神曲-第32部分
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他们才尊崇我；而且做得很对。〃
这样我看见了那歌王的赫赫一派
聚在一起；他们崇高的歌声
象巨鹰一般高翔于余者之上。
他们交谈了一刻之后；
转身过来向我表示敬意；
我的大师看到这个就微笑了。
此外他们给我更多的荣誉；
因为他们把我算在他们的数目中；
我成为这些大智中间的第六个。⑥
我们就这样向着那火光走去；
谈论着在那时谈论是适当的；
而现在最好保持缄默的事情。⑦
我们来到一座宏伟的城堡；
有七重高墙把它围住；
一条美丽的溪流在四周卫护。
我们走过它象走过坚土一样；
我同那些圣哲穿过七重大门；
我们走到一片青翠的草地。⑧
草地上有许多人；眼光缓慢而庄重；
外貌上显得有极大的权威；
他们不大说话；说时也用温和的声音。
这样；我们退到了一边；
走到一片开旷；光辉；和隆起的地方；
所以我们都能够看到他们。
立刻；在那绿色的珐琅上；
那些伟大的精灵呈显在我眼前；
我心中因看到他们而感到光荣。
我看到伊兰脱拉与许多同伴在一起：
他们中间我认识赫克托和伊尼阿；
戎装的凯撒；眼睛象鹰的一样。⑨
在另一边；我看到卡弥拉
和潘脱西里；看到拉丁姆的国王
和他的女儿拉文尼亚坐在一起；１０
我看到逐出了塔魁因的布鲁塔斯；
琉克利霞；朱利亚；玛喜亚；和姑乃丽；
我看到萨拉丁独自在一边。１１
当我把眼皮抬得稍高时；
我看到智者们的大师；１２
坐在一群哲学家的中间。
大家注视他；大家尊崇他；
这里我看到苏格拉底和柏拉图；１３
他们在余者之前；立得和他最靠近；
把宇宙归之机运的德谟颉利图；
代俄哲尼；亚拿萨哥拉和泰利斯；
恩培图克利斯；赫拉颉利图斯和芝诺；１４
我看到优良的草药采集者；
我指陶斯科利提斯；又看到奥弗斯；
图雷；兰那斯；和道德家辛尼加；
几何学家欧几里得；和托雷美；
希波革拉第；亚微瑟那；和该楞；
作那伟大的注释的阿弗罗厄。１５
我不能详细地把他们都描绘一下：
因为我的冗长的主题驱迫着我；
以致有许多次言语够不上现实。
六人的一队减到了两人；
那贤明的导师由另一条路领导我；
从静穆中走出；进入颤动的空气里。
于是；我来到了无光的一隅。
①〃万能者〃指耶稣。据传说；耶稣于公元三三年（即浮吉尔死后五十二年）到地狱里去释放了一些幽魂。
②〃始祖〃指亚当。
③以上的人名都出自《旧约》。
④这是对浮吉尔而说的。浮吉尔为了去救助但丁暂时离开了林菩狱。
⑤荷马是希腊大诗人。他的史诗《奥德赛》和《伊里亚特》都是叙述英雄和战争的故事的；所以但丁描写他手拿宝剑。
荷拉斯是拉丁的讽刺诗人；生于公元前六五年；卒于公元八年。他著有短歌；抒情诗；讽刺诗；以及诗论等。
奥维德是拉丁诗人；生于公元前四三年；卒于公元一八年。他留下的著作有《变形记》；《爱经》等。
卢甘是拉丁诗人；生于公元三九年；卒于六五年。他著有长诗《法萨利亚》；诗中详述凯撒和庞彼之间的战争。
⑥上述四个；加上浮吉尔；所以但丁是第六个。但丁这样说法；正见他胸襟的阔大；与气魄的宏伟。
⑦这里但丁不写出来不是由于谦逊的缘故。既然他说了上面那样的一句话；在这里自不必再细说了。
⑧在黑暗的地狱中；但丁特地设了这样一块光明美丽的地方；来安置他所敬仰的人物。历来的注释家对于〃宏伟的城堡〃象征什么；〃七重高墙〃象征什么；〃溪流〃象征什么；〃七重大门〃又象征什么；都有所猜测。但是从但丁的诗的本身中去理解；他的含义倒是容易明白的。
⑨伊兰脱拉是亚脱拉斯的女儿和脱洛挨的缔造者大达纳司的母亲。赫克托和伊尼阿是脱洛挨的英雄。
凯撒在这里是作为伊尼阿的一个后裔而提到的。
１０〃卡弥拉〃见第一歌注。
潘脱西里是亚马孙人的王后。在赫克托死后；她援助脱洛挨人。
拉铁诺（〃拉丁姆的国王〃）和拉文尼亚是伊尼阿的岳父和妻子。
１１在塔魁因的儿子奸污了珂拉丁的妻子琉克利霞之后；布鲁塔斯把塔魁因从罗马的皇位上驱逐出去了。
〃朱利亚〃是凯撒的女儿；嫁给庞彼。
玛喜亚是犹提喀的伽图的妻子（见《炼狱篇》第一歌）。
姑乃丽是格拉克斯的妻子。她生二子；名铁勃留斯和开雅斯；都为罗马著名的护民官。
萨拉丁；号称伟大的苏丹王；生于一一三七年。他以宽厚闻名中世纪的欧洲；成为东方君主的典型。他反抗十字军；为狮心王李却所杀。
１２指希腊大哲学家亚里士多德。
１３苏格拉底和柏拉图都为希腊著名哲学家。柏拉图的影响在中世纪的欧洲没有亚里士多德的那样大。
１４上面三行里所举的都是公元前七世纪到四世纪间的早期希腊哲学家。
１５陶斯科利提斯是一本医书的作者；论述植物的本质。
奥弗斯和兰那斯是神话中的希腊的歌者和诗人。
图雷即罗马演说家西塞罗。
辛尼加的伦理著作在中世纪受到广泛的阅读。
托雷美的天文体系在中世纪受到一般的接受；并为但丁所采用。
亚微瑟那（公元九八○。。。。。。一○二七年）和阿弗罗厄（十二世纪）是阿拉伯的医师和哲学家。他们都写过关于亚里士多德的注释。阿弗罗厄的著作于公元一二五○年译成拉丁文；在欧洲传诵一时；亚里士多德的哲学能在欧洲复活；却要归功于他。
希波革拉第（卒于公元前三七七年）和该楞（卒于公元二○○年）是古代最著名的两个医师。〃
第五歌
更新时间2010…8…15 14：49：18 字数：3377
第二圈：里米尼的弗兰采斯加
这样；我从第一圈降到了第二圈；
那圈围了较少的面积；却包容了
更多的引起号哭的痛苦的地方。
迈诺斯①形容可怖。咬牙切齿地坐着；
在进口处审查罪行；依照他自己
缠绕的圈数判决他们；打发他们下去。
我是说；当那生而不良的阴魂
来到他面前时；便把一切
都招认；而这位洞察罪孽者
考虑了地狱的什么地方与那罪相当之后；
便用尾巴在自身上缠绕
那么多的圈数；恰如他要他下去的度数。
在他前面总是站着一群阴魂；
他们挨次走去受审判；
他们述说；和倾听；然后被卷下去。
迈诺斯看到我时；就放下了
那伟大的职务；并对我说道：
〃来到痛苦的地方的你啊！
注意你怎样进来的；你信托谁；
不要让进口的宽阔欺骗你。〃
我的导师对他说：〃你为什么也叫喊？
不要阻拦他命定的行程；
这是天上的意志；天命所在；
定能完成：不要再多问。〃
现在悲哀的声音开始
传到我的耳朵；现在我来到
很多的哭声向我袭来的地方。
我进入了一处完全无光的地方；
它象汹涌的大海那样呼啸；
当大海和狂风搏斗的时候。
地狱的暴风雨；无时休止；
把那些阴魂疾扫而前；席卷他们；
鞭打他们；以使他们苦恼。
当他们来到灭亡面前时；
那里就有尖叫声；呻吟声；哀哭声；
那里他们就咒骂神的权力。
我知道了这种刑罚
加于肉体上犯罪的人；
他们使理性受淫欲奴役。
如同在寒冷的季节；大群的椋鸟
结着密集的队形鼓翼而飞：
那阵狂风就象这样把不良的精灵
吹到这里；吹到那里；卷下；卷上。
从没有希望来安慰他们；
没有休息的希望；就连减轻痛苦的希望都没有。
如同群鹤在天空排成长行；
一声长唳；横越而过：
我看到那些幽魂那样来到；哀哭着；
为搏斗着的风所卷来；
我说道：〃夫子；这些人是谁；
他们这样地为厉风所抽打？〃
于是他回答：〃你想要知道的
这些幽魂中的第一个；
是统治许多种族的女皇。
她在穷奢极欲中变得那么无耻；
在敕令中把荒淫视同法律；
以摆脱她所遭到的指谪。
她是塞密拉密斯；②我们读到
她是尼那斯的妻子和继承者；
她保有苏丹王所统治的国土。
那另一个是在爱情中自戕；
对西丘斯的尸灰失节的女人；③
随后来的是淫荡的姑娄巴。④
看海伦娜；⑤为了她；那灾难的年月
持续到这样长久；再看那伟大的
阿基利；⑥他最后和爱搏斗：
看巴里斯；屈烈斯丹；〃⑦他又指给我看
千余个阴魂；而且用手指指着；
告诉我因爱而离开人世的人们的名字。
在我听到我的老师历数
古代英雄美人的名字以后；
我心中生出怜悯；仿佛又迷惑起来。
我开始说：〃诗人；我极愿
和那两个在一起行走；并显得
在风上面那么轻的人说话。〃
他对我说：〃他们靠得更近时；
你将看到；那时；凭那引导他们的爱；
恳求他们；他们就会过来。〃
一等到风把他们折向我们时；
我扬声说道：〃疲倦的灵魂啊！
假使没有人禁止；请来和我们说话。〃
如同斑鸠为欲望所召唤；
振起稳定的翅膀穿过天空回到爱巢；
为它们的意志所催促：
就象这样；这两个精灵⑧离开了
黛多的一群；穿过恶气向我们飞来：
我的有深情的叫声就有这种力量。
〃宽宏而仁慈的活人啊！
你走过黑暗的空气；
来访问用血玷污土地的我们；
假使宇宙之王是我们的友人；
我们要为你的平安向他祈祷；
因为你怜悯我们不幸的命运。
当风象现在这样为我们沉寂时；
凡是你乐于听取或说出的；
我们都愿意倾听和述说。
我诞生的城市；⑨是坐落在
玻河与它的支流一起
灌注下去休息的大海的岸上。
爱；在温柔的心中一触即发的爱；
以我现在被剥夺了的美好的躯体
迷惑了他；那样儿至今还使我痛苦。
爱；不许任何受到爱的人不爱；
这样强烈地使我欢喜他；以致；
象你看到的；就是现在他也不离开我。
爱使我们同归于死；
该隐狱１０在等待那个残害我们生命的人。〃
他们向我们说了这些话。
我听到这些负伤的灵魂的话以后；
我低下了头；而且一直低着；
直到那诗人说：〃你在想什么？〃
我回答他；开始说道：〃唉唉！
什么甜蜜的念头；什么恋慕
把他们引到了那可悲的关口！〃
于是我又转过身去向他们；
开始说道：〃弗兰采斯加；你的痛苦
使得我因悲伤和怜悯而流泪。
可是告诉我：在甜蜜地叹息的时候；
爱凭着什么并且怎样地
给你知道那些暧昧的欲望？〃
她对我说：〃在不幸中回忆
幸福的时光；没有比这更大的痛苦�
