王莽篡汉传-第39部分
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虽说走马斗狗，张放无有不会，但受如此优良的家风影响，有如此光荣的家庭传统，张放自非一般的纨绔子弟可比。他爱玩，但也爱观察社会和了解社会。因为，他还是希望自己能如祖先一样，为皇上效力，做一个有益于社会的人，而不是做一个不肖子孙。
经过一个铁匠铺。刘骜停下来，站在稍远的一个安全位置上。只见铁匠*着上半身，左手用铁铗子夹着一块烧得火烫的铁件，右手挥起铁锤在铁砧上奋力锻打，一些灰黑色的物质给打出来，同时，火红色的铁件慢慢地变得扁平了，拉长了。打了一会儿，铁件的红色暗淡了下来，铁匠把铁件放回炉膛里烧。有个年少的助手给他拉风箱，使炉膛里的火烧旺起来。铁匠把铁件抽出来，察看了一下，觉得温度还不够，又插回炉里。再过了一会，把铁件抽出来后，又放在铁砧上奋力锻打。就这样经过几次来回之后，刘骜看到，铁匠手中的铁件，已经锻打成一把剑。
汉武帝将盐和铁这样一些重要商品看作为战略物资，规定由国家专营。后来汉匈关系缓和，加上他晚年下“罪己诏”，检讨自己的过失，所以，汉昭帝刘弗陵继位后，以霍光为首的大臣们都反思他的政策，要把目光转移到国内经济建设上来。
公元前81年，汉昭帝刘弗陵召开了一次临时议会，诏郡国举贤良文学士参加会议，主题是分析民间疾苦的原因和找出纾解民困的办法。会上有议员们提出，当今民间疾苦，是汉武帝时代盐铁官营和平准、均输等经济政策造成的，建议废除盐、铁和酒的官府专营，取消均输官。
御史大夫桑弘羊强烈反对这一建议，他认为汉武帝的政策“有益于国，无害于人”，决不可废止。双方斗争激烈，会议最后制定了“罢榷酤官”的新政，搞经济特区，在部分地区试行停止铁器官营。得益于这一新政，社会上渐渐就多了些个体打铁铺。
“客官，要一柄怎么样？”铁匠见刘骜看了这么久，就对说道：“我这里出的铁剑，可是在长安城里出了大名，是最好的剑。不瞒您说，就连皇上的卫队，都有用我这里的剑。”
“我注意到了，你的手艺看上去很不错。”
刘骜称赞他道。
“客官，你真有眼光。看上去就知道您是个非凡的人物了。不瞒您说，我这里所锻打的铁剑，也绝对是非凡的，绝对配合您的身份。因为，也不怕跟您说了，您是高贵的人。对吧。我打剑，可是有秘诀的。虽然是小小的秘诀，然而，这足够了。对吧。当然，我这秘诀，是不告诉别人的。所以，虽然我们这里的东西是贵一点，但您想想看，在别处，您是买不到像我这里这么好的铁剑的。这不就值了吗？实话说，京城里好多大官，都喜欢在我这里买剑。”
铁匠自豪地说。
“是因为他们有钱，不在乎吧。”
“那也不是。我是不骗人的。我也用不着骗人。我这里的产品，您都看得到，都是实实在在的。因为，我是有秘诀的。但不瞒您说，我的秘诀，是不会告诉别人的。所以，如果您想配一把像我这里出的这么好的铁剑的话，就只能在我这里买了。”
“我相信你的手艺很好，但抱歉我现在不想买剑，我只是看看，希望你的秘诀，能帮你多挣些钱。”
刘骜说着便摆摆手，离开了铁匠铺。
历来中国政府由于实行分封制，都是个小政府。有许多事情，都不是政府在管，而是放由人们自治。是政府只管一些大事情，甚至连打仗，也靠的是诸侯的军队，政府只起个牵头人的作用。虽然秦始皇统一中国后，中央是集权了，但实质仍是个小政府。因为天下很大，皇帝的手没那么长。除了人事、军队，这样一些重大的权力由皇帝认可外，国家的经济活动，都是自由主义的。即便在汉武帝时代，也只是对涉及人民健康及国防安全的、有限的几种物资实行垄断经营。而象丝绸这样一些虽然重要、经济效益明显的生活物资，并不是垄断经营的。
由于这种小政府的制度，几乎是放任社会自治的管理。人们有什么新发明、新创造，只能靠自己的保密来保护自己的产权，而不是依靠政府。汉朝之前用的是青铜剑，是铸造出来的。用锻打的方式制作铁剑，在刘骜时代还是新发明，是特殊工艺。因此，一些高明的铁匠就把这工艺作为自己的小秘诀保密起来。这固然维护了他们的权益，不过，很可惜，也延误了推广和发展。有许多新发明，甚至因保密而失传。
“这铁匠很有趣。他说京城里有许多大官都用的是他这里的剑。那么，他说的这些大官里，也包括你吗？”
刘骜笑着问张放说。
“刘兄见笑了。我用的是祖传的青铜剑。没有用铁剑。”
张放回答刘骜说。
“那你为什么不用铁剑？”
“我用剑，更多的只是装饰。铁剑不好保管。时间长了会生锈。所以，还是用青铜的好。”
“哦。原来是有这么一种原因。”
“不过上到战场上，铁剑就更好使了。”
他们又继续往前走，走过一间陶瓷店，又走过一间家俱店，刘骜边走边看，这这街市的一切，都让他很感兴趣。后来走到一间丝绸店，他钻了进去。店不大，但叠满了一卷卷的绸布。店员是个年青姑娘，她见到刘骜走进来，感到惊讶，也就以惊讶的神情盯着刘骜。他是个英俊男人，风度翩翩，很有吸引力。当然，还令她感到惊讶的是一个男人竟然跑到丝绸店来，这打的是什么主意呢？她心里嘀咕着，这地方，通常是女人才会来的。刘骜也很有趣。这女店员的古怪神情，让他感到愉悦。他便在绸布上摸了一下，然后跟张放说：
“张贤弟，我看这里卖的丝绸，不怎么样嘛。”
女店员这时清醒过来了。
“您说得不对呢，客官，我们店卖的，是上等的丝绸，而且价钱公道。”
“不对吧，这样的丝绸，就算是上等的丝绸？张贤弟，你说她是不是在哄我们呢？你看这手感，能说是上等的么？”
“客官，这个，我不跟您争。但是这的确，是上好的丝绸。”
店员的意思很清楚，在有关布料的买卖上，只有女人才有发言权。
“做买卖，骗人可不好噢。”
刘骜继续一本正经地说。
“客官，我不骗人的。我们卖的丝绸，甚至比得上皇家用的呢。”
女店员坚定地维护自己的商品的荣誉。
“可比得上皇家用的东西呀？这么吓唬人呀？噢，噢，那么，我们还是到别处看看吧。别到时候皇帝真来了。”
刘骜故作惊讶地说了一句，然后拉着张放离开丝绸店，留下女店员奇怪地望着他们的身影，觉得他们真是两个奇怪的人。而他们也觉得这个女店员奇怪得很有趣，一离开丝绸店，便哈哈大笑起来。
“这里有一家茶庄，卖的茶叶很有名。刘兄看我们去品品茶？”
笑过之后，张放就给刘骜建议说。
“好。为兄正好感到口渴。”
张放带刘骜到了那间茶叶店，店主和张放相熟，热情地招呼他们。
“我们正在逛街，这位是我的亲戚，我们有些累了，有点心吗？给拿一点。”
“好的。好的。”
店主说着，便回里头把点心拿出来。他大约有30岁，眉清目秀，可能是经营茶庄的关系，看上去不象生意人，倒象是读书人。
他们坐下来，店主为他们泡上一壶上等的好茶。
“这是我新进的茶，你们看这茶叶，乌黑油润。再看这茶汤，颜色红艳明亮，轻轻嗅一下，你会闻到一阵独特的香味，再呷一口，这清鲜的香味，就一直留在你的口里。很香很香。”
“好。我试试。”
张放呷了一口。
“嗯。是很不错。”
“请用点心。”
店主对刘骜说。
刘骜一面品着茶，一面打量着四周的环境。店面布置清幽雅致，让人体会到店主人的高尚情趣。
“有一件事情，你有没有觉得很有趣？”
刘骜忽然这样对张放说道。
“什么事呢？”
刘骜没有回答张放的询问，转去问店主说：
“我说店主，你这拜的什么神？”
刘骜指着挂在店铺正中的神像。
“这是神农氏呀。”
店主正给他们斟茶。
“我倒想问问，你为什么要挂他的画像拜祭呢？”
“这个，我觉得大家都这样，也是习惯。神农是茶叶的发明者，我想，我们做茶叶生意的人，拜祭他是很应该的。”
店主有点奇怪刘骜为什么会这样问，因为，每间茶叶店都会挂神农氏的画像。
“我的意思就是这个。”
“什么？”
张放没听明白。
“我是说，你有没有留意到刚才在丝绸店里？”
“嗯？”
“就是在墙上，丝绸店里拜的神。”
“那是嫘祖。”
店主听明白了。
“她跟你的神是不一样的。”
“那不奇怪。嫘祖发明了丝绸。丝绸店设坛拜祭她，那很应该，就像我们卖茶叶的设坛拜祭神农。”
店主不觉得这有什么问题。相反，如果他们卖茶叶的拜祭嫘祖，卖丝绸的拜祭神农氏，才有点类不伦不类吧。
“我就觉得这里，是不是有些不好理解的地方？”
“各拜各的神，各吃各的饭。这不是很正常的事情吗？”
店主很实在地说。
“还有在陶瓷店里见到的伏曦氏，那个男女同体的神。”
刘骜又说道。
“伏曦氏发明了阴阳八卦，所以，被画成了男女同体的形象。”
张放回答道。
“神难道不是应该很有能力的吗？”
“是呀。”
“神的能力难道不应该是无限的吗？”
“如果神的能力不是无限的，那神和人就没什么区别了。”
张放说。
“如果神的能力是无限的，那神难道不应该是唯一的吗？”
刘骜又再问。
“哦。也许……”张放想了一下：“也许神跟人，他们的区别，并不如一般人所认为的那么大。”
“你是说，神跟人，其实是一回事？”
“神农、嫘祖、伏曦，他们本来就是人呀。”
店主说。
“他们成为神，是因为他们对社会作出了很大贡献。嫘祖发明丝绸。神农发明茶叶，伏曦发明易经八卦，他们都是很伟大的人。活着的后人纪念他们的贡献，为他们画像，为他们竖碑，他们也就成为神了。”
张放说。
“神是上了天堂的人。而鬼，则是下地狱的人吧。”
店主满有见识地说了一句。
“神与人的不同，在于神是永生的。这些伟大的人物，他们在人们心中得到了永生，他们也就成了神。”
刘骜对这个问题感兴趣，是因为皇宫内是没有神像的。皇帝不拜神，皇帝只拜天地。天地是一个非偶像化的神，是关于自然�
