，这个女孩子两年前毕业于中央民族大学。
乌云其其格是个还有些稚气的开朗女孩子，他对两位客人解释说，她姓乌云，名字叫其其格，其其格就是蒙语“花”的意思。有了他的陪伴，连张孟潭的脸色也没有往日的阴郁了。 。。
敖鲁古雅的那达慕8
司机小张是个文弱的年轻人，少言寡语，他开着越野车载着张孟潭一行人驶向十几公里以外的那达慕会场。
“那达慕是什么意思？”在路上，刘东华问乌云其其格。
“那达慕的原意‘娱乐’、‘游戏’，也叫‘那雅尔’，是我们蒙古族的传统节日，主要包括祭祀、竞技、娱乐、祝福这样一些项目。”
“你们的祭祀活动很好玩吗？”刘东华饶有兴趣的问道。
“知道敖包吗？”乌云其其格没有正面回答他的问题。
“不知道，我只会唱敖包相会。”
“敖包就是‘土堆’或者‘石头堆’的意思。我们的祖先是游牧民族，为了辨别方位，常在自己夏营地和冬营地的高处垒起石头堆作为标志，行军打仗也以石头堆作地形标志。当初萨满教盛行，因为没有寺庙，就把敖包当做山神、河神的神位。蒙古的祭祀活动其实就是祭敖包。”
乌云指向远处的一个山头：“看到没有？那上面的一些石头堆就是敖包了。在这里你们看不清楚，其实敖包的摆放位置很有讲究的。据说敖包最初只有一个，现在已经发展到了十三个，就是‘十三敖包’。你们看，那个中间最大的敖包就是主敖包。主敖包的东南、西南、西北、东北各有三个小敖包，分别一字排开。主敖包下层是石头垒起的圆台，上面竖一些树干，用毛绳捆成塔的样子，中间插上木杆。敖包祭包括血祭，就是杀牛宰羊，还有火祭，也就是焚烧各种祭品。祭祀的时候，要边献祭边叩拜，主持人唱祭词，歌颂天神地神、山神河神，表达对神灵的崇敬与谢意，祈求神灵的保佑和恩典。”乌云一边说，一边拿出几块巧克力糖分发给大家。
“那达慕大会的第一天主要就是祭祀，祭祀以后才能举行各种比赛。”
“这么多的讲究。”刘东华叹道。他指着山坡上星罗棋布的蒙古包问道：“乌云，蒙古人现在都这样住么？”
乌云笑了：“那些蒙古包都是临时的。原本那里都没有人住，每年到了这个季节，草原上的男女老少都身着盛装，骑马乘车，带上蒙古包，从远近各地赶来参加那达慕。到了以后先是安营扎寨，然后才是有组织的活动。”
“好像有个集市啊。”刘东华把头探出车窗。远远看去，山坡的左下脚有一块地方人头攒动，看上去真的像个集市。
“那就是集市啊。那达慕大会不但有集市，有其他活动，比如放电影，棋类比赛，这几年政府又组织了一些科技展览什么的，越来越热闹，也越来越有品味了。”乌云答道。
刘东华兴奋异常：“那么赛场在什么地方？”
“拐过山嘴就到了。今年一共有三个赛场，都在这附近。——可惜你们晚到一天，祭祀活动看不到了，但是还可以看到歌舞和比赛。对了，张总喜欢看摔跤、射箭还是看赛马？”乌云转向张孟潭。 电子书 分享网站
敖鲁古雅的那达慕9
“客随主便，还是您给我们推荐一个项目吧。”
乌云笑了：“那我们先去看看赛马吧。”她抬腕看了看表：“现在应该是四岁马十八公里赛的决赛时间了。”
张孟潭很感兴趣：“怎么你们赛马还要分年龄段？”
“当然了。马龄不同，能力也不一样，就象奥林匹克运动会一样，举重不也是要分级别吗？”能为两位远方的客人解释这些，乌云很开心。
赛马场是三个赛场中最大的一个，正面人头攒动，人们穿着色彩鲜艳的民族服装，主席台前彩旗招展，前面是一望无际的一片草场。
嘈杂的人生让刘东华觉得自己仿佛进入了一个梦境，他试着喊了一声，但是即使自己听来都觉得很遥远。
“怎么没有赛道啊？”刘东华附在乌云的耳边问道。
“赛马不需要赛道，就在草场上进行，这不是更能体现出他们的实力吗？”
刘东华笑了：“看样子快开始了。不过赛手怎么还不出场啊？”
乌云愣了一下：“赛手已经在马上了，你没有看到吗？”
“什么？”刘东华吃了一惊：“看上去骑在马上的不过是一群十一二岁的小孩子啊。”
“他们就是赛手啊，难道你以为我们赛手都是成年人？”
刘东华伸手抓了抓头皮：“不简单，不过很危险啊。”
乌云笑了，好像成年人对一个提出愚蠢问题的孩子的宽容的笑，她没有回答他的话。
走近看时，赛马的鬃毛和尾巴上都装饰着各种各样彩色的布条，看上去显得十分精神，小赛手们衣着轻松鲜艳，衣服的前襟后摆、裤腿、帽子上都绣有鸟、蝶以及各种吉祥图案。初次见到这样的阵势，张孟潭和刘东华都觉得异常兴奋，草原上豪放的人们彻底感染了他们，以至于他们也有一种跃跃欲试的感觉了。
一声枪响，数十匹马泼风般的飞驰而去，人群中响起一阵长久的欢呼声。大喇叭里不断传出激动人心的解说，三个解说员分别用蒙语、汉语和鄂温克语向大家报告赛马的情况。
乌云解释说，每年都有许多鄂温克人参加那达慕。敖鲁古雅乡居住着一批鄂温克族中唯一始终从事游猎生产、从未离开过森林的鄂温克猎民。在这里，鄂温克猎民有一种非常独特的交通工具：桦皮船，此外这里还有中国唯一的驯鹿群，所以敖鲁古雅又被称为“驯鹿之乡”。
草原上晴空万里，欢笑声此起彼伏。
小张拿来几个蛋卷冰淇淋分给大家，他们一边吃一边闲聊。
一个黑点从地平线上出现，人们欢呼起来。一个大约十岁的女孩子扬鞭跃马飞奔而来。等他到达终点线的时候，后面的骑手似乎还在一公里以外。
解说员兴奋的宣布：“四岁马十八公里赛决赛的冠军获得者是——呼伦贝尔盟阿荣旗霍尔奇乡的小选手——卓娜！”
“我们到前面去看看吧。”乌云迫不及待的拉着张孟潭和刘东华往主席台前挤了过去。
主席台前，面对观众，荣获第一名的赛手卓娜骑在她的那匹黑马上，向右依次有九位赛手骑在自己的马上。 txt小说上传分享
敖鲁古雅的那达慕10
“他们是获胜的前十名，看到那个老头吗？”乌云激动的指着面对主席台的一位老人，此刻他正手执卓娜的马缰绳向主席台行礼，然后拿了话筒转向大家，开始用蒙古语唱起歌来，一边唱一边做着简单的手势，仿佛在赞美那匹获胜的黑马以及小骑手卓娜。
“他在干什么？”张孟潭好奇的问。
“他就是呼伦贝尔盟最有名的马赞艺人吉日嘎拉，在赞美获胜的马匹。——知道吗？他是我外公。”乌云这样说的时候显得特别骄傲。
刘东华觉得有点好笑，心想你的外公不过是个唱歌的老艺人，也值得你这么自豪吗？他那里知道，在内蒙古大草原上，你随便拉住一个牧民，问他谁是美国总统，他可能压根就没有什么概念，但是如果你提起谁是最棒的马赞艺人，回答几乎毫无例外的都是吉日嘎拉。如果哪个牧民能见到吉日嘎拉，和他握握手说句话什么的，就足以让他回到自己的家乡和牧民们自豪的讲上两年了。
老人须发皆白，唱起歌来却中气十足。张、刘二人虽然听不懂，但是感到老人唱起来声音抑扬顿挫，非常好听。
“——它那飘飘欲舞的轻美长鬃
好像闪闪放光的金伞随风旋转
它那炯炯发光的两只眼睛
好像一对金鱼在水中游玩
它那宽阔无比的胸膛
好像滴满了甘露的宝壶
它那精神抖擞的两只耳朵
好像山顶上盛开的莲花瓣……”
听乌云随口把老人的赞歌翻译成汉语，刘东华有点呆了：蒙古人真是爱马如命，即使是赞美的话也唱的这样生动，这样动情。
乌云眼圈有点红了：
“——它向前奔跑的时候
如同欢乐的彩鸾在空中飞旋
它纵身驰骋的步态
好像吃饱的兔子在原野上撒欢
它高兴欢跳的时候
好似智敏超众的孙猴大闹天宫……
飞跑起来路旁的人来不及观看
奔驰起来四蹄一尘不染……
好似欢跳的黄羊
又像出笼的飞鸟……”
仪式完毕以后，乌云迫不及待的把外公拉到了张孟潭的面前：“外公，他们是北京来的客人，他们很喜欢听你的赞歌。”
老人开心的笑了，向二人挑起大拇哥，用略显生硬的汉语说道：“北京人，好！我们，朋友！晚上一起喝酒！”
张孟潭笑了，也笑的十分开心。小刘拿出相机：“大家合个影吧！”
人们把老人围在中间，用相机抓住了这个难得的瞬间。
夜幕降临了，草原上点起了无数的篝火，马头琴的声音欢快的流淌起来，欢乐的人们围着跳动的火焰载歌载舞，这样的气氛很快的感染了张孟潭和刘东华。他们快乐的加入到其中，浑然忘却了一切尘世的烦恼。
火上炙烤着肥美的牛羊，大坛的马奶酒不断的搬到火堆旁边的长条桌搭成的台子上，人们跳累了就回来喝酒，认识的，不认识的人聚集在一起欢声笑语，时间似乎凝固在这个欢乐的时刻。
跳舞间隙，刘东华拉住了乌云：“你看，那些人是干什么的？”他指着一些打扮比较奇特的年轻人问道。
敖鲁古雅的那达慕11
那些人大都身形健美，但是由于服饰的关系，在人群中显得很突出。他们上身穿用皮革制成，钉有铜、银泡钉的无前襟坎肩式短衣，腰系红、黄、蓝三色围裙。下身穿肥大宽松的白布裤，脚穿皮靴，脖颈上或多或少的套着彩色布条的脖套。
“他们就是我们的摔跤手。”乌云显得很自豪。
“今年的那达慕规模很大，仅摔跤一项就有五百一十二位选手参加，这已经很少见了。——不过据说参加摔跤人数最多的是道光元年举行的那场七旗那达慕，那次一共有一千另二十四名摔跤手上了场。”
“五百多人一起摔跤，该是何等壮观的景象啊！”刘东华叹道。
“你以为大家同时摔跤啊？”乌云笑得花枝乱颤。“五百多人分成两队，一对一对的比赛，这是淘汰赛。到今天为止已经淘汰了两百五十六人，明天继续淘汰，整个比赛要等后天才全部结束。——到时候入围的选手一共十二人，第一名就是阿尔斯愣。”
“阿尔斯愣？我知道，我听过的一首蒙古歌曲就叫‘阿尔斯愣的眼睛’。”
“是德德玛的歌曲。阿尔斯愣是雄狮的意思。后面的名次依次是扎安、哈尔查盖、雄�
