人皮卷轴-第17部分
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到这里脸上露出了痛苦的神色。
“那，这些佛像难道就是走入森林的那些古夜郎人留下的？那岂不是有上千年了？这么隐蔽的地方没有被外界发现也是难得！那些走入原始森林的古夜郎人又是怎么生存的呢？”李卿惊讶的问。
戴宇点点头，脸上已经淡漠的表情中隐隐又露出一丝遗憾：“照这种佛像的样子看，应该是古夜郎人留下的不会错。至于在森林里生存，那是夜郎一族的强项！夜郎一族的天生异能便是能够支配飞禽走兽，让他们供自己驱使。尤其是对飞禽的驱使，夜郎一族已经达到前无古人后无来者的地步了，夜郎一族的族典上说，这都是孔雀大明王赐予他们的，所以夜郎一族世世代代膜拜着孔雀大明王。”
戴宇的话让李卿一惊，戴宇小小年纪竟然可以对这种已经失传上千年的文化如数家珍，这和他的年纪是不相配的！想到戴宇可以自由的指使飞鸟，李卿猛然醒悟，难道戴宇就是那些走入了森林深处的夜郎一族的后人？这佛陀殿就是他祖先的历史？转头看向李二黑时，见他也用诧异的眼光看着自己，李卿知道他也猜出了些什么。
“你们过来，我告诉你们这些佛像都是些什么佛像。”戴宇说着走到一尊两眼圆睁，模样颇为凶恶的佛像面前，指着佛像说到：“这尊就是伏虎罗汉。”
李二黑看了看伏虎罗汉之后问：“为什么这尊罗汉长相如此凶恶？佛佗不都是慈眉善目的吗？”
戴宇一笑：“看来你对佛教一无所知。”
“为什么？难道你就知道很多？”李二黑一脸的不服气。
戴宇也不跟他争论，只是反问道：“那你知道佛祖手里拿的是什么吗？”
“当然是佛经！”李二黑说到。听了李二黑的话，就连李卿都忍不住笑了起来。
“怎么了？我说错了吗？”李二黑瞥了瞥嘴。“不是佛经，难道是英语书啊？”
戴宇一笑：“既不是佛经也不是英语书，而是降魔杵！”
“降魔杵？”
“恩，这也是为什么许多佛像面相凶恶的原因。无威不足以降魔，这也是佛法可以降妖驱魔的由来！”
李二黑被戴宇说的无语，想了想指着伏虎罗汉边上的一尊佛像说到：“那这尊佛像为什么慈眉善目？他是谁？”
“这是文殊菩萨。文殊菩萨生于舍卫国，多罗聚落、婆罗门族姓中，父名梵德，从母右胁而生，身紫金色，堕地能言。其名文殊的含义就是吉祥之意，是佛祖释迦牟尼的左胁侍。和佛陀，普贤菩萨合称华严三圣。是佛祖的大弟子，智慧和辩才均非其他佛陀能比！”
“那这尊佛像呢？”李二黑接着问，戴宇自然也为他做了解答。李二黑一连问了好多尊佛像，戴宇都一一做了回答。听的李卿在一边都面色动容，这个戴宇到底是什么人呐？对这里的佛像知道的这么多？
李二黑不管这些，走到一尊两面都是佛像的佛像前指着佛像问：“这又是什么佛？”
李二黑指的这尊佛像很特别，别的佛像都是一面是身前一面是背部。但这尊菩萨却不是，它的两面都是佛像没有背部。只不过从性别上看，一面的佛像是尊男佛而背面的佛像是尊女佛。
……………
（25）九宫佛陀阵
和其他的佛像所不同的是这尊佛像不但是男女同体的佛像，更是*裸露着。佛陀殿的其他的佛像都是身披袈裟衣衫飘飘，唯独这一尊菩萨是*的。男菩萨和背部的女菩萨都是一样的*，性别特征非常的明显，却又让人没有丝毫的邪念。
“这个？”戴宇的脸上现出惊讶的神色。
“怎么样？说不上来了吧？我以为你知识多么渊博呢？”李二黑得意的说到。其实他内心里也是长出了口气，总算把戴宇问住了。
戴宇迟疑了一下说到：“这是藏区密宗特有的欢喜佛！”
“欢喜佛？”李卿皱了皱眉，似乎想起了什么，却又偏偏什么都想不起来。
“对！欢喜佛虽然是男女 裸 体佛像，并非指男女淫乐而言，而是指在以各种手段战胜和降服了异教徒后，从内心发出喜悦的意思。因欢喜佛大多*，也是象征修持者清净无染、脱离垢土之意。这种裸 体的欢喜佛是西藏密宗所特有的，他们的特点是男女合体双修，是密宗一种用来修炼佛性的‘调心工具’和培植佛性的‘机缘’。对着裸 体欢喜佛观形鉴视，渐渐习以为常，多见少怪，欲念之心自然消除。佛教教义是‘色即是空，空即是色，色不异空，空不异色’，利用空乐双运产生了悟空性，达到以欲制欲的目的。这就是欢喜佛！
目前除了藏区寺院外，恐怕只有北京雍和宫和五台山的有些佛殿才可以看到。而且跟其他的佛像称呼不一样的是，其他的菩萨是每一个名号都只有一尊菩萨，而欢喜佛则是一个统称，只要是合体双修的菩萨，都可以被称为欢喜佛。但是、、、、、、”说到这里戴宇迟疑了一下。
李卿忙问：“怎么了？”
戴宇挠挠头：“欢喜佛一般是指一男一女合体相拥，但象这样男女同体的欢喜佛，我也是第一次看见！”
“那你能确定他就是欢喜佛？”问话的是李二黑。
“我能确定！”戴宇说的很肯定。
李二黑不再问了，恐怕这里面的一切，对于戴宇来说都是如数家珍般熟悉。见喜欢多嘴的李二黑不再说话了，戴宇走到李卿面前说道：“我们走吧！”说着转身便走。
“你的话还没有说完呢！”李卿拉住了他的胳膊。
“我都说完了。”戴宇的胳膊一阵轻微的颤抖。
“佛陀的身份你虽然说了，可你还没有告诉我们这些佛像摆在这里是什么用意呢？虽然我对于佛教并没有什么研究，也不是佛的信徒，起码我知道佛陀殿里的佛陀都是有各自座位排列的。这里的这些佛像的摆设看死杂乱无章，但其中又似乎有迹可循。我不知道这些佛像为什么这样摆？这样摆又是用来做什么的？但我想你肯定知道，如果你不肯说我们也不勉强。”李卿说着松开了戴宇的手。
时间仿佛定格了，好久之后戴宇才叹了口气：“你们一定很奇怪我为什么对这里的这些佛像了解的这么透彻？”
“是的。”李卿回答到。
戴宇叹了口气：“其实，我就是那些走入丛林的夜郎一族的后人，这里的一切就是我祖先的历史。你们应该相信，看到这里的一切的时候，我其实比你们更惊讶。我以为这传说中的夜郎族九宫佛陀殿是传说而已，没想到它居然是真的？”
“传说中的九宫佛陀殿？”
“恩！族典中曾经记载有这个九宫佛陀殿，说是孔雀大明王菩萨留给夜郎一族的无上玄妙，其佛法的浩荡可以和佛教的《不动明王咒》相并论。”
“什么意思？”李卿听的糊里糊涂。
“族典说佛祖在除魔时曾经摆有十阵，其中以八卦佛陀阵、九宫佛陀阵和十绝佛陀阵最为厉害。而这三阵之中，八卦佛陀阵是用来困魔的，九宫佛陀阵是用来镇魔的，而十绝佛陀阵则是用来灭魔的。孔雀大明王菩萨传了九宫佛陀阵给夜郎一族，就是为了让夜郎一族镇魔的！”
“镇魔？阵的是什么魔？”看着这满屋子的尸体，李卿似乎明白了一些什么。
戴宇摇摇头：“这个我就不知道了，但是不论镇的是什么魔，它肯定就在这九宫佛陀殿下面。”
“我们找找看，看看有没有通往下来的通道！”李卿说到。
戴宇马上阻止：“不能找！不论镇的是什么魔，我们都不能下去把门打开放他们出来。”
戴宇说到“不能把门打开”这几个字的时候，李卿猛然想起了戴宇说的他师傅的师傅告诉他的那句“门已经关上，直接从山顶爬过去好了”。难道那个老者所说的“门”，指的就是这九宫佛陀阵下镇魔的门？当下连忙问：
“宇少， 你还记得你师傅的师傅告诉你的那句‘门已经关上，直接从山顶爬过去’的话吗？那个门是不是就是指封魔的门？”
戴宇一惊，张了张嘴却不知道说什么才好？李卿看了看四周：“如果真的是镇了是什么魔的话，看来我们已经来迟了。”说到这里，李卿猛然举起胸前的机关弩对着天顶就是一阵猛射。几双绿色的眼睛在水晶佛像的柔和光亮下显得十分的诡异，长着绿色眼睛的骷髅头就是从天顶的那些通道里伸出的，戴宇一开始也是从那里下来的。
机关弩的射出的尖钉一部分射在骷髅头上，另一部分则射在通道边的岩石上又弹了回来。李卿机关弩里的尖钉刚刚射完的时候，李二黑跟戴宇手里的机关弩也响了起来。几个骷髅头似乎知道厉害，缩回通道里消失不见。李卿连忙让戴宇带路，自己和李二黑跟在后面顺着竹林里的路去围堵那些骷髅头。
等到他们冲进戴宇刚才进去的通道时，骷髅头早已消失不见了。又顺着其他的路几乎将几个通道找了个遍，却仍然没有任何发现，后来三人干脆分开了找，也同样没有找到。如果不是刚才三个人同时都看到那些长着绿色眼睛的骷髅头，李卿简直怀疑是不是自己眼花了。
这次戴宇没有再推辞，指挥着李卿跟李二黑，三人一起将佛像附近的尸体都搬到了一边，使得发现周围空了一圈出来。整座九宫佛陀阵的下面是各色古色古香的花纹，外圈一周是一个直径约十米左右的圆，圆的中心点上摆放的佛像正是孔雀大明王菩萨。从孔雀大明王菩萨的脚下向外延伸，是一尊巨大的莲花座的图案。其中文殊菩萨和那尊欢喜佛摆放的位置都在莲花的花瓣上！
戴宇绕着佛陀阵来回的看着，思考着九宫佛陀阵里通往下面的通道应该在哪个位置。虽然在族典上看过九宫佛陀阵的介绍，但戴宇毕竟是第一次实地查看这个东西，所以只能各个方位计算着通道应该是在哪个位置上。
李卿跟李二黑则端着机关弩全神的在一边警戒着。
…………………………。
（26）封印之地
戴宇绕着佛陀阵转几就圈之后仍然没有任何动作，李二黑有些奈不住性子的喊道：“你找到了吗？”
“不要急！”戴宇大吼一声。
李二黑正想张嘴跟戴宇吵，李卿抬手制止了他。李二黑无奈的哼了一声！戴宇也不再说话，面对着孔雀大明王菩萨闭上眼睛抬腿斜向旁边走去，边走边数一、二、三，等他数到第十八步的时候，刚好在菩萨中间绕了一圈又回到了他原先站立的地方。
在李二黑诧异的眼神中，欢喜佛脚边的莲花瓣忽然往下一沉，然后缓缓的移开了一个约两尺宽见方的方形洞口。三人都是一惊，立码以最快的速度将洞口围了起来，为了防止有什么东西从里面出来，机关弩的枪口也全都指向了那个洞口。但洞里却是空洞洞的，没有任何的动静。
更让李卿没有想到的是，洞口下面根本就是空的，既没有通向下面的台阶，也看不到底！李二黑用强力手电照了照里面，却没有丝毫的用处，别说看不到底，就连四边的的墙壁也看不见。戴宇扔了一个照明棒下去，结果连照明棒掉哪儿了都看不到。
李卿用机关弩斜着朝洞口下的墙壁射了一圈的尖钉，却丝毫没有听到尖钉碰到墙壁的声
